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  1. 2013年2月26日 · 最近,他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結,當然是一面倒的負面書寫,對於這些人物我無法給予最公允的評價,主因還是我瞭解太少,所以每次面對小皮球的提問,傾向就事論事,人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的,再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然,課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。 錯了一題和這種感情相關的題目。 於是我再帶小皮球看過鹹芭樂和賣烤蕃薯阿伯那兩段。

  2. 2016年3月14日 · 傾吐,江心蘿臉上的微笑仍持續著,我把它們全部認定成是會心的微笑,就像是好久好久以前,我坐在玲玲對面和她講新訓的事,還有我如何地思念她。 我一直講到下午五點,離開咖啡店前,江心蘿拉著我的手,搖著搖著。

  3. 2011年8月8日 · 距離我二十歲的壯遊還剩下不到兩天的時間,說說話,我不想那麼地緊張,這次的意義和上次不同,這次的壯遊難度高很多 ...

  4. 2011年12月17日 · 星期三下午在管二上個經,在川堂看到一則演講訊息,講題是「領導的藝術─孔子是門好生意」,在管二的川堂不時會有像這種演講訊息,不過通常我只是瞟了一眼就走了過去,甚至連演講者因放大特寫的大頭照都在不

  5. 2011年4月10日 · 差不多在兩週前在網路上看到一則藝文訊息,說是一生傳奇的經學大師愛新覺羅‧毓鋆辭世了,預定在四月十日下午兩點在台北第二殯儀館舉辦告別式,而我也一直放在心上沒有忘記這回事。 和這位人稱「毓老」的大師素昧平生,也從未見過面,不過這個人經我仔細追溯回想,他曾經在我生命留下過痕跡,那是在高二讀的一本書中見過毓老,當時熱愛莊子,特別喜歡兩隻魚那篇「泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕、相濡以沫,不如相忘於江湖。

  6. 2011年7月10日 · 第二天在看海公園站救生員,原以為會遇到像昨天那樣有趣的督導大哥,豈料卻來了一個讓我很不以為然的「大人」 協會裡的一位阿伯。 我 不知道為什麼大人喜歡做些很無謂又很愚蠢的事,沙灘車明

  7. 2015年11月27日 · 【第一場床戲】 第一場床戲發生地點在霞飛路1237號,據王佳芝說,她在這裡「看到枕頭上有灰塵、周圍有茉莉花香,還能聞到各種香水味......我懷疑他 (易先生)還有別的女人。 」這個線索告訴我們霞飛路1237號這個房間是易先生養女人的地方,因為太久沒有女人來,枕頭上和衣櫃上附了一層灰,易先生寂寞很久了。 易先生的女人在這裡來來去去,換言之,這裡是個「沒有差別」的地方,導演很用心把這個地方聯想成易先生工作的地方──牢房,沒有差別的犯人,沒有差別的女人,都在同一空間來來去去,這個空間被布置成牢房,看看落地窗冷冰的窗格,還有完事後照亮床角的光線,易先生的皮條,都是牢房的意象。 分明的窗格是牢籠的意象。 {photo credit:得利影視}