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   媽宮城隍廟 （臺灣話： Má-king Sîng-hông-biō），俗稱「松廟 （臺灣話： Siông-biō） [ a ]」 台灣 澎湖縣 馬公市 縣定古蹟 廟宇，主祀 城隍爺， 清法戰爭 後被 清德宗 勅封「靈應侯」， 闔澎公廟 之一。 [ 1 ] 沿革. [编辑] 早期澎湖地區的廳署設在文澳，澎湖廳首任 通判 王仁遂於雍正八年（1730年）興建的 文澳城隍廟 [ 2 ]，但文澳城隍廟緊鄰聚落中心，腹地較小，發展有限，當時便有人謂文澳城隍廟規模狹隘，不足展敬。 [ 3 ]

2. taiwangods.moi.gov.tw › html › cultural媽宮城隍廟-臺灣宗教文化地圖-臺灣宗教文化資產 - Ministry of ...

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   澎湖有文澳城隍廟與媽宮城隍廟，又以文澳城隍廟歷史最悠久，並間接促成媽宮之創建。 據〈媽宮城隍廟殘碑〉內容記述，澎湖在雍正年間已有文澳城隍廟的祭祀紀錄，廟址就在廳署衙門旁。

3. 圖片

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   媽宮城隍廟 （臺灣話： Má-king Sîng-hông-biō），俗稱「松廟 （臺灣話： Siông-biō） [ a ]」 台灣 澎湖縣 馬公市 縣定古蹟 廟宇，主祀 城隍爺， 清法戰爭 後被 清德宗 勅封「靈應侯」， 闔澎公廟 之一。 [ 1 ] 沿革. [編輯] 早期澎湖地區的廳署設在文澳，澎湖廳首任 通判 王仁遂於雍正八年（1730年）興建的 文澳城隍廟 [ 2 ]，但文澳城隍廟緊鄰聚落中心，腹地較小，發展有限，當時便有人謂文澳城隍廟規模狹隘，不足展敬。 [ 3 ]

5. mghr.phhcc.gov.tw › Main澎湖媽宮城

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   澎湖有兩座縣城隍廟，考據其廳治初設於文澳依例創設城隍廟。至乾隆42年(1777)通判謝維祺鑒於「固有神廟庳陋湫溢而囂塵」醵資改建城隍廟於媽宮，原文澳城隍廟保留未廢[1]。媽宮城隍廟於乾隆43年(1778)興工，於隔年落成，為三進式建築，有中庭及兩廂。

6. penghutravel.com › TravelInformationSceneryDetailC000000媽宮城隍廟

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   澎湖地區共有兩座官設城隍廟，因早期澎湖地區的發展集中在文澳一帶，但文澳地區腹地較小，發展有限，隨著媽宮（現今馬公）發展，清廷將澎湖廳署遷移至媽宮，建設媽宮城，也連帶設立了媽宮城隍廟，現為中華民國內政部訂定三級古蹟。. 光緒年間法軍 ...

7. 其他人也問了

   媽宮城隍廟為何受澎湖居民信仰?

   • 媽宮城隍廟主祀城隍尊神，「城」指城牆，「隍」則是圍繞城牆的護城河，城隍原是城池守護神，從自然神演變為陰間司法體系的司法神，在漢文化信仰觀裡是官民共祀的神祇，敬仰城隍為兼施陰陽兩界，職司福善禍淫的公正之神。 因而媽宮城隍廟不僅為馬公居民所祭祀，更屬於澎湖全境的闔澎廟，廣受澎湖居民信仰，在澎湖民間信仰廟宇中享有崇高地位。 清乾隆42年（西元1777年）澎湖海防糧補通判謝維祺（生卒年不詳）以文澳城隍廟狹隘非敬神之道，倡議在媽宮另建城隍廟，乾隆44年（西元1779年）竣工。 今日所見的建築格局與廟貌為日治昭和8年（西元1933年）地方人士所發起重建，主體為面寬五開間的三落兩護龍帶拜亭之建築格局。 澎湖廟宇許多，以前即有「公廟」與「私廟」的分別。

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   澎湖城隍廟是誰建的?

   • 澎湖海防糧補通判 謝維祺 遂於乾隆四十二年（1777年）倡議另建，獲 臺灣府知府 蔣元樞 鼎力支持，兩年後闢建媽宮城隍廟於今址，故形成澎湖一邑兩官祀城隍的情況；類似的情形在台灣亦發生於 鳳山縣，但鳳山縣主因是先後有 舊城 與 新城 建設之故。 [ 2 ] 光緒十一年（1885年）， 清法戰爭 法軍進攻澎湖，媽宮城隍廟受兵燹之災而受損。 但法軍 攻澎戰役 期間，曾傳出城隍爺神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟，翌年（1886年）澎湖通判 程邦基 重啟修建城隍廟時， 光緒皇帝 因此加封文澳及媽宮城隍廟為「靈應侯」，以堪比 府城城隍廟 的規格修建。 [ 4 ] 光緒十五年（1889年），澎湖廳署遷移至媽宮，媽宮城隍廟的官祀地位於焉鞏固。 [ 5 ]

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   澎湖有幾個廟宇?

   • 澎湖廟宇許多，以前即有「公廟」與「私廟」的分別。 公廟又稱闔澎廟，大部分建於清代，闔澎廟屬於全澎湖島境內村民共同供奉，包含媽宮城隍廟、天后宮、觀音亭、三官殿及武聖殿。 澎湖有文澳城隍廟與媽宮城隍廟，又以文澳城隍廟歷史最悠久，並間接促成媽宮之創建。

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   澎湖一邑兩官祀城隍是怎麼回事?

   • 澎湖海防糧補通判 謝維祺 遂於乾隆四十二年（1777年）倡議另建，獲 臺灣府知府 蔣元樞 鼎力支持，兩年後闢建媽宮城隍廟於今址，故形成澎湖一邑兩官祀城隍的情況；類似的情形在台灣亦發生於 鳳山縣 ，但鳳山縣主因是先後有 舊城 與 新城 建設之故。 [2] 光緒十一年（1885年）， 清法戰爭 法軍進攻澎湖，媽宮城隍廟受兵燹之災而受損。 但法軍 攻澎戰役 期間，曾傳出城隍爺神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟，翌年（1886年）澎湖通判 程邦基 重啟修建城隍廟時， 光緒皇帝 因此加封文澳及媽宮城隍廟為「靈應侯」，以堪比 府城城隍廟 的規格修建。 [4] 光緒十五年（1889年），澎湖廳署遷移至媽宮，媽宮城隍廟的官祀地位於焉鞏固。 [5]

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   霞海城隍廟有媽祖嗎?

   • 霞海城隍廟的註生娘娘配祀有十二婆姐，婆姐象徵小孩的各方面大小事，而每年農曆的三月二十日為霞海註生娘娘的生日，經常有大批想懷孕或孕婦前來祝壽、祈求賜予子女、保佑胎中嬰孩平安生產。 而霞海城隍廟的媽祖主要是因為霞海城隍廟與大稻埕慈聖宮關係很好、也非常密切，所以自然也會供奉媽祖囉！ 過去大稻埕的婦女，經常到城隍廟祈求城隍夫人以女人疼惜女人的心保佑家庭和樂，讓家中的男人不會出入風月場所而能早點回家，且更疼惜在乎全家大小。 自此之後，每當有婦女如願求得家庭美滿，每每會敬獻神尊的繡花鞋以表謝忱，這就是夫人鞋的由來。 時至今日，奉請一雙夫人鞋回去，象徵城隍夫人保佑全家平安，讓夫妻感情和諧，更加幸福，所以此鞋又稱之為「幸福鞋」。

   【台北大稻埕霞海城隍廟】參拜流程、詳細神明介紹、廟宇小故事 - 地 …

   bobesmile1230.com/northerntaiwantemple/台北大稻埕霞海城隍廟/

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   媽宮城隍廟的建築格局為何?

   • 媽宮城隍廟的主體為面寬五開間的三落兩護龍帶拜亭之建築格局，建築左右對稱，構造是由承重牆與木構架系統所共同構築而成。 正殿與拜殿相連成二間式縱深，山牆成為雙連式，室內形成連貫性的空間，室內僅能從正面採光，使得室內終日陰暗而有深邃幽黯的氛圍，藉由空間營造來強化城隍神格為陰間司法神的性格。

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8. www.penghu-nsa.gov.tw › TravelInformationSceneryDetailC媽宮城隍廟 - Penghu

   www.penghu-nsa.gov.tw › TravelInformationSceneryDetailC

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   媽宮城隍廟. 不知道您是否知道過往澎湖的廟宇有「公廟」、「私廟」之分呢？. 其中「公廟」又稱「闔澎」（台語可唸成蓋澎），而澎湖天后宮、媽宮城隍廟與澎湖觀音亭因為香火興旺，有著「闔澎三大古廟」的稱呼。. 在每年農曆7月普渡的時候，會由城隍廟 ...

9. historic-site.chuimouplus.com › historic_site › 媽宮城隍廟媽宮城隍廟｜探索寺廟類型古蹟的深遠歷史 - 台灣古蹟文化探索

   historic-site.chuimouplus.com › historic_site › 媽宮城隍廟

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   澎湖地區共有兩座官設城隍廟，一座在文澳，一座就是媽宮城隍廟，媽宮城隍廟俗稱松廟，是內政部訂定的三級古蹟，廟內供許多清代遺存的匾額，極具歷史價值。