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2014年6月3日 · 幫父親報仇。 從最低最底，伍子胥開始向上爬。 他幫吳國太子光爬上王位，成了闔廬王。 他幫闔廬南征北討，一路殺回楚國。 殺死伍子胥父兄的楚平王早已死了，伍子胥掘開墳墓，挖出他的屍首，拿鞭子來，一下一下地抽⋯⋯伍子胥昔日的朋友申包胥大罵他，你曾是人臣，如今鞭王的屍體，眼裡還有天道嗎？ 幫我告訴申包胥。 司馬遷的筆，為伍子胥寫下這句回答，很難翻譯，也不想翻譯。 「吾，日暮途遠。 吾，故倒行而逆施之。 他的一生，從未離開逃亡的那段路。 沒完沒了的趕路，盡頭總也不到，後方的廝殺卻要到了，他不能被俘虜不能就範，不能死，否則父兄就白死了。 血痕凝結成一個終生不退的瘡，稍稍舔舐就突兀的痛。 鞭先王屍首，伍子胥不是人。
- 阿祖來說故事
- 舊城花園古更樓
- 東山別墅之遊園驚夢
- 八十年前的台中大歌劇院天外天
- 梅屋敷的溫柔革命
- 詩壇遺愛奇女子吳燕生
- 天外天不散場
- 如果遺忘是故事的最終結局，紀錄就是唯一救贖
故事總要有人說，有人聽。 說故事的人，說的時候神情迷離，下巴微微揚起，眼睛 遙望遠方，腦子陷入深深的回憶之海裡；聽故事的人，聽的時候正襟危坐，眼神專注，豎起耳朵，半呆著口，忘情之處 嘴角還會涎掛一絲晶亮的口水。 外曾祖母閨名「吳玉燕」，愛講古，待她在象牙煙嘴上點起菸來時，就是迷人的時刻到了！ 原本到處奔跑吵鬧年約五歲的我，迅速安靜就定位，啟動聽故事模式，準備好了喔，老人清了清喉頭，於是，隨著白色煙霧裊裊升起，大宅院神祕的故事，緩緩地，一幕又一幕在眼前上演……
你知道臺中公園吧！公園裡的臺中市市定古蹟更樓， 想必你也是知道的。那麼請容我再問你，知道這更樓的來歷嗎？不知道？聽說過？喔，沒關係的，身為吳家後代的我，以前也一無所知。 吳鸞旂1862年出生，自 幼承母訓聰穎好學，為光緒年間監生納捐部郎，眾人以「吳 部爺」尊稱。吳部爺家業八百甲之多的土地，在地方上可算位居當年台中仕紳領袖地位 ，更是台中東大墩首富。 臺灣首任巡撫劉銘傳，銜朝廷之命請吳部爺興建臺灣府。省城興建工程有城 垣、八門、四樓、衙署和廟宇，他設計八門四樓用土角、竹塹、磚子堆砌城牆，城 內市街則用黑糖混麻 袋，上填黃土及卵石， 鋪成臺中市最古老的窄街。然而1891年3月，建城已有初步規模時，劉銘傳稱病未癒，卸任巡撫職務，由邵友濂繼任，其後因經費龐大難籌，新政盡廢，終止築城，並將預訂之省會移...
吳鸞旂長子第十七世吳東璧，又名吳子瑜，別號小魯， 生於1885年，小魯之號取意於孔子登東山而小魯。吳子瑜是 位文人，為人豪爽闊綽，人稱「東璧舍」。日治初期曾在北京讀書，並到上海、北京各地從事商務。 1922年吳鸞旂過世，吳東璧回臺繼承家業，依其父遺囑，於臺中太平市車籠埔冬瓜山興建祖墳「吳鸞旂墓園」和「吳家花園」。 吳鸞旂墓園內有一紅磚建築，稱紅樓，又因於冬瓜山下， 雅稱東山別墅。東山別墅占地十餘甲，花果滿園，風景秀麗 怡人，極富南國氣息。墓園裡樹木鬱鬱蒼蒼，如此華美的墓園，庭院深深深幾許，這裡還有丫嬛蘭英為了少爺吳子瑜殉情輕生的大宅院神祕故事流傳……
1933年吳子瑜選定臺中市後車站櫻町四丁目自宅後興建了一個新劇場，並於1936年盛大開幕。吳子瑜接受《臺灣日日新報》採訪時表示，蓋劇場並不是為了要營利，所要做的是謀求南臺中的發展。他邀請建造臺中娛樂館的建築師齋藤辰次郎操刀設計，並砸下重資，不管是工法或設備，都是當時臺灣首見。 劇場完工時，子瑜問其女吳燕生取何名為佳？她答：「你已經是人上人了，不妨取作天外天吧！」 天外天劇場本身是一座混合型戲院，輪流演出戲劇與電影，以歌仔戲和新劇為主。劇場內經營有食堂、喫茶店、賣店、咖啡店、跳舞場，轟動一時。當時與吳子瑜交好的文人才子們經常前往觀賞戲劇， 吳子瑜所加入的「櫟社」多次在此舉辦吟詩會，另外「樗 社」、「東墩吟社」亦時常雅集於此。
吳子瑜在二戰結束後將天外天劇場賣掉，並將所得款項拿來修建臺北市中山北路上的 「梅屋敷」，即目前臺北火車站邊之國父史蹟紀念館。吳子瑜的民族文化活動及思想，受其表兄林子瑾影響至深，兩人曾在二次世界大戰後，於北京成立「臺灣革新同志會」， 宣揚民族革命活動。林子瑾有詩一首〈詠臺灣抗日軍旗黃虎旗〉 感嘆臺灣民主國之早夭： 一場春夢了無痕，畫虎人爭笑自存。 終是亞洲民主國，前賢成敗莫輕論。 辛亥革命成功中華民國成立後，吳子瑜受到孫中山實業精神感召，積極興辦實業，從臺灣轉移資金到中國建設民生事業。出售天外天戲院，將所得費用投入整修梅屋敷。1947年更名「新生活賓館」。開幕後，吳子瑜受蔣介石頒贈「義風可欽」匾額一座。，而今，先人已杳，匾額流落何方？我在紀念館的小橋流水之間，看到吳子瑜的義風，在臺北街頭隨風而...
吳子瑜之女吳燕生，1914年在北京出生，取名燕生，蓋因北京古名燕京之故。當時吳鸞旂抱孫心切， 吳子瑜為了不讓父親失望，曾謊報生的是男孩，因此吳燕生人稱「阿狗舍」，而後，吳燕生的文采表現，果然不讓鬚眉。她自幼隨父研讀詩書，居北京時受到曹錕、吳佩孚的喜愛收為義女，肄業於北京中國大學，專研齊白石《金石譜》，工金石之作。1922年隨父 吳子瑜回臺之後，因蒙父喜愛，常隨父側，出入如影隨行。 燕生才華洋溢，日治時期在漢文詩壇享有盛名，師事當 時詩人了菴王石鵬習詩詞，跟隨父親活躍於詩壇，1930年在 全島詩人大會比賽中獨占鰲頭，以〈春蠶〉一詩掄元。 子瑜過世後，燕生始終落落寡歡，終日守著吳家花園，足不出戶，以家傳的詩詞、金石 書畫以及研習音樂自娛。遊覽吳家花園的人都聽說，這裡的紅磚洋房裡住著一位才華絕世的...
天外天的未來，到底流落何方？ 2014年以後，天外天多次傳出可能被拆除的訊息，引起民眾及文史團體的關注。是否有可能在文史價值，以及私人產權之間，找到一個平衡點？從天外天這棟建築物的歷史，可以看得出來是一個被邊緣化的地區，長期以來被漠視掉的街區，低度開發，很多的設施殘破不堪。那政府該如何介入？ 天外天不只是臺中最後一座老劇院，它同時記錄著整個臺中發展的演變。包含它的興建者、跟省城的關係、跟整個後車站的關係。如果好好地去讓這一段歷史被公共化，它應該是台中這個城市的精神象徵之一。
重新審視這一路的家族史追尋，從親族口中知道了更多以前未知的家族祕密；從專家學者的研究中，認識更多看待家族歷史的角度；從文史工作者的身影中，了解 更多家族在集體文化記憶中的意義。然而，我越想爬梳得更清晰，挖掘得更深更廣，發現的線索越多，心中的謎團就越大，該從何說起才能把整個歷史脈絡說得清楚呢？ 我想，唯有記錄下來，才能解惑。如果遺忘是故事的最終結局，紀錄就是唯一救贖 （本文摘錄經「前衛」出版社同意授權青鳥書店於 BuzzOrange 刊載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，推薦書名為《尋找．天外天》。 ）
2015年1月23日 · 分享本文. 四度從零開始創造 1800 億元市值，宏碁獨董吳錦城不斷選擇從零開始創業，甚至 57 歲時又四度創業成功。. 吳錦城，這位宏碁新任獨立董事，要用他不斷接受挑戰的親身經歷，為台灣科技業帶來突破困境的決心。. 文／洪正霖. 2014 年 12 月初，應邀至交 ...
2020年1月6日 · 作者透過講述蘇治芬與她的對手張嘉郡的故事，由你評斷誰才是真正的「政治世家」。 （責任編輯：黃梅茹） 左為國民黨雲林立委候選人張嘉郡，右為民進黨雲林縣立委候選人蘇治芬，首圖來源：BO 編輯合圖（ 左 、 右 ）。
2015年5月29日 · 你所知道的這些台灣的著名導演們，他們早期的電影或許年紀都比你我還大了，但我們絕對不能錯過這些歷史精華，讓我們一起重溫過去的台灣社會，同時也一同支持台灣電影吧！ 1. The Assassin 《聶隱娘》 (2015) 這是導演侯孝賢的第一部武術相關電影，《 聶隱娘 》入選第 68 屆坎城影展主競賽片，這也是侯導第七次入圍坎城主競賽單元的作品，而最終獲得 坎城影展的最佳導演 。 侯導的《 聶隱娘 》不只得到獎項的肯定而已，更受到各界的一致好評，現在也角逐金棕櫚獎。 電影背景設在中國的九世紀，主角是魏博大將–聶鋒的女兒聶隱娘，在年幼時就被一個道姑帶走，最後還被訓練成一個超強殺手。 2. Kano (2014)
2016年12月30日 · 【為什麼挑選這本書】 在都市更新的大旗下，傳統社區與市場被一一改造，風華「再現」成為「再見」。 從歌劇院到博覽會，大型建設與嘉年華仍是政績的代名詞。 所幸，在台灣，城市「進步」的力量並非僅來自於無情的推土機，而是由地方人民和關心這些議題的專家們一同打造出來——這，是台灣真正的「草根」精神。 （責任編輯：林芮緹） 反觀與反造. 在台灣，同樣的故事也正在發生。 在更新的旗幟下，傳統社區與市場被一一改造，風華「再現」成為「再見」。 從歌劇院到博覽會，大型建設與嘉年華仍是政績的代名詞。 從十四、十五號公園到華光社區，邊緣的社群與城市空間因為不容於全球城市的意象與土地的利益而被追趕。 如今，在如文林苑與永春社區的案例中，開發與更新的腳步更已追上一般的上班族、小市民，甚至地主。
2016年5月6日 · 財訊. 2016-05-06. 分享本文. 一家經營已經七十一年的老字號食品業者萬家香，近期逆勢加碼投資五億元，準備開設新的醬油廠，在不景氣下，逆勢投資的決策，引起外界好奇。 文／張嘉伶. 「一家烤肉萬家香！ 」這句萬家香的廣告台詞，讓台灣民眾琅琅上口，也吸引許多消費者在烤肉前，會先用醬油醃肉，而烤肉時產生令人垂涎的焦香味，更掀起台灣人熱愛烤肉的風潮。 這家本土自創品牌的醬油食品業者，走過 71 個年頭，在食品業高度飽和的市況下，逆勢投資逾 5 億元在屏東蓋新廠，萬家香讓看起來黑色不起眼的醬油，變成真正的「黑金」！
