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  1. 三官大帝的寺廟要去哪裡參拜? 廟宇地區. 廟宇名稱. 廟宇主神. 廟宇資料. 澎湖縣馬公市. 流水亨通流水亨通三官殿. 三官大帝. 查看廟宇地址及電話.

  2. 序言. 起源. 別稱. 祭祀. 主祀廟宇 [1] 註腳. 參考資料. 三官大帝( 北京市 白雲觀 藏) 三官大帝 ,指的是 道教 中掌管天界( 天府 )、地界( 地府 )、水界( 水府 ) 三界 之神,分別為 天官 、 地官 和 水官 , 台語 稱「 三界公 」, 客家話 稱為「 三界爺 」,又稱「 三元大帝 」。 起源 [ 編輯] 北京白雲觀三官殿. 臺北市 艋舺龍山寺 後殿配祀於 關聖帝君 殿側的三官大帝神像。 新北市 板橋區 潮和宮 正龕中央供奉的三官大帝。 中國 上古 就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 道教所謂:「天官賜福、地官赦罪、水官解厄。 」就是說三官有對世人、 亡魂 等能「賜與福份、赦免罪過、解除災厄」的權能。

  3. 三官大帝龕凌霄寶殿):台北市關渡宮導覽. Watch on. 天官名為「上元賜福天官一品紫微大帝」,隸屬玉清境,天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王,每逢正月15日,即下人間,校定人之罪福,故稱天官賜福。 地官名為「中元赦罪地官二品清虛大帝」,隸屬上清境,地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸地神仙,每逢7月15日,即下人間,校戒罪福,為人赦罪。 水官名為「下元解厄水官三品洞陰大帝」,隸屬太清境,水官由風澤之氣和晨浩之精結成,總主水中諸大神仙,每逢10月15日,即下人間,校戒罪福,為人消災。 三官的功能為天官賜福,地官赦罪,水官解厄,因與人的禍福榮辱密切相關,故受到廣泛崇拜。

  4. •傳說故事. 人們對於自然神的崇拜,非常容易將其人格化,因而衍生出多種民間傳說。 有一種民間的說法相傳三官大地是古代的堯禹三帝由於這三人對天下有莫大的貢獻因此死後就被封為天水三帝分別掌管三界並治理民間保護人民。 一說:三官起源於金、水、土三氣。 認為天地主生,地氣主成,水氣主化,而將金、土、水配以天、地、水三氣,而為三官。 另有傳說,三官是元始天尊有三個兒子,其神通非常廣大,長子封為「紫微大帝」,次子則為「清虛大帝」,三子則為「洞陰大帝」,各掌管人間天、地、水各司之神。 又有一種傳說是,此三子乃陳子禱與龍王三女所生,法力無邊,故為元始天尊所封。

  5. 首頁. 臺灣寺廟. 臺南市. 南區. 三官大帝廟. 在地圖上檢視. 寺廟資料表. 寺廟附表. 關連. 基本資料. 資料來源: 田野調查. 座標定位方式: GPS 定位. 地址: 臺南市南區新興路234號. 電話: 06-2617034. 主祀神明: 三官大帝. 創立起始年: 1978. 創立年代參考文獻: 民國67年( 1978 ) (文史工作者田野調查,2011年9月) 建立沿革: 三官大帝廟,民國五十二年成立董事會,承神明指示在新興路建廟,玉敕賜名為三官大帝廟,主祀三官大帝、宮府三殿下。 民國五十六年 (1967)遷至現址,十一月十五日舉行安座大典,民國六十七年 (1978)全部工程竣工。 簡介與相關圖片: 奉祀神明 (主神之外): 宮府三殿下、福德正神、註生娘娘.

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  7. 神明介紹 - 三官大帝-臺中市元保宮. 三官大帝. 「三官大帝」全名為「三元三品三官大帝」,為「上元一品賜福天官紫微大帝」、「中元二品赦罪地官清虛大帝」和「下元三品解厄水官洞陰大帝」的總稱,俗稱三界公,為太極界之神。 於道教中僅次於「玉皇上帝」的神祇。 職司考校天人功過,眾生禍福。 民間對「三官大帝」的祭祀,應與道教「修三元默朝之道」有關,自張道陵氏(通稱為張天師)開教以後,即已開始崇奉,但是一開始並沒有專祠和神像,只在各道觀懸掛錫爐禱祭,這錫爐便是善信一般所稱的「三界公爐」。 至北魏時,道士寇謙乃開始以三官配為三元節:農曆正月十五日為「上元節」,定為「天官大帝」萬壽之辰;農曆七月十五為「中元節」定為「地官大帝」萬壽之辰;農曆十月十五為「下元節」,定為「水官大帝」萬壽之辰。

  8. 開基三官廟 ,又名 三官堂 ,是位於 臺灣 臺南市 中西區 的 三官大帝 廟。 歷史. 開基三官廟正殿. 清治時期. 「蔣公生祠」石額,此處的蔣公指的是蔣元樞。 同治五年「神功鼎峙」匾. 左鄰為 鄭氏大宗祠 [1] 。 原處為 蔣元樞 祠,如 謝金鑾 《續修 台灣縣志 》:「邑有是堂,蓋自乾隆四十三年建,舊為知府蔣元樞祠。 」 [2] [3] 嘉慶年間,因年久失修,一時荒廢,直到咸豐年間由袁明高來臺主持奉香兼行醫濟世,信徒激增,香火漸盛,遂重建廟宇 [3] 。 《 臺灣府志 》記載此廟曾有一位藝僧作住持,寫:「釋蓮芳,號藕船,住持三官堂,好吟詩,工書畫,究醫術,所著有《浣花吟集》。 日治時期. 進入日治時期後,三官廟年久失修,廟貌全非 [3] 。

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