搜尋結果
$398氣排分配器氣源多管路分氣塊一進七出分流匯流條FP2-02-9F/-K4/G臺北小賣家品牌商城
$950SWT8弱電箱網絡交換機模塊一進七出八口家用多媒體信息箱共享上網9號雜貨鋪
$596【現貨】一進七出網絡模塊多媒體光纖入戶信息箱弱電箱百兆交換機模塊喵喵百貨
$3275日本回流 五六七出口創匯工藝品 紅木名片盒 懷舊風置物Karaoke韓國女裝![日本回流 五六七出口創匯品 壽山石雕刻山水擺飾 亭臺 山]( "日本回流 五六七出口創匯品 壽山石雕刻山水擺飾 亭臺 山")
$16875日本回流 五六七出口創匯品 壽山石雕刻山水擺飾 亭臺 山Karaoke韓國女裝![日本回流 景德鎮五六七出口創匯品 粉彩老水滴 硯滴]( "日本回流 景德鎮五六七出口創匯品 粉彩老水滴 硯滴")
$2675日本回流 景德鎮五六七出口創匯品 粉彩老水滴 硯滴Karaoke韓國女裝![日本回流百花花瓶五六七出口創匯時期百花從日本回流回來的]( "日本回流百花花瓶五六七出口創匯時期百花從日本回流回來的")
$24440日本回流百花花瓶五六七出口創匯時期百花從日本回流回來的收藏是愛好~![白檀香扇五六七出口創匯日本回流蘇州國營廠出品。這么多年依然香]( "白檀香扇五六七出口創匯日本回流蘇州國營廠出品。這么多年依然香")
$600白檀香扇五六七出口創匯日本回流蘇州國營廠出品。這么多年依然香Gigi小賣店![日本回流，景德鎮五六七出口創繪產品，厚胎壓手主人杯，老足底，]( "日本回流，景德鎮五六七出口創繪產品，厚胎壓手主人杯，老足底，")
$1664日本回流，景德鎮五六七出口創繪產品，厚胎壓手主人杯，老足底，CC精品![五六七出口創匯仿古絹畫，品相如圖，畫工精細，大小如圖，包老保]( "五六七出口創匯仿古絹畫，品相如圖，畫工精細，大小如圖，包老保")
$2856五六七出口創匯仿古絹畫，品相如圖，畫工精細，大小如圖，包老保星空KPOP周邊店![日本回流伍六七出口創匯手繪牡丹青花口沿三足香爐]( "日本回流伍六七出口創匯手繪牡丹青花口沿三足香爐")
$2072日本回流伍六七出口創匯手繪牡丹青花口沿三足香爐萬家雜貨小鋪![五六七出口創匯紫水晶年年有余掛件-19468]( "五六七出口創匯紫水晶年年有余掛件-19468")
$6960五六七出口創匯紫水晶年年有余掛件-19468八方晉寶
七出三不去 是在 中國 及東亞部份地區古代的 法律 、 禮制 和 習俗 中，規定夫妻 離婚 時所要具備的條件和限制，當妻子符合七出（又称 七去 、 七弃 ）中的一種條件時，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚），若符合 三不去 （又称 三不出 ）中的 ...
「七出」是中國古代法律個禮制規定的男子休妻的七種條件。 妻子只要觸犯其中任何一種，丈夫或夫家便可以提出休妻。 具體是： 不孝順公婆，此被認為是「逆德」。 無子，即妻子不能生兒子，被休理由是「絕世」。 在中國某種意義上，結婚就是為了傳宗接代，不能生兒子，婚姻便失去了意義。 不過古代古代實行一妻多妾制，真正為此休妻的不多。 淫，即妻子紅杏出牆，被休理由是「亂族」。 古人認為這會造成後代在血緣和輩分上的混亂。 嫉，理由是「亂家」。 因古代古代實行一妻多妾，妻子嫉妒會造成家庭不和。 有惡疾，指妻子患嚴重疾病，其理由是「不可共粢盛」。 是指不能一起參與祭祀，這顯然有些藉口的性質。 口多言，指妻子搬弄是非。 其理由是「離親」。
“七出”是对于古代男性休妻的标准理由，“三不去”则正好相反，是不可休妻的理由。“七出”指的是：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。此七条出自汉代《大戴礼记》。“三不去”包括：有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。
七出也称“七去”。中国封建社会休弃妻子的七种理由。《仪礼·丧服》：“出妻之子为母”。贾公彦疏：“七出者：无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”。
基本介紹. 中文名 ：七出. 別名 ：七去，七棄. 作用 ：中國古代夫妻離婚依據. 源起 ：中國漢代. 七出簡介. 七出一詞要到唐代以後才正式出現，但其內容則完全源自於漢代記載於《 大戴禮記 》的“七去”，又稱作“七棄”（參見“ 出母 ”、“ 出妻 ”、“休妻”）。 “七去”內容如下： 婦人七去： 不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也； 淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾， 為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也； 竊盜，為其反義也。 不順父母. 亦即妻子不孝順丈夫的父母。 大戴禮中所說的理由是“逆德”，在傳統中國，女性出嫁之後，丈夫的父母的重要性更勝過自身父母，因此違背孝順的道德被認為是很嚴重的事。 無子.
七出三不去 是在 中國 及東亞部份地區古代的 法律 、 禮制 和 習俗 中，規定夫妻 離婚 時所要具備的條件和限制，當妻子符合七出（又稱 七去 、 七棄 ）中的一種條件時，丈夫及其家族便可以要求休妻（即離婚），若符合 三不去 （又稱 三不出 ）中的一個條件 ...
2023年3月3日 · 七出三不去是在中国及东亚部分地区古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的条件和限制，当妻子符合七出（又称七去、七弃）中的一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚），若符合三不去（又称三不出）中的一个条件，则 ...
“七出”一词起于汉朝，至今可见的最早文献是汉朝的 《大戴礼记‧本命》 ，称为“七去”、“七弃”。 谓“妇有‘七去’：不顺父母（这里指公婆），去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。 《大戴礼记．本命》对“七出之条”作进一步解释：不顺父母即逆德、无子即绝后、淫即乱族、妒即乱家、恶疾即不可备祭祀供品、口多言即挑拨离间、窃盗即反义。 二十四孝古籍存于甘肃省民俗博物馆内，孝节属其中之一（中新社香港分社） 先秦时期，妇女出嫁和被休同时称“归”，被休则称“大归”，被出的妇女称“弃妇”。 汉朝的“七出”与 “五不娶” 有关。 唐朝将“七出之条”列入律法，应出而不出者和随便弃妻者，均受律法管制，并将“七出之条”顺序改为：“无子、淫佚、不事舅姑（公婆）、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”。
字詞:七出,注音:ㄑㄧ ㄔㄨ,釋義:舊時七種休妻的條件。 一為無子，二為淫佚，三為不事舅姑，四為口舌，五為盜竊，六為妒忌，七為惡疾。 《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「豈期過門之後，本婦多有過失，正合七出之條。
七出三不去是在中国及东亚部分地区古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的条件和限制，当妻子符合七出（又称七去、七弃）中的一种条件时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚），若符合三不去（又称三不出）中的一个条件，则不得休妻。
