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籤詩──神明與信徒的對話. 鄉間小路. 20180220. 文／林書帆、李怡君 攝影／廖俊彥. 籤詩起源於漢代預言吉凶的一種學問，自唐代末年以降，逐漸發展為廟宇將詩句刻寫在籤條上，讓信徒禱告後抽取的型態。. 今天臺灣廟宇使用的籤詩文本各地略有不同，據王儷容 ...
達摩不倒翁的發源地，相傳在日本群馬縣的少林山「達磨寺」，我幾年前造訪時，放眼望去都是達摩，堆成好幾座紅色小山。 遊客買來濃眉大鬍的達摩，這時還沒有黑眼珠，必須自己畫上左眼許願，願望實現後，補畫右眼再送回寺，開運又開心。
乞龜，顧名思義是向神明乞討象徵吉利的龜，想發財、轉運都可向神明乞求，方式是透過擲筊詢問，神明若同意，便可將龜帶回家，等同於帶回好運。 來年則必須準備更大的龜還願，除了感謝神明保佑，也將這份好運傳遞下去。
獻給神明的甜與留給自己的鹹香. 鄉間小路. 20210730. 孩子的2歲生日，我們帶著她一起製作紅龜粿慶生。. 文字．攝影／雙口呂. 小時候，每當紅豆與米的香氣在阿嬤廚房裡飄香，總期待又興奮地盼著灶上炊煮的紅龜粿，嬉鬧地想著準備要吃上幾個。. 但對阿嬤來說 ...
相傳紅嘴黑鵯為布農族取火而把身體燻黑。. 文字、攝影／王曉鈴. 在布農族神話中，有一種叫Haipis的聖鳥，現代稱為紅嘴黑鵯，一身烏漆墨黑，頂著龐克髮型，有雙紅色鳥仔腳及紅色鳥喙，聲音帶著孩子氣，有時喵喵叫，有時像在說「小氣鬼、小氣鬼 ...
農委會農糧署北區分署副分署長陳吉成說，拜拜是展現對神明的誠意，「米金」採用小包裝，外觀設計與市售金紙或平安符相同，信眾拜完後還能拿回去食用，是很好的概念。
他削瘦內凹的臉龐及根根清晰的肋骨，與「胖羅漢」豐厚飽滿的體脂肪形成強烈對比。 〈胖瘦二羅漢〉是臺灣交趾陶大師葉王（1826∼1887）之作，原置於臺南學甲慈濟宮三川殿背面龍邊、虎邊規帶圭角。
