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2018年5月8日 · 白沙屯媽祖進香登錄為台灣「國家重要無形文化活動資產」 ，是台灣相當重要的民俗慶典之一！ 相較於大甲媽祖繞境同樣也是吸引了許多熱情民眾共襄盛舉，但是許多人腦袋都有一些疑惑⋯⋯ 「咦？ 到底白沙屯媽祖和大甲媽祖有何不同呢？ 個性媽 VS 雨水媽. 白沙屯媽因為進香路線不固定，都由媽祖婆當下決定路線，因而有人會形容白沙屯媽祖是「最有個性的媽祖」；而大甲媽祖的「雨水媽」之稱，則是因為每逢大甲媽祖遶境必定下雨，目前還無例外呢！ 不過，聽白沙屯拱天宮廟方表示： 每年到了白沙屯媽祖進香時也都會下雨，所以也有人稱白沙屯媽為「雨水媽」喲～ （廟口旅行線上特別企劃－ 跟著神明去旅行-全台20個經典廟口旅行地圖 ） 咦？ 不是每個媽祖都會出巡？ 沒錯！
『白沙屯媽祖網路電視台』是一個、公益性、義務性、自發性的網路電視台、無任何黨派色彩與商業行為、本台宗旨以發揚傳承正統白沙屯媽祖文化為主、凡是與白沙屯媽祖相關之任何議題、均是本節目探討的主題、歡迎各界給予我們熱情協助與鼓勵、感恩！ 任何建言或爆料請mail至 baishatun.com.tw@gmail.com 『白沙屯媽祖網路電視台』常態性節目多樣、 節目名稱：豐富多樣 級數：普通級...
白沙屯的媽祖信仰啟肇於乾隆年間，就如同台灣其他西部的臨海聚落，依海維生的白沙屯人，自然供奉媽祖為守護神。 拓殖先祖奉請一尊軟身媽祖供於民家，媽祖神像歷史比拱天宮更悠久，拱天宮建廟後更集開基媽、鎮殿媽及進香媽於一身，本地人稱為「 大媽」。
白沙屯拱天宮 ，是位於 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯 的 媽祖廟 ，其 徒步進香 活動為 中華民國無形文化資產民俗類 。 每年往北港進香總是吸引大批信徒跟隨，沒有固定路線和日期。 廟宇沿革. [ 編輯] 白沙墩拱天宮設廟歷史可追溯至 乾隆 年間。 根據 國史館臺灣文獻館 資料，聖母祠（今拱天宮天上聖母）以業主身分，於1901年（明治34年）11月10日向日治時期的 臨時臺灣土地調查局 （時任局長 後藤新平 ），提出台中縣 苗栗廳 苗栗二堡 白沙墩庄 土地申告書，其土地產權理由書詳細記載，此係陳柏樹（查白沙墩九房陳朝合家族渡台第2代，現為祭祀公業法人苗栗縣陳盛林）於乾隆年間向後壠社番給墾，當時庄中公議，踏為聖母祠（今拱天宮天上聖母）之業，每年將其田園贖佃議交管理人收存，以作天上聖母香祀。
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白沙屯媽祖徒步往北港進香 如欲追蹤媽祖神轎及頭旗即時位置資訊 請下載「白沙屯媽祖」GPS App 2024/03/16 通霄各界、全省各地善信及公司行號，樂捐流動廁所606間及北港沐浴間60間，提供甲辰年白沙屯媽祖婆進香香燈腳使用。
白沙屯媽祖徒步進香 為 臺灣 苗栗縣 通霄鎮 白沙屯拱天宮 信眾代代相傳之民間 宗教儀式 ，每年來回徒步約300-400公里之間。 介紹與歷史. [ 編輯] 介紹. [ 編輯] 在該儀式中，諸信眾及工作人員以徒步方式抬著 媽祖 神轎縱跨苗栗縣、 臺中市 、 彰化縣 、 雲林縣 等地區及橫渡 大安溪 、 大甲溪 、 大肚溪 、 濁水溪 ，前往 北港朝天宮 進香 。 隊伍上除白沙屯媽祖外，還有來自苗栗縣 後龍鎮 南港里 山邊媽祖宮 的山邊媽祖共同乘轎進香。 回鑾到通霄新埔秋茂園，由四人轎換八人轎，換八人轎後不准再鑽轎腳。 白沙屯媽祖進香的的特色是只有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，信徒宣稱這是媽祖指引轎夫行轎前進。 歷史. [ 編輯]
