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  1. 2016年4月12日 · 把裝備卸到安官桌附近,我們到營站坐坐稍事休息,看到潘勁凱正在營站看電視吃冰。 「竟源,回來了?」 「剛回來。」 「下禮拜入伍生打靶,連長說讓你當靶助。」 「靶助?」 「對啦,就是靶助,」潘勁凱說,「垃圾幫我丟一下,我回去看部隊了。」

  2. 2013年2月26日 · 最近,他的臉書底圖改成了烏坵島上的一處風景─「三民主義統一中國」。 《九評》是大紀元出版批評中共的社論集結,當然是一面倒的負面書寫,對於這些人物我無法給予最公允的評價,主因還是我瞭解太少,所以每次面對小皮球的提問,傾向就事論事,人物方面的評價就含糊帶過。 「唯有歷史的評價才是真的,再有權力的人都無法操縱歷史。 」我是這麼跟小皮球說的。 我建議再過不到一年就要考基測的小皮球還是少碰這些洗腦性很強的書為妙。 聲音鐘這課對讀者的年紀真的是挺有鑑別力。 果然,課文中聲音鐘對人情和土地的連繫就沒法進入小皮球心裡。 錯了一題和這種感情相關的題目。 於是我再帶小皮球看過鹹芭樂和賣烤蕃薯阿伯那兩段。

  3. 2015年11月6日 · 「班長我想問,我們睡一寢,為什麼晚上西廁要封起來?我們必須走好遠到東廁上廁所。」洞兩夭這時轉過頭問。 「很好,洞兩夭,你難得問到重點,」他說:「因為西廁以前死過人,你問在成功嶺當過兵的都知道『西

  4. 2014年8月2日 · 大紅燈籠高高掛描述中國傳統女性在家庭中的悲劇,因為它是屬於女人的故事,宅邸的男主人陳佐千的面目在電影裡都被奇妙地迴避了,他只以背影出現在長鏡頭中,或是以聲音代替其人出場,主要流轉的人物還是女人及僕役們。 電影在視野狹小的四合院中大量使用長鏡頭拍攝,造成這部電影獨樹一幟的效果,常可看見除了屏幕本來的景框之內,還有門與門如俄羅斯套娃交疊而成的「內框」,這些鏡頭通常包含至少三進,最外面的門框還有一對石獅子鎮守著,形成牢不可破的封鎖格局,人在封鎖中講話、生活,觀眾也被強行拖入戲中參與人物們的生活了,我在電影結束後才發覺,整部電影沒有透露關於院外世界的訊息。

  5. 2016年2月5日 · (更正:便利讀者吸收情節,更改為連續一週,每日刊出兩天份。)

    • Samota
  6. 2014年8月3日 · 睽違了接近一年又回到部落格的平台,儘管在臉書偶爾也寫,但僅開放給設定的友人看見,我意不在交友,著力處在練習寫作,我觀察那些點讚數比較多的動態和我的用力程度成正比(當然,有圖片比較容易引人上勾點開「繼續

  7. 2012年2月10日 · 上到一課,不管這堂課對各別個體的意義為何,這堂課上一堂我想也就夠了,但電視 卻一直播送、一直播送,他們以為是在播連續劇?雖然最近案情因為一捲錄影帶有比較進一步發展,沒有必要抓住觀眾的耐性窮追不捨,現在觀眾恐怕連反省 ...

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