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在一般民間的信仰中，神明多半會有明確的出身，但土地神的出處很多， 眾說紛紜，傳說之多不勝枚舉，此舉兩例。 一說為：周朝一位官吏張福德，生於周武王二年二月二日，自小聰穎至孝，三十六歲時，官朝廷總稅官，為官廉正，勤政 愛民，至周穆王三年辭世，享年一百零二歲，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，不久，由貧轉富，百姓咸信神恩保佑，乃 合資建廟並塑金身膜拜，取其名而尊為「福德正神」，故生意人常祀之，以求生意發展。 另一說為：周朝時，上大夫的家僕張福德（或張明德），主人赴遠他地就官，留下家中幼女，張明德帶女尋父，途遇風雪，脫衣護主，因而凍死途中。 臨終時，空中出現「南天門大仙福德正神」九字，蓋為忠僕之封號，上大夫念其忠誠，建廟奉祀，周武王感動之餘說：「似此之心可謂大夫也」，故土地公有戴宰相帽者。
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趙公明，名朗，字公明，主要法寶二十四顆定海神珠。. 傳說中，周武王伐紂時，他因保護商朝而陣亡。. 也有人稱其為「趙玄壇」，「玄壇」是指道教的齋壇，也有護法之意。. 但民間相傳趙公明為「武財神」，並以虎為座騎。. 傳說舊曆正月初五，是玄壇真君 ...
閩南人、客家人等會在正月初九凌晨子時即展開祭祀活動。 一般僅準備鮮花素果，可用新年應景之糖果，水果各數種、桂圓茶等敬奉，以香、蠟燭、燒天公金、壽金等請保闔家平安，也有人到廟堂以鮮花、水果祭拜。
道教中最普遍的說法，認為天官大帝為堯，地官大帝為舜，水官大帝為禹等三位賢君。. 另說，三清道祖以炁，化身三元之神，以主宰天地水三界。. 中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。. 道教所謂：「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。. 」就是說三官有對 ...
據說南斗、北斗兩位星君都是掌管人的生死、富貴吉凶的神明。 因此，自古以來，人們為消災祈福、治病延生，所以常向南斗、北斗星君祭祀祈求。 《北斗星君賜福真經》裡面記載，人的魂魄來源與歸宿均在「斗府」。
奉祀神祇 - 伽藍護法-屏東慈鳳宮. 原本指記載於《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》的十八位護法伽藍聖眾：「 護僧伽藍神斯有十八人各各有別名。. 一名美音。. 二名梵音。. 三名天鼓。. 四 名巧妙。. 五名歎美。. 六名廣妙。. 七名雷音。.
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