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2021年1月24日 · 即便當年發生多件分屍案，此案由於手段兇殘以及發生在市民可自由來往活動的 公共空間 ，引起社會強烈的震撼。 判決書 裡，20年前難以想像的細節，近乎像一部人生傳記般鋪展開來： 幼稚園時當過殭屍片臨演、小學被選入資優班、中學時熱衷生物研究、轉換多次工作跑道後欲發展親子共學活動⋯⋯. 新聞媒體用獵奇角度渲染出的變態殺手，隨著法院委託專家對其過往經歷的詳細訪談調查，揭露的卻是泅泳於現實中的平凡困境──大多數人從成長到獨立成家立業都必然要遭遇的高峰與低谷、挫折與夢想。
2024年4月23日 · 李宣毅強調，死刑是國家的怠惰，藉此給予被害家屬交代，卻掩蓋行政系統的失敗、逃避處理被害人更深層創傷等問題，無助理解社會為何產生罪大惡極之人。 接著論述廢死立場的，為律師父子檔李念祖與李劍非，前者提及一般大眾理解的死刑嚇阻效果，事實上沒有實證依據，並援引 釋字第576號 解釋早已確認生命無價，而從古代鬧市公開行刑到現代於隱密處執行，其殘酷本質不變，卻因迴避眾人目光更不可能達到嚇阻效果，並舉中國古代孔子、劉邦、梁山好漢，說明傳統的禮教、替天行道已不合時宜，「法官不是神、不是天、不是梁山好漢，民主的憑借不是神權，而是理性。
閱讀現場. 八八風災的山林啟示錄：一場制度和公權力形成的系統性破壞. 小林村滅村，到底是天災還是人禍？ 圖為莫拉克之後，小林村遺址，後方即為獻肚山。 （攝影／李根政） 【編按】 本文為《台灣山林百年紀》部分章節書摘，作者為地球公民基金會執行長李根政，經天下雜誌出版社授權刊登 ，文章標題經《報導者》編輯所改寫 。 本書記錄了自1912年以來台灣森林變遷的歷史，鉅細靡遺的論述不同時代的執政者分別採取什麼樣的林務政策，而這些政策又是如何影響到當時的森林，甚至是影響到我們現在的居住環境，透過作者數據分析、長時間的圖文紀實，呈現一部台灣森林史，讓人們聽見山林的聲音。
2022年2月25日 · 劇本構思近10年，從手稿爬梳《秋決》始末. 李行執導的作品多達52部，其所收藏的電影文物亦包羅萬象，目前已納藏於影視聽中心的文物計逾4萬件，透過這些典藏，除了能了解個別作品的創作過程外，更可對作者與電影風格間的形成進行連結，其中，以 ...
2023年9月19日 · 孟加拉於當年因國際刑事法院判決1971年獨立戰爭時的穆斯林政治人物須為戰爭犯行負責，引發群眾激烈抗議，導致多人死亡。 （攝影／Getty Images） 修復式正義，目的不在追究加害者責任，而是著力於受害人及其需求。 透過調查報告與對話，尋求加害人與被害人間，著眼於未來之建設性關係，為其特徵。 舉世聞名的 南非真相與和解委員會（Truth and Reconciliation Commission） ，即是著例。 正因南非經驗太為人傳頌稱道，以致常有將轉型正義與修復式正義，直接劃上等號，以為南非真相和解就是轉型正義唯一作法，視不採此路徑者為異端錯植的誤解，國內也不罕見。
2020年5月23日 · 一年前，台灣成為亞洲第一個同性婚姻合法化的國家。 她跟我說：「我願意讓他自由。 」她的丈夫是同性戀，在異性婚姻中的男同志，同性婚姻合法的前夕，她發現了這件事。 她找不到人能夠訴說，迂迴地探詢母親意見：「我有個朋友，她最近發現自己的老公是gay，她不知道該怎麼辦⋯⋯。 媽媽為那個「朋友」抱屈，急切地說：「當然是趕快離婚啊，跟這種騙子還有什麼好說的！ 她想，既然連媽媽都認為這樣的婚姻沒有意義了，自己也願意離婚、獨自撫養小孩，讓丈夫跟他的男友雙宿雙飛。 沒想到，丈夫回她：「妳為什麼要離婚？ 別人都覺得我們是很讓人羨慕的家庭，妳忍心讓我們的孩子變成單親？ 」她覺得不可思議，被欺騙感情的是她、跟男人外遇的是他、願意放手的是她、想要維持異性戀爸爸好形象的卻是他！
2024年1月6日 · 2023年12月25日，新北郭姓國三生持刀殺害同校同學。 他接下來有很大的機率，會在收容少年重刑犯的法務部矯正署明陽中學（圖）度過漫長光陰。 （攝影／余志偉） 30年來，台灣校園走向開放，重視兒少主體權，對遊走法律邊緣的少年採「行政輔導先行，司法為後盾」處遇模式。 立意雖好，配套卻尚未確實跟上，導致教育與司法端有不少人感到有心無力，有心者難以施展，無心者難被監督。 但這種變化氛圍的後面，是家庭、學校、司法正經歷的「管」與「教」、「權力」與「權利」的拔河。 《報導者》訪談第一線的班導、心輔老師、中介教育工作者、少年司法人員，並採訪台灣唯一一所專收重刑少年的矯正學校（少年監獄），這也是 新北國三生殺人案 中，國三的郭姓加害人在少年法庭判決後會進入的高雄明陽中學。
