搜尋結果
智異山 （チリさん 朝 : 지리산 英 : Jirisan ）は、 大韓民国 南部の 全羅南道 ・ 全北特別自治道 ・ 慶尚南道 にまたがる、 小白山脈 の南端に位置する山並の総称。 国内で最も標高が高い 済州島 の 漢拏山 に次いで二番目に高い山であり、離島を除いた韓国本土の最高峰。 智異山国立公園に指定されている。 [1] [2] 概要[編集] 白頭山 に発し 太白山脈 から 小白山脈 へと続く気の流れ（ 白頭大幹 ）がこの峰に昇るとされ「頭流山」とも呼ばれる。 100を超える多くの峰々から構成され、天王峯（標高1,915m）を主峰とし、般若峰（標高1,732m）、老姑壇（標高1,507m）を合わせて三大峰と呼ぶ。
経歴. 初土俵は 1940年 1月場所。 1944年 11月場所には新十両。 しかし、終戦直後の 1945年 11月場所には出場せず、そのまま引退して韓国に帰国、相撲の指導者を務めた。 日本統治下の『朝鮮』出身力士として、唯一十両昇進を果たした。 主な成績. 通算成績：46勝20敗10休 勝率.697. 十両成績：9勝8敗10休 勝率.529. 現役在位：12場所. 十両在位：3場所. 場所別成績. 改名歴. 咸陽山（由来は出身地の 咸陽郡 から） 智異ノ山（由来は出身地の 智異山 から） 参考文献. 小池謙二『大相撲星取大鑑』昭和編第1巻、医聖社、1986年. 関連項目. 大相撲力士一覧. 外部リンク. 智異ノ山 正一郎 - 相撲レファレンス. 智異ノ山 正一郎 相撲人名鑑. カテゴリ:
智異山聖母 （ちいさんせいぼ）は、 大韓民国 南部の 智異山 の山頂の天王堂に祀られている 山神 [1] 。 八道 ムーダン の祖先とも、 高麗 の太祖 王建 の母ともいわれる [2] 。 備考. 慶尚南道 山清郡 所在の智異山聖母像は 慶尚南道民俗文化財 第14号に指定されている。 脚注. [ 脚注の使い方] ^ 森聖雨 『 日本大百科全書 』【智異山】 ^ 野村伸一 2001, p. 3. 参考文献. 野村伸一 『 東シナ海周辺の女神信仰という視点 (特集 東シナ海周辺の女性祭祀と女神信仰) 』26号、 慶應義塾大学 日吉紀要刊行委員会〈慶応義塾大学日吉紀要 言語・文化・コミュニケーション〉、2001年4月。 NAID 120000805871 。 NCID AN10032394. 。
生涯. 智証麻立干 の6年（ 505年 ）に初めて軍主の職位が設けられて異斯夫が着任し、 512年 には 伊飡 （2等官）の位に上り、何瑟羅州（現在の 江原道 江陵市 ）の軍主となった。 そして 于山国 （ 鬱陵島 ）を攻めて服属させた。 529年 には卓淳国の熊川で 近江毛野 を攻撃して追い払い、 531年 には久礼牟羅から百済軍を敗退させた。 法興王の19年（ 532年 ）には、古の居道（きょどう、コド）の計略を用いて 伽耶 を滅ぼした [1] 。 541年 3月には兵部の令（長官）に任ぜられ、内外の軍政を統括した。 550年 には 百済 と 高句麗 との攻防の間隙を縫って、両国間の係争地であった道薩城（ 忠清北道 槐山郡 ）及び金峴城（忠清北道 鎮川郡 ）を奪い取った。
雪峰義存 長慶2年 - 開平2年5月2日 （822年 - 908年 6月3日） 諡号 真覚大師 生地 泉州 南安県 宗派 禅宗 寺院 西禅寺、雪峰山雪峰寺 師 芙蓉霊訓、徳山宣鑑 弟子 玄沙師備、雲門文偃、長慶慧稜、鼓山神晏、保福従展 著作 『雪峰眞覺禪師語録』 テンプレートを表示
事績. 著書. 天台三大部. 天台五小部. その他. 霜月会. 関連文献. 著書の訳・注解. 資料・伝記. 脚注. 注釈. 出典. 参考文献. 関連項目. 智顗 （ちぎ、 拼音: zhì-yǐ 、 大同 4年（ 538年 ） - 開皇 17年（597年） 11月24日 （ 新暦598年 1月7日 ））は、 中国 の 南北朝時代 から 隋 にかけての 僧侶 [1] 。 天台教学の大成者であり [2] 、 天台宗 の開祖であるが [1] 、 慧文 、 慧思 に次いで第三祖ともされている（ 龍樹 を開祖とし慧文を第二、慧思を第三、智顗を第四祖とする場合もある） [3] 。 天台大師 、 智者大師 ともいう [4] [1] 。 事績.
10巻。 人間の心を、 凡夫 （一般人）から最終的な悟りの境地に至るまでの10段階に分けて整理・解説したもので、それぞれに当時の代表的な思想（第4段階以降が、 初期仏教 や 大乗仏教 ）を配置することによって、 仏教 全体の体系的整理・解説をも築いている。 9段階目までの 顕教 に対し、10段階目を言語的な伝達が可能な域を超えた 密教 と位置づけ、人間の心の到達できる最高の境地であるとしている。 異生羝羊心 - 煩悩にまみれた心. 愚童持斎心 - 道徳の目覚め・ 儒教 的境地. 嬰童無畏心 - 超俗志向・ インド哲学 、 老荘思想 の境地. 唯蘊無我心 - 小乗仏教のうち 声聞 の境地. 抜業因種心 - 小乗仏教のうち 縁覚 の境地. 他縁大乗心 - 大乗仏教のうち 唯識 ・ 法相宗 の境地
