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2017年7月12日 · 設計排字的老師事先把每個座位的顏色註記清楚，每個座位有一張專屬的顏色表，這就是他們在「光輝的十月」被抓去反覆練習的事。 他們坐滿了看台但是眼睛卻不看表演，而盯著一個指揮中心。 好像是揮一面小旗子。 比如說接下來要排編號23的字樣了，每個小螺絲釘趕緊低頭查看自己的密碼表，23號是什麼色？ 喔，黃色，好。 快把排字板上的黃色塑膠布翻到正面，排字板平放腿上，預備。 指揮一聲令下，所有人同時立起排字板，再怎麼肅靜還是有微微的悶響。 小螺絲釘們想像從對面看台看起來會很壯觀，在想像裡為自己喝采，並且想像自己為很重要的一個小螺絲釘。 要整齊，要整齊！ 排字的秘訣就是每一個小螺絲釘要專注要聽話要跟別人整齊劃一。 只要有一個天兵翻錯顏色，畫面上就會有一個礙眼的小點。 而學校認為那是他們專有的榮譽，沒有人礙眼。
2014年2月28日 · 2014年2月28日. （本文發表於2014年2月28日天下雜誌獨立評論，作者為當時台灣民間真相與和解促進會執行長葉虹靈） 逝去的不祇是母親和女兒. 大地祥和，歲月的承諾. 眼淚深深湧溢三代不冷的血. 在一個猜疑黯淡的中午. 告別了愛，慈善，和期待. 逝去，逝去的是人和野獸. 光明和黑暗，紀律和小刀. 協調和爆破間可憐的. 差距。 風雨在宜蘭外海嚎啕. 掃過我們淺淺的夢和毅力. 逝去的是夢，不是毅力. 在風雨驚濤中沖激翻騰. 不能面對飛揚的愚昧狂妄. 和殘酷，乃省視惶惶扭曲的. 街市，掩面飲泣的鄉土. 逝去，逝去的是年代的脈絡. 稀薄微亡，割裂，繃斷. 童年如民歌一般拋棄在地上. 上一代太苦，下一代不能. 比這一代比這一代更苦更苦. ─楊牧，悲歌為林義雄作.
2021年7月9日 · 7月14日. 1987年7月14日，中華民國總統蔣經國正式宣告，自7月15日0時起，全省解嚴，這也代表著為期38年的戒嚴時期結束。 又隨著1988年1月蔣經國的逝世，以及1990年3月李登輝當選總統後，台灣民主化進程在90年代有著更為顯著的發展。 有論者認為，蔣經國生前提拔不少台籍菁英，死前選擇解嚴，他有意識到歷史的變化，逐步地進行改革，並主動的進行解嚴。 這項決定，正是打算讓台灣穩定地朝向民主制度發展，也因此，民主化的發展，應當歸功於蔣經國的主動解嚴。 事實上，關於「解嚴」的主題，也是不少台灣史學者共同追問的課題：為何蔣經國選擇在1987年選擇解嚴？ 這項政治決定的背後，關係著哪些社會條件？
2017年7月15日 · 他們訓練有素，整齊劃一。大約是排「四海同心」、「萬眾一心」這種字吧？一千多人坐在那裡，沒有人知道自己排的什麼字，因為排字是一種小螺絲釘的極致表現，而小螺絲釘是不會知道自己在幹嘛的。
2017年7月10日 · 教科書裡〈蔣總統小的時候〉、〈勤勞的蔣總統〉、〈愛國的蔣總統〉、〈偉大的蔣總統〉，一再提示領袖的天賦異稟，提到「蔣總統」要空一格，聽到「蔣總統」要正襟危坐，以示尊崇。
2019年9月25日 · 台灣社會的這些疑問，在這四場論壇中將盡可能提供解答。 不過，轉型正義工程很多時候並沒有所謂「標準答案」。 這些轉型正義裡艱困的問題，在轉型正義從理論成為政策與實踐行動時，便會需要更多的智慧與討論，需要社會共同尋找出可能最適合台灣的轉型正義之路。 因此，我們希望邀請對轉型正義議題有興趣的朋友，一起來到現場，透過認識台灣、取鏡國際，進而共同思考和解與轉型正義理念扎根如何可能。 ｜轉型正義論壇總場次表｜. 第二場：地下黨員與白色恐怖. 時間：10/4（五）19：00-21：00. 地點：大可樂創意空間地下室（近龍山寺捷運站） 與談人：林傳凱（台灣大學社會所博士）、陳柏良（中研院法律所博士後研究人員） 主持人：黃丞儀（真促會理事）
2021年7月9日 · 《臨時條款》規範了什麼呢？ 除了提供總統緊急處分權，可直接發布戒嚴令、緊急命令不受憲法限制外，最重要的部分，是在於《臨時條款》1960、1966、1972年的四次修正，這四次修正直接影響到中華民國的憲政框架：
