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《斯卡羅》為何被質疑?
斯卡羅是什麼族?
斯卡羅大股頭是誰?
斯卡羅是如何統治瑯地區的?
2024年5月14日 · 維基百科，自由的百科全書. 關於同名族群，請見「 斯卡羅族 」。 《 斯卡羅 》（ 排灣語 ： seqalu ，英語： Seqalu: Formosa 1867 ）是2021年的 公視 電視劇。 改編自記述 羅妹號事件 （ 羅發號事件 ）及 南岬之盟 的歷史小說《 傀儡花 》，劇名源自曾存在於 臺灣 琅𤩝 （今稱 恆春 ）的部落聯盟政權—— 斯卡羅酋邦 ，由 查馬克·法拉屋樂 、 吳慷仁 、 温貞菱 、 法比歐 等人演出。 本劇於2022年第57屆電視金鐘獎榮獲最佳戲劇節目獎。 全劇共12集，於2021年8月14日起在 公視主頻 首播，每週六晚間9至11點連播兩集。
- 19 世紀原住民簽訂的第一個外交條約
- 羅妹號事件，美軍艦隊進攻南台灣
- 斯卡羅：瑯嶠地區最強大的族群
- 瑯嶠原住民有多強大？社頂遺址發現大量「舶來品」！
- 牡丹社事件，日本籌畫三年一舉進攻
- 被遺忘的 Linivuan 舊社
- 舊社考古，重回原住民觀點
1869 年 2 月 28 日早上，恆春半島上的射麻裡社正舉行著一場熱鬧的盛宴。 宴會主人卓杞篤（Cuqicuq Garuljigulj），既是豬朥束社頭目、同時也是斯卡羅族部落聯盟的大股頭人。席上嘉賓，則有美國駐清國廈門的領事李仙得（Charles W. Le Gendre），以及擔任通譯的英國商人必麒麟（William A. Pickering）等西方人。恆春半島與原住民往來密切的漢人聚落射寮，也以頭人綿仔為代表。 宴席上佳餚美酒，不過所有人都清楚，這是一場充滿「政治意味」的外交儀式。卓杞篤以瑯嶠十八社大頭目身分，運用部落的傳統儀式接待外賓，一方面鞏固自己在部族內的權威地位，同時也正式確立先前他與李仙得議定的「南岬之盟」：承諾保護漂流至該地的歐美人安全。（註一） 這場外交談判的源頭，來自...
時間回到兩年前。1867 年，美國商船羅妹號（Rover）遭遇風暴觸礁，十數名船員在墾丁一帶上岸後被視為入侵者，遭到排灣族龜仔律社原住民殺害。 事發後，美國領事李仙得疾聲要求清廷懲凶，但清廷卻消極表示「生番」不在清國統治範圍，無力處理。美國於是下令出兵討伐，直指福爾摩沙！然而，這場滿懷帝國傲氣的報復性遠征，卻意外慘澹收場。 1867 年 6 月，美國巡洋艦隊浩浩蕩蕩進攻，但登陸後慘遭龜仔律社伏擊，大敗而歸。最終，在必麒麟的居中牽線下，李仙得與十八社大頭目卓杞篤簽訂了「南岬之盟」，那場匯集了恆春各方勢力、相當「國際化」且族群多元的外交場合，也被紀錄在李仙得的台灣踏查手稿。 為何在船堅砲利的西方強權面前，部落族人能夠擊退美國艦隊的征伐、與美方代表平起平坐談判？李仙得手稿不曾詳述的側面，考古學或許...
訪談一開始，中研院郭素秋副研究員開宗明義地點出「歷史書寫」的特權。「原住民沒有文字，文字是殖民政權或現代政府介入後，把原有的族語文字化。」但沒有文字並不意味封閉、無知。 「原住民有自己的語言，也有極佳學習外來文化的能力與智慧。」許多人對部落的想像，是原始、邊緣且落後未開化，然而從「南岬之盟」等歷史事件就能看到，原住民擁有極高的適應力與政治手腕。而他們能伺機觀察外國船隻、運用地利突襲美軍艦隊，顯然對外來文化、武裝都不陌生。 郭素秋強調：「他們沒有文字，所以失去了發語權。即使作為事件的主角，但因為史料不是由他們書寫，而是來自外國人的視角，就會有偏頗性。所以我一直強調需要透過不同材料對話，我們不能只用單一史料的價值觀來詮釋歷史。」 恆春地區古稱「瑯嶠」，自古即有眾多族群在此匯聚。當地原以排灣族為主...
當時，以漢人為經營體系的糖、樟腦、茶葉出口，讓台灣躋身世界貿易體系。不過從考古學調查，被清國視為化外之地的原住民部落，也並非與世隔絕。 1980 年代在墾丁一帶發現的「社頂遺址」，石棺內採用屈肢蹲踞葬、複體多次葬，判斷是古時排灣人盛行的墓葬形式。郭素秋進一步做考證。她將考古挖掘的社頂、龜子角遺址地點，與 1904 年日人繪製的「台灣堡圖」套疊，進行古今比對，證實了這兩處應該就是「羅妹號事件」中力戰美軍的主角──龜仔律社的相關遺址！ 剽悍的龜仔律社族人，是否孤立封閉、鮮少與外界接觸？考古研究給出了否定的答案。 社頂遺址的陪葬品相當精緻豐富，有銅環、瑪瑙珠、玻璃珠，閩粵的瓷碗、瓷壺，甚至還有西班牙、墨西哥銀幣，都出現在排灣部族的石棺內。這些充滿「異國風味」的器物，與其他排灣遺址的考古發現相當吻合...
回到局勢詭譎的十九世紀，海風瞬息萬變，恆春半島與外來勢力的牽扯，也並未隨著合約簽訂而結束。 1871 年，距離「南岬之盟」不到五年，一艘琉球宮古島的船隻在恆春半島遇難，五十四位琉球船民上岸後，因為文化衝突遭到高士佛社殺害。事發三年，日本高舉懲凶大旗，兵分三路深入山區擊潰牡丹社、高士佛社等部族，史稱「牡丹社事件」。 因為有美軍慘敗的前車之鑑，日本雖「故技重施」，但更為周全縝密。不僅花費三年籌畫，還找了熟悉瑯嶠各社、地形、清國統治實力的李仙得作軍事顧問，成功攻下瑯嶠地區。這次征戰也是明治維新後日本首度出兵海外，展示初露的帝國野心。 「事件後三年才出兵，日本人已經能畫出一張非常精準的地圖，背後當然有政治目的。」郭素秋將 1874 年日軍繪製的古地圖與今日地圖套疊後，幾乎相差不遠。她分析日本成功控制...
牡丹社事件對台灣的命運產生了關鍵性的影響，清國開始積極治理、開山撫番，可說是歷史科的「必考題」。那麼，還有什麼是我們不知道的？ 「高士佛社被攻下，之後發生什麼事？族人全部逃難遷走，那裡變成一個禁忌之地，十幾年前我訪談的耆老過世後，現在已經沒有人知道 Linivuan （日軍進攻時的部落之地）在哪。」郭素秋感慨地說。 1874 年，高士佛社遭到日軍攻擊焚毀後，部落族人只得逃離舊社、輾轉遷徙到今日的居住地；當年逃離的舊社，確切位置逐漸被族人遺忘，只留下 Linivuan 這個名字。 為了找出舊社位置，郭素秋以「舊社考古學」方法多方比對，透過高士社耆老李金水、華阿財的口述，以及日軍發兵前繪製的「石門竹社楓港ノ三道攻擊要圖」交叉對照，終於判斷出 Linivuan 舊社應位於高士佛山東南側。這個考古發...
「現今如果要對牡丹社事件提供新的理解，下一步就是回到 Linivuan 做考古研究，看看地底下有什麼樣的訊息，這是一個解決史料困境的方法。」郭素秋說。 找出舊社位址，考古學者才有機會從一層一層的地表、地層深入發掘，更貼近數百年前的場景，勾勒部落當時的日常生活樣態。郭素秋有感而發地說：「考古不光只是研究『史前』，在歷史時期、重要事件，也可以發揮很重要的作用，增加新的資料、新的思考視點。」 一系列社頂遺址及 Linivuan 舊社的考察，我們宛如通往十九世紀末恆春半島的蟲洞，依稀見識當年排灣族人的生活輪廓。結束這場「穿越時空之旅」，郭素秋如此總結自己長年的研究關懷：「我們怎麼透過考古理解舊社、和史料對話，把發言權拉回原住民這邊，放到舞台中間寫歷史，這便是考古學可以努力做的事！」
2021年8月21日 · 史詩劇《斯卡羅》播出後引來不少迴響，許多人也開始好奇，究竟「羅妹號事件」對於台灣造成什麼影響，在事件中的關鍵人物，以及它是怎麼左右台灣歷史的，3大關鍵一次看懂。 吳慷仁飾演社寮頭人「水仔」，為了生存，周旋於閩、客、部落間角力與調解。 （圖／公視提供） 1.「羅妹號事件」是什麼？...
當時的 斯卡羅人 、 排灣族 人會攻擊擅闖領域的 洋人 ，理由是 龜仔甪社 的祖先曾經在百年前遭洋人入侵，幾乎被滅社，為了保護 部落 並為祖先報仇，才將誤闖地盤的洋人 出草 。 事件一觸即發引發震盪，美國任命其駐廈門領事 李仙得 來台調查， 大清 對此事虛以委蛇欲蓋彌彰，意圖將此事掩蓋過去。
2021年8月29日 · 1867 年，美國商船羅妹號（Rover）遭遇風暴觸礁，十數名船員在墾丁一帶上岸後被視為入侵者，遭到排灣族龜仔律社原住民殺害。 事發後，美國領事李仙得疾聲要求清廷懲凶，但清廷卻消極表示「生番」不在清國統治範圍，無力處理。 美國於是下令出兵討伐，直指福爾摩沙！ 然而，這場滿懷帝國傲氣的報復性遠征，卻意外慘澹收場。 1867 年 6...
2021年8月23日 · 1867 年春，美國商船羅妹號在福爾摩沙南端海域遭遇船難，上岸時因誤闖「斯卡羅」原住民領地遭出草斬首，爆發「羅妹號事件」。 另一方面，琅𤩝三個主要村落保力、柴城、社寮因為互相競爭領地和水源而僵持不下。 第2集 藍眼人. 受到美國艦隊總司令施壓，美國駐廈門領事李仙得親赴福爾摩沙了解情況，碰上了洋商必麒麟和僕女蝶妹。 在見到倖存船員後，聽聞其餘船員依然處於險境，便前往官府尋求公理，希望清廷能夠出兵展開搜救行動。 第3集 僕人. 臺灣府通譯獻計，謊稱羅妹號船員已經獲救，並且處理了肇事部落，但被李仙得識破。 於是劉明燈領軍，李仙得、必麒麟、蝶妹一夥人隨行，率領鎮琅軍浩蕩從府城往琅𤩝前進，然而當地懊熱的氣候與風土，也將在路程中潛伏與襲擊。 第4集 蠻荒之境.
2021 年最新史詩巨作《斯卡羅》，講述的正是以羅妹號事件為背景的故事。 由導演曹瑞原改編自書籍《傀儡花》，領銜温貞菱、法比歐、周厚安、吳慷仁等演員，透過戲劇的方式重現昔日場景。 在那個年代的這片土地住著些什麼樣的人？ 又是因為什麼樣的緣由才導致這些事件的發生？ 透過這齣劇，也許能讓我們找回生長在台灣的「根」，讓歷史不再只是隻字片語。 故事要從「羅妹號事件」說起. 羅妹號事件是有名的歷史指標，凸顯出清朝治理台灣的消極態度，與不同民族間的文化衝突。 在《斯卡羅》的第一集中可以看到：故事的導火線是發生在某天，一艘美國的商船「羅妹號」（Rover，又譯為羅發號）因意外而在當今的墾丁觸礁，被當地的原住民「龜仔甪社」射殺。
