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道家主要思想家有老子、莊子等人，其中老子是道家思想的奠基人，而《道德經》則是他的代表作。 道德經通過對「道」和「德」的思考和論述，表達了道家思想的核心理念。
編. 《老子》，又名《道德經》，是先秦時期的古籍，相傳為春秋末期思想家老子所著[1]。. 「完成於魯定公元年至魯定公五年或八年之間，也即前509年至前505年或前502年。. 」[2]《老子》為春秋戰國時期道家學派的代表性經典，亦是道教尊奉的經典。. 至唐代 ...
道德經 - 中國哲學書電子化計劃. ： 中國哲學書電子化計劃. 譯文對照： [不顯示] [英文翻譯] 先秦兩漢 -> 道家 -> 道德經. [又名：《老子》] 全文檢索. 在 道德經 中檢索： 高級檢索. 討論區 亭之毒之 in 第五十一章 妙与徼（生产） [更多（共29個主題）] 读书笔记 關於道德經發言或提問. 學術性出版物 The Guodian Laozi: Proceedings of the International Conference, Dartmouth College, May 1998 (Early China Special Monograph Series, No. 5) 相關討論.
1.老子是天下第一成功學，你讀老子是為了你該得到最大成功；2.老子思想前後一致，絕對沒有自相矛盾的地方；3.老子不但放之四海而皆準。 《道德經》原譯文（上），魯迅：不讀此經不知中國文化、人生真諦
2011年12月17日 · 老子（西元前600年 ~ 470年）姓李名耳，字聃，春秋時楚國苦縣厲鄉曲仁里人，周朝守藏室之史官（類似今之圖書館管理員），另有一說，老子是老萊子，也是楚人，傳說活了一百六十幾歲，或兩百多歲。
老子道德經原文. | | | | | |. 老子道德經 (八十一章) 觀玅章第一 道可道，非常道。 名可名，非常名。 無，名天地之始；有，名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其 徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。 玄之又玄，眾妙之門。 觀徼章第二 天下皆知美之為美，斯惡已。 皆知善之為善，斯不善已。 故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。 是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。 夫唯弗居，是以不去。 安民章第三 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。 常使民無知無欲。 使夫智者不敢為也。 為無為，則無不治。 不盈章第四 道沖，而用之或不盈。
2024年1月10日 · 王弼老子道德經二卷，真得老子之學歟，蓋嚴君平指歸之流也。 其言仁義與禮，不能自用，必待道以用之，天地萬物各得於一，豈特有功於老子哉。 凡百學者，蓋不可不知乎此也。
老子(西元前600年~470年)姓李名耳,字聃,春秋時楚國苦縣厲鄉曲仁里人,周朝守藏室之史官(類似今之圖書館管理員),另有一說,老子是老萊子,也是楚人,傳說活了一百六十幾歲,或兩百多歲。. 據《史記》及《莊子》記載,孔子曾問禮於老子,回去之後並以以「至於龍,吾不 ...
老子道德經. 道可道，非常道；名可名，非常名。. 無，名天地之始；有，名萬物之母。. 故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。. 此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。. 天下皆知美之為美，斯惡已。. 皆知善之為善，斯不善已。. 故 ...
《老子》（道德經）由老子作於春秋之前（一說春秋末期），是一部道家經典之作。版本資訊 姊妹計劃: 數據項
