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七月，洪秀柱本得為總統候選，唯中央黨部臨時全國代表大會令廢止之。 百有五年 ，民進黨蔡英文得國，朱氏敗選總統，暨郝龍斌同棄正、副主席職，以黃敏惠代行黨事。
公元二〇〇四年二月四日，臉書初接萬維網，哈佛諸生首唱其先，一月之間，校內未有不知臉書者。 旋有 波士頓 諸學聞風而至，名聲日隆。 久之，大學、中學、公司之內，人人相傳。
洪秀全 據 南京 ，侍郎呂賢基為安徽團練大臣，奏鴻章自助。 咸豐 三年，廬州陷，鴻章建議先取含山、巢縣圖規复。 巡撫福濟授以兵，連克二縣，逾年復廬州。 累功，用道員，賞花翎。 久之，以將兵淮甸遭眾忌，無所就，乃棄去。 從國籓於 江西 ，授 福建 延建邵道，仍留軍。 十一年，國籓既克 安慶 ，謀大舉東伐。 會 江蘇 缺帥，奏薦鴻章可大用，江、浙士紳亦來乞師。 同治 元年，遂命鴻章召募淮勇七千人，率舊部將 劉銘傳 、周盛波、張樹聲、吳長慶，曾軍將程學啟， 湘軍 將郭松林，霆軍將楊鼎勳，以行。 又奏調舉人潘鼎新、編修劉秉璋，檄弟鶴章總全軍營務。 時沿江 太平軍 屯林立，乃賃 泰西 汽舟八，穿道二千馀裡，抵 上海 ，特起一軍，是為 淮軍 。 外人見其衣裝樸陋，輒笑之，鴻章曰：「軍貴能戰，非徒飾觀美。
三年，太平軍破 江寧 ，據為 京 ，分黨北犯 河南 、 直隸 ，天下騷動，而國藩已前奉旨辦團練於 長沙 。 初，國藩欲疏請終制， 郭嵩燾 曰：「公素具澄清之抱，今不乘時自效，如君父何？ 且墨絰從戎，古制也。 」遂不復辭。 取明戚繼光遺法，募農民樸實壯健者，朝夕訓練之。 將領率用諸生，統眾數不逾五百，號「湘勇 [一] 」。 騰書遐邇，雖卑賤與鈞禮。 山野材智之士感其誠，莫不往見，人人皆以曾公可與言事。 四境土匪發，聞警即以湘勇往。 立三等法，不以煩府縣獄。 旬月中，莠民猾胥，便宜捕斬二百餘人。 謗讟四起，自巡撫司道下皆心誹之，至以盛暑練操為虐士。 然見所奏輒得褒答受主知，未有以難也。 一日標兵與湘勇閧，至闌入國藩行台。 國藩親訴諸巡撫，巡撫漫謝之，不為理，即日移營城外避標兵。 或曰：「曷以聞？
洪秀全 ，原名 仁坤 ，又名 日 ，小名 火秀 ， 廣東 花縣 源水村 人氏。 其父 國游 ，母 賴氏 。 有二兄，長兄 仁發 ，二兄 仁達 。 其先祖 皓 ， 南宋 名臣，與 岳飛 皆當時之雄，後居 閩南 ，又至廣東，終及 廣州府 花縣。 傳. 秀全年七歲，習四書五經，鄉里供其從仕以期光耀門楣。 秀全三赴府試，落第。 時年二十五，歸家而不省事。 夢遇老者曰：「吾奉上天旨意，命爾至人間斬妖除魔」。 秀全遂嘿然不言，舉止怪異。 年三十一，赴廣州府試，落第，獲《 勸世良言 》，與昔者夢境對觀，自詡受上帝之命，而赴凡間除妖。 自命為 上帝 之幼子， 耶穌 之幼弟，稱上帝耶和華為「天父」，稱耶穌為「天兄」，立誓不復為 儒生 。 雖不通《 聖經 》，自創教派，名 拜上帝會 。
形制仿古，凡六柱五間十一樓。 堂前立有牌坊，橫匾書「大中至正」。 語出 王陽明 《傳習錄》「不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入聖域，粹然大中至正之歸矣。
維基大典:維基大典春秋. 二千有六年[纂] 七月 卅一日，暨 舊曆 七夕 ，大典肇造。 方其時也，設於孵養器。 卷首是日草畢，而參攷通語本甚多。 按 協調世界時 ， 卷首以十九時十二分立 。 八月 五日，或人至孵養器，發召 投匭 ，欲定大典之去留。 九月末乃休。 所謂廢棄之論，時凡四人許之，十有六人否之。 至十月六日，猶有一人聲否。 十月 一日，大典公表。 是日，維基文士凡十九人， 復行入籍 。 凡草二月，乃能佈行，允稱迅速。 其時形制， 德文本 是俲。 若 卷首版式 、卓著圖識云者，皆然。 卅一日。 自一日至是日，入籍者 凡二百十六 。 此時編者，多兼修通語本，善 古文 者尠。 二千有七年[纂] 三月 廿五日， 卷首設詩詞賞析 ，以彰大典之彣彩。 先是， 每日圖繪、陳年今誌 。
