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三立新聞台 （サーンリクィエンタイ、 SETN ）、また 三立新聞網 は、1998年3月に放送を開始した、 台湾 の 三立電視 （ 英語版 ） のニュースチャンネルで、24時間体制で放送されている。. 民視テレビとともに 民進党 寄りのメディア、属にいう「緑 ...
日髙のり子
天道日女命. 天道日女命 (あめのみちひめのみこと) は、 古事記 、 日本書紀 には表記がないが、 先代旧事本紀 [1] 、 先代旧事本紀大成経 (せんだいくじほんきたいせいきょう)や、 尾張氏 系図に現れる女神 [2]。.
- 概要
- キャスト
- スタッフ
- 映画
2011年10月18日から12月20日までフジテレビ系火曜21時枠で放送された。第1話は21時 - 22時9分までの15分拡大、第5話は「コナミ日本シリーズ2011第3戦 中日対福岡ソフトバンク戦」の中継延長のため21時50分 - 22時44分の50分繰り下げ、第6話は「2011年ワールドカップバレーボール男子・日本対キューバ戦」の中継延長のため21時10分 - 22時4分の10分繰り下げ、第7話は「2011年ワールドカップバレーボール男子・日本対アメリカ戦」の中継延長のため21時15分 - 22時24分までの15分繰り下げ15分拡大、最終話は21時 - 22時24分までの30分拡大放送。最終話の放映に合わせ、12月9日から12月20日まで15時57分-16時53分のチャンネルα枠で第1話か...
主要人物
影山（かげやま） 1. 演 - 櫻井翔（嵐） 2. 物語の主人公で宝生家執事。前任の執事・唐沢から交代したばかり。 3. 「お嬢様を陰からお守りするのが執事の最も重要な務め」と称し、唐沢がしてきた様に、時に様々な職種に変装し、捜査中の麗子の側に潜伏して見守っている。そのために様々な特技を披露する。だが、仕事や麗子をそっちのけで自分の趣味や関心事（漫画や特撮、ミステリーなど）に耽ったり、如何なる時でも「執事の権利」としてティータイムを優先させたり（野球好きの血が騒いだときは例外）、果ては現場から興味を惹かれた物を持ち帰ったりと相当マイペースなところがある。しかし執事としての仕事もちゃんとこなしており、時折本心から麗子を気に掛ける一面もある。 4. 毎回、麗子に顔を近づけて浴びせる屈辱的な暴言で彼女の逆鱗に触れた後、麗子を屈服させてから番組タイトルの通り、「謎解きはディナーのあとに致しましょう」と麗子に未だ済んでいないディナーを勧めることが、推理を始める合図となっている（しかし、例外的にこのパターンが崩れることもある）。基本的に麗子が暴言に対し意地を張ると、突き放すような態度をとり、...
国立署
並木誠一（なみき せいいち） 1. 演 - 野間口徹 2. 国立署刑事。 3. 新人にもかかわらず、上司の風祭からお気に入りとされている麗子に嫉妬して、「まだまだ駆け出し」と一方的に目の敵にして、蔑視や嘲笑などのパワーハラスメントに事欠かさない。 4. 風祭に便乗して、麗子を「お嬢さん」と呼んだりする等、基本的には麗子には徹底して冷たく、皮肉かつ淡々とした態度を向けるが、彼女以外の警察メンバー（特に風祭に対して）には面倒見がいい。 山繁悟（やましげ さとる） 1. 演 - 中村靖日 2. 国立署鑑識員。 3. 並木同様、風祭に重宝されている麗子を快く思っておらず、彼女に対して馬鹿にした態度をとっており、並木と共に風祭から「お嬢さん」と呼ばれる麗子をからかっている。風祭に影響されているのか、節々に擬音や身振りが混じる鑑識報告が特徴。 宗森あずみ（むねもり あずみ） 1. 演 - 岡本杏理 江尻由香（えじり ゆか） 1. 演 - 田中こなつ 2. 上記2名は国立署の女性警察官。 3. 「風祭シスターズ」として二人とも風祭に惹かれ、二人で色仕掛けで風祭に言い寄っている。二人で風祭に自分...
編成企画 - 成河広明、佐藤未郷企画統括 - 瀧山麻土香企画協力 - 立松嗣章脚本 - 黒岩勉『映画 謎解きはディナーのあとで』（えいが なぞときはディナーのあとで）のタイトルで映画化され、2013年8月3日に全国東宝系で公開された。2011年に連続ドラマ、2012年にスペシャルドラマが放送されたフジテレビ系ドラマ『謎解きはディナーのあとで』の劇場版。監督は本作が映画初監督である土方政人。 原作を使用したドラマ版に対して、本作は映画オリジナルのストーリーを採用、豪華客船を舞台に容疑者3000名の中での謎解きが展開される。
天道 （てんどう、てんとう [1]）とは、 太陽 が 天空 を通過する 道 をさすが、 天体 の運行には一定の規則性があるため、転じて天然自然の摂理、 天理 を意味するようになった。 古代中国 の 原始宗教 において、 天地 に存在する万物の運作は 天 の意思である「天命」によって決められたものであるとする思想が存在した。 これが 儒教 の 経典 などを通して 日本 でも知られるようになり、さらに 仏教 や 日本の在来信仰 からも影響を受け、 宿命論 的な要素を持つ 天道思想 として 中世 から 近世 にかけて広く唱えられた。 戦国時代の天道思想.
天道法師（てんどうほうし）は、対馬に伝わる伝説上の人物である。 宝野上人 （ほうやしょうにん）や 天道菩薩 とも呼ばれる [ 1 ] 。 概要
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