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東港迎王平安祭典 ，東港人稱 迎王 （ 臺羅 ： Tang-káng ngiâ ông ），是 臺灣 屏東縣 東港鎮 的知名祭典，迎接 代天巡狩 的五位 王爺神 （千歲爺），前來掃蕩 瘟疫 、驅除 惡靈 。. 臺灣民間信仰 中， 王爺神 奉 玉皇大帝 敕令 保境安民。. 除了在地的各府王爺 ...
東港迎王祭典在坊間流傳所謂「千歲爺遲到」的趣聞軼事，據稱在民國83年（公元1994年、農曆甲戌年）甲戌正科迎王祭典最後之送王儀式有照片顯示：有兩位分別穿著紅、綠色唐朝官袍之人，在王船火化歸天時盡速登船，官袍之紅、綠色分別為二千歲與四千歲的
東港迎王祭典在坊間流傳所謂「千歲爺遲到」的趣聞軼事，據稱在民國83年（公元1994年、農曆甲戌年）甲戌正科迎王祭典最後之送王儀式有照片顯示：有兩位分別穿著紅、綠色唐朝官袍之人，在王船火化歸天時盡速登船，官袍之紅、綠色分別為二千歲與四千歲的
臺灣正體. 工具. 王爺千歲信仰 是 閩南地區 與 臺灣 最為盛行的民間信仰之一，有燒王船的習俗，是 臺灣民間信仰 的一大特色，有被稱為「 千歲 」、「 王爺 」、「 尊王 」、「 聖王 」、「 王公 」、「 代巡 」、「 大巡 」者。 信仰來源 [ 編輯] 臺北市 萬華區 艋舺集義宮 三府王爺－朱、池、李。 臺中市 北屯區 福隆宮三府王爺－朱、李、池。 池府千歲 聖像。 「 王爺 」本來是對 親王 、 郡王 的尊稱，其位階僅次於 皇帝 。 在民間信仰裡，就把尊重的男性神尊為「王爺」。 在福建此類神原指是瘟神， 福州 有 五福王爺 信仰，《 烏石山志 》載：「榕城內外，凡近水依寺之處，多祀疫神，稱之為澗，呼之為殿，名曰五帝，與之以姓曰張、鍾、劉、史、趙。
王爺千歲信仰 是 閩南地區 與 臺灣 最為盛行的民間信仰之一，有燒王船的習俗，是 臺灣民間信仰 的一大特色，有被稱為「 千歲 」、「 王爺 」、「 尊王 」、「 聖王 」、「 王公 」、「 代巡 」、「 大巡 」者。 信仰來源. 臺北市 萬華區 艋舺集義宮 三府王爺－朱、池、李。 臺中市 北屯區 福隆宮三府王爺－朱、李、池。 池府千歲 聖像。 「 王爺 」本來是對 親王 、 郡王 的尊稱，其位階僅次於 皇帝 。 在民間信仰裡，就把尊重的男性神尊為「王爺」。 在福建此類神原指是瘟神， 福州 有 五福王爺 信仰，《 乌石山志 》载：“榕城内外，凡近水依寺之处，多祀疫神，称之为涧，呼之为殿，名曰五帝，与之以姓曰张、鍾、刘、史、赵。
東港迎王平安祭典 ，東港人稱 迎王 （ 臺羅 ： Tang-káng ngiâ ông ），是 臺灣 屏東縣 東港鎮 的知名祭典，迎接 代天巡狩 的五位 王爺神 （千歲爺），前來掃蕩 瘟疫 、驅除 惡靈 。. 臺灣民間信仰 中， 王爺神 奉 玉皇大帝 敕令 保境安民。. 除了在地的各府王爺 ...
過去小琉球人沒有王船，必須到東港參加迎王，1985年開始，三隆宮自建王船 [1] [3] [5] [8]。如2015年的乙未正科迎王平安祭典，當地超過50位造船師傅從5月20日開始建造長16尺2吋、寬4尺8吋的王船，歷時兩個月又十天 [9]。 完工後會進行開光儀式，除去王船
