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  1. 李易修 , 1988年 6月17日 —, 台灣 高雄 生人 [1] ,係 台灣 嗰 YouTuber 、中廣新聞主持、香港鳳凰衛視《台灣板凳寬》主持,「 韓 粉」 [2] 。 佢自 國立台灣師範大學 歷史系碩士畢業。 2016年投過 蔡英文 同 時代力量 ,仰上成「 韓 家軍」 [3] [4] 。 2022年同百靈果News談佢伓認「韓粉」 [5] 。 參考. (in zh-Hans-CN) The KK Show - #148 青年韓粉? 歷史哥:我不是! @歷史哥HistoryBro, retrieved on 2022-08-25. 中文維基百科—韓粉. 3隻分類 : . 1988年出世. 在世人物. 台灣人.

  2. 遷徙融合史. 江西在上古時期曾經有過「 干越國 」和「 艾國 」等非華夏族國家。 史載干越國在春秋時期為吳國所滅,其中心地帶可能位於今 餘干 一帶,而艾國則位於今修水、武寧一帶,後其被楚國併吞。 至春秋時代,江西地方經常被稱為「吳頭楚尾」,是因為江西曾迭為吳、楚、越國的爭雄之地。 公元前473年越滅吳,公元前306年楚滅越。 處於「吳頭楚尾」的江西和各方都有大量關係,而贛語中至今依舊保存着一些很有特色、很常用的古吳語和古楚語詞的積澱,西漢揚雄在其著作《輶軒使者絕代語釋別國方言》中,提到「南楚」方言達85次,其中單言「南楚」、不並引其他地名有42次,提到「南楚之外」、「南楚之南」10次。 而《史記·貨殖列傳》中則註明道:「衡山、九江、江南豫章、長沙,是南楚也。

  3. 馬英九 - 維基百科. 馬英九嗰相( ) 馬英九 , 1950年 7月13日 —, 香港 九龍生人,係 中國國民黨 黨內 戰後 世代嗰代表人物 [1] 。 自佢 美國 哈佛大學畢業後,仰上返回 台灣 接到到政壇上嶄露頭角 [2] ,擔任過嗰主要職務有中華民國法務部部長、陸委會副主委、台北市市長同到中國國民黨主席等,2008年接替 陳水扁 就任 中華民國 第十二任總統、曾任中華民國三軍統帅。 參考. ↑ 王建民,《台灣正走向馬英九時代》,中國,2005年7月28日. ↑ 中國評論新聞. 1950年出世. 在世人物. 中華民國領導人. 臺北市市長.

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    • 概論
    • 數目
    • 定義
    • 歷史
    • 體例

    族譜嗰起源係遠古時間嗰父系社會傳統。中國最早嗰族譜係周代寫正嗰《世本》,佢對司馬遷嗰史學創作有過脫大嗰幫助。戰國時間寫正嗰《春秋公子血脈譜》係最早叫「譜」嗰族譜。唐朝以前嗰家譜大多係官修嗰,話係「不考人才行業,空辨姓名高下」、「有司選舉,必稽譜牒」。一徑到宋代之後,中國嗰各家氏族開始自簡修譜。私人修譜嗰行為幫得普及「尊祖、敬宗、收族」嗰儒家傳統道德。故係歷朝歷代也鼓勵民間嗰修譜活動,覺得佢「聚其骨肉,以系其身心」。

    江西有大部份嗰族譜都係民間私修嗰,出版量少,保存艱難,加上歷代嗰戰火,特別係文革時間嗰「破四舊」嗰政治活動,江西有大量嗰族譜都已經散失亡佚。從古到今,江西歷史上攏共編撰過幾多族譜呷都係好難統計嗰。箇下出版嗰《中國家譜綜合目錄》裡頭登錄到嗰江西嗰族譜有556冊箇多,上海圖書館也弆到526冊。江西師範大學嗰一隻教授哈估計全贛嗰族譜,擱擱攏攏會有40000多冊。

    而今留到嗰江西嗰全部宗族譜牒,絕大部份都係叫「族譜」或者係「家譜」,但同時間也有幾喇隻別嗰名子,佢俚嗰內含也不盡相同。一般認為「家」係親緣系統裡頭最細嗰單位;幾隻「家」組合成嗰、有尊長體制嗰就係「宗」;幾隻有共同先祖嗰「宗」就組成「族」,咁話嗰話,族譜嗰含義範圍就大過「宗譜」,更假大過「家譜」。但宗族譜牒嗰主要維持標準係男性家族成員嗰血緣嗰傳承,故係一般來話家譜、宗譜、族譜用起來都冇許多講究。像,明·洪武年間遷到湖南嗰高安謝可安一族,佢屋裡嗰譜牒就係叫《中湘謝氏族譜》;元·泰定年間遷到湖南嗰泰和劉翊聖一族,佢屋裡嗰譜牒叫《劉氏續修宗譜》;明·永樂年間遷到湖南嗰廬陵易仲劍一族,佢屋裡嗰譜牒叫《易家塘易氏家譜》。 別嗰叫法哈有「支譜」、「房譜」。佢俚係話箇家人屋裡係早已從某隻地方遷來嗰,係許隻地...

    江西到上古時代都係南蠻、百越嗰地盤,到春秋戰國嗰時間拕吳國、楚國嗰文化影響,但箇都一徑要等得西漢時間,豫章郡拕設立,咁才開始有華夏文化嗰傳播。家族修譜嗰傳統始自兩晉南北朝,但許時間都係官方修撰,私人修譜嗰風氣要等到宋朝才確立。

    江西嗰族譜體式到宋代之後最終定型。廬陵歐陽修自簡纂修嗰《歐陽氏譜圖》裡頭話:「譜圖之法,斷自可見之世,即為高祖,下至五世玄孫,而別自為世」。箇就係話五世做一隻圖,遴到第六世都畫隻新圖過。一隻系圖嗰格式係「凡遠者疏者略之,近者親者詳之……凡諸房子孫,各紀其当紀者,使譜互見,親疏有倫,宜視此例而審求之。」歐陽修嗰族譜體式包括譜序、譜例、世系圖、世系錄、先世考辨箇五大項。箇隻格式嗰確定也係江西嗰族譜文化嗰成熟標誌。 江西嗰大家士族注重「尊祖、敬宗、睦族」嗰價值觀念,箇裡頭「尊祖」就係話要勤修譜牒、「敬宗」係話要興做祠堂、「睦族」係話要族員和睦。一隻家族日常嗰生產、教育、人文活動舞得先頭單係記錄家族血緣關係嗰族譜,一下拕添進好多家族運作嗰詳細事例。像,明·正德十五年(1520年)彭澤主修嗰《長沙青山...

  5. 姜義錫 ( 諺文 :강의석, 1986年 8月26號 —), 韓國 · 首爾 人,佢係 韓國 嗰 人權 運動家兼 市民 運動家、 自由主義 運動家、反戰平和運動家、思想家。. 佢係許時間有名 韓國 宗敎嗰自由,思想嗰自由運動和反戰平和運動家。. 相關著作.

  6. 長沙市第二十一中學到中國湖南省長沙市有1隻校區,圖書館藏書20萬喇冊。曾二遷校址。眼下佔地面積40餘畝,在職教工200餘人,學生3000餘人,初中生佔1500,高中生佔1500。學堂社團有如學生通訊社,記者團,家園等,全由學生自家管理。 參考

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