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圖片: tricycle.org
- 聖嚴法師是法鼓山的創辦人，他出身軍旅，後來前往日本取得文學博士，主張心靈環保，提升人的品性，他所提倡的觀念，不只是宗教，更是人生哲學與生活態度。 尤其他是文學博士，善於運用語言文字感動人心。 他以佛教界人士談論環保，很有特色；以企業化管理法鼓山事業，在文化、教育以及社福領域都有卓越的貢獻，可謂台灣佛教界的代表性人物。
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清嚴法師是誰?
清嚴法師幾歲出家?
清嚴法師生前與慈航法師有何不同?
清嚴法師來台後的第一個道場是什麼?
清嚴法師（一九二四～一九七0） 是台灣第二尊以全身舍利保存下來的人，是繼汐止彌勒內院慈航法師後， 肉身成道者。 在開缸當時幾乎造成了全台的大轟動。 一、前言. 清嚴法師是台灣第二尊肉身菩薩，一生刻苦自勵. (圖片：闞正宗提供) 清嚴和慈航法師雖都以全身舍利而聞名教界，但清嚴法師生前卻是默默無聞，和慈航法師知名於中國大江 南北，並在南洋造成高度影響，無論如何是不能相比的。 因此之故，清嚴死後所留存下的資料極為稀少， 加上其生前的行止相當隱沒，教界法師知其事蹟者甚少，如今較肯定生前和清嚴法師較有接觸的是，白聖 法師和淨心法師兩位，但所提供的資料亦屬有限，這是較令人遺憾的事。
釋清嚴 法師（1924-1970），俗姓 黃 （或姓 葉 ），名 興華 ， 湖北 隨邑 南鄉楊家村（或說是 黃阪縣 人），為台灣第二位以全身舍利保存下來的 肉身菩薩 。 一生示現平凡，專注在修行與行持如法僧事，不尚莊嚴佛寺。 清嚴法師的 身教 與 言教 「不愁無廟，只愁無道」，已於佛教界樹立良好的典範。 對於將莊嚴佛寺當首務，忘失修行才是佛教本務者有很好的提醒效果。 1970年於他一手創辦的 海藏寺 裡，於念佛中 圓寂 。 生平 [ 編輯] 出家因緣 [ 編輯] 民國二十二年，興華九歲時，因為家中兄長皆早逝，被母親送到 黃陂 古潭寺 ，由 聖祥法師 教經誦梵唄。 民國二十五年，十二歲正式 剃度 出家 。 民國三十年於 湖北 漢陽 歸元寺 受具足戒。
釋清嚴 法師（1924-1970），俗姓 黃 （或姓 葉 ），名 興華 ， 湖北 隨邑 南鄉楊家村（或說是 黃阪縣 人），為台灣第二位以全身舍利保存下來的 肉身菩薩 。 一生示現平凡，專注在修行與行持如法僧事，不尚莊嚴佛寺。 清嚴法師的 身教 與 言教 「不愁無廟，只愁無道」，已於佛教界樹立良好的典範。 對於將莊嚴佛寺當首務，忘失修行才是佛教本務者有很好的提醒效果。 1970年於他一手創辦的 海藏寺 裡，於念佛中 圓寂 。 生平. 出家因緣. 民國二十二年，興華九歲時，因為家中兄長皆早逝，被母親送到 黃陂 古潭寺 ，由 聖祥法師 教經誦梵唄。 民國二十五年，十二歲正式 剃度 出家 。 民國三十年於 湖北 漢陽 歸元寺 受具足戒。 民國三十四年任 漢口 古德寺 知客 ，協辦漢口市佛教會務。
清嚴法師是湖北隨邑南鄉葉家村人，俗姓葉，名興華，民國十三年農曆十二月十八日生。 十二歲那一年投禮黃陂古潭寺聖祥老和尚出家，法名果華，宇清嚴。 清嚴法師之所以會出家，傳說是家中十一位兄長皆在二十歲前夭折，江湖郎中告之其母 ，最好是讓孩子出家，否則亦活不過二十歲。 九歲那一年清嚴法師被送到黃陂古潭寺，交由聖祥老和尚教養 ，每天學習經誦梵唄，三年後，十二歲方才正式剃度出家。 民國三十年二十歲於湖北漢陽歸元寺受具足戒 。 我們從清嚴法師正式出家（十二歲）推測起，那時候是民國二十五、六年左右。
2023年2月7日 · 佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人 星雲法師 於5日下午5時許，在台灣高雄佛光山辭世，享耆壽97歲，寺方遵照星雲大師交代，身後採「坐缸」方式圓寂，並於昨（6）日清晨舉行真身封龕儀式，數年後開缸若肉身不腐，可能成為一尊「肉身佛」，但最終證實佛光山將星雲遺體發引台南大仙寺「荼毘」（燒化）。...
2011年3月21日 · 最讓人嘖嘖稱奇的是民國59年清嚴法師圓寂前一個月，曾囑付若圓寂要坐缸於海藏寺，6年後開缸，肉身完整如常，是北部地區香火鼎盛的廟宇。 廟方表示，清嚴法師生於民國13年，湖北省隨邑南鄉楊家村人。 9歲出家，民國43年來台掛單在台北十普寺，因感北部信眾漸多，選擇碧潭山麓創建海藏寺。...
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