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  1. 五星旗下的狂熱者──從反共到紅統的愛國同心會. 中華愛國同心會會長周慶峻在台北101前揮舞五星旗。. (攝影/余志偉). 《報導者》記者向內政部民政司調閱到20份與同心會相關的文件檔案。. (攝影/李雪莉). 愛國同心會祕書長張秀葉。. (攝影/余志偉 ...

  2. They Used To Be Anti-Communist, But Now They Play To Beijing's Tune. The Concentric Patriotism Alliance has evolved from an anti-communist organization to become Taiwan’s most zealous supporter of unification. 77-year old Zhou Qingjun (周慶峻) drives his car to Guiyang Street, just south of the Presidential Office Building.

  3. 2016年10月12日 · 近年來在台灣發生的隨機殺人事件中,犯案者反常的精神狀態常成為議論焦點,他們是否裝病脫罪的疑慮,並未隨著悲劇結束、人犯羈押就消失。 今年殺害內湖女童小燈泡的王景玉,以及去年犯下北投文化國小女童割喉案的龔重安,近日分別進入一審與二審階段,《報導者》從法庭現場的觀察與記錄,探討現階段圍繞在司法與精神/心理鑑定的議題。 在重重法警戒護下,王景玉坐在被告席一角,藍色T恤下的胸骨、肩胛突出,形容枯槁,長達3小時的庭審過程,除了最後以模糊、遲滯的語調向被害者家屬道歉,並稱想出去賺錢,請求法官輕判,大半時間都兩眼空洞地呆坐。

    • 修法真的能降低興訟嗎?
    • 當年「賴清德立委」的主張
    • 「被消失」的補償機制與醫療機構責任

    我國醫療爭議訴訟,民眾選擇以刑事訴訟的方式追求安慰的理由,已多有法界撰文。然醫療爭議訴訟近幾年的情況,是否有變得更加嚴重?依照司法院、法務部與衛福部多次在立法院所提及的數據似乎不然。 11月28日立法院針對此次《醫療法》82條修法的第一次朝野協商中,司法院指出,101年至106年9月間,醫療業務過失判決有罪的比率跟一般業務過失相比,不到一半;無罪比例,醫療業務過失又較一般案件高出10倍之多,就以數據而言,法院就醫療業務過失案件,採取更為審慎的態度。法務部檢察司提出的數據則為104年至106年8間,與醫師有關的業務過失致死部分,檢察官共受理465件,其中起訴案件7件,僅佔1.5%,並強調,「這7件應該都有送醫審會鑑定」,顯示檢察官稱不上濫訴,而且都還是醫審會鑑定有問題才起訴。 司法院跟法務部的...

    民國96年1月15日上午,立法院第六屆第4會期衛生環境及社會福利委員會第16次全體委員會議時,時任的「醫師立委」賴清德表示: 當時「賴清德立委」不僅強調賠(補)償對醫病雙方之重要性,提出符合以下5項積極條件者,則予以賠償: 「賴委員」認為,懲戒醫事人員遠不及讓當事人獲得迅速合理的救濟來得重要,他更指出醫療除錯的重要性。這些原本一直都是民間團體念茲在茲的前提,如今賴清德主政的行政院就可以容許衛福部一直「賴皮」嗎?

    不僅是第6屆立委,從立法院第8屆起至今,便一直有立委主張醫療法之修法應併同《醫療糾紛處理及醫療事故補償辦法》同時立法,對病人有保障、對醫療錯誤有除錯機制、對醫療機構課予責任義務。然而不斷賴皮與跳針的衛福部,不但沒有再次併同提出立法的版本,一再的只想用試辦計畫敷衍卸責,甚至將原本有補償機制的法案限縮為《醫事爭議處理法》,核心的補償機制不但直接「被消失」,還全面強制調解並阻卻病人民、刑訴訟。 諷刺的是,衛福部不正是以調處與補償的良好效果是降低爭議與訴訟的良方來說嘴嗎?衛福部明明口口聲聲主張醫療人員相當辛苦、不應課以刑責,衛福部次長薛瑞元受訪時更主張應該要求醫療機構也要負起系統性錯誤責任,但衛福部在《醫事爭議處理法》草案中,對「醫療機構責任」無著墨、除錯機制也僅限重大事件 ,這不到半套、虛晃又敷衍...

  4. 2022年4月11日 · 周庭的眼淚提醒了他:「一個人無論怎樣ready去到那一刻就會不ready。 好擔心,他們是出生入死的朋友。 」「當時我已經不是眾志副主席,不然可能會壓制自己的情緒。

  5. 2022年2月22日 · 在大時代裡,被槍決的屍骨覆於六張犁亂葬崗長達40年, 政治犯留下的遺書 更被沒收,未送還給他們親愛的人。 正是遺書,點燃再拒製作《明白歌》的念想。 「那些書信對我來說很『人』,他交代的不再是革命理想,就是最後時刻要留什麼話給親人,跟以前讀到所謂受難人的形象,或比較教科書的文字是不一樣的,」再拒劇團團長、《明白歌》導演黃思農表示,沒有人把這些演給鄉親看,他們就來做。 為引起共鳴,以台灣人熟悉的民謠及唸歌搭配敘事,語言夾雜中文、台語、客家話,創作團隊採布萊希特式的劇場方法,讓說書和音樂交錯,表演者不時還打破「第四面牆」,向觀眾提問。 黃思農坦言,「我不太會被寫實處理白色恐怖的轉譯打動,反而希望觀眾能不斷調整位置,去聽一個比較複雜的敘事。

  6. 2020年7月3日 · 這要從最初喪屍為何在皇宮的原因說起在劇中的大反派領相趙學柱知道殿下已經病逝可是於此同時自己的女兒作為殿下身邊的中殿娘娘肚裡正懷著快要臨盆的皇子隨著劇情開展方知中殿娘娘並沒有懷孕),殿下這時並不能死必須撐到中殿娘娘生產後才駕崩讓帶著自己家族海源趙式血脈的後代順利繼承王位並統領鮮朝所以領相才會想藉由劇中的生死草用生死草搗磨成藥讓剛逝去的人服用這時附著在生死草上的蟲卵將會在人體內寄宿並驅動肢體活動讓死人遠遠看來好像還活著這方式可以讓駕崩的殿下維持著貌似活著的假象對領相而言即便自己已權傾一時不可一世但終究和王位有著世界上最遙遠的距離這就是君和臣的天壤之別也是血統帶來的階級之分。 階級埋下的引信.

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