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元号一覧 （げんごういちらん）は、 中国 における 元号 の一覧。. なお 歴史書 の 紀年 では、年内途中で 改元 された場合、その年はすべて新しい元号に従っている。. しかし、ここではその元号が使用された年までを記載した。. また 中国の暦 は ...
歴史. 古代. 701年 （ 大宝 元年）の 大宝律令 により三島郡が三島上郡・三島下郡の2つに分けられて成立した。 ほどなくして 島上郡 （嶋上郡）・島下郡（嶋下郡）と書かれるようになった。 和名抄 では「しまのしも」と書かれている [1] 。 式内社. 『 延喜式 』 神名帳 に記される郡内の 式内社 。 中世. 天正 10年（ 1582年 ）頃から 寛文 4年（ 1664年 ）までは 太田郡 （おおたぐん）を称した。 近世以降の沿革. 「 旧高旧領取調帳 」に記載されている 明治 初年時点での支配は以下の通り。 は村内に 寺社領 が存在。 幕府領は 高槻藩 預地 。 （102村） 幕末の知行.
御幣 （ごへい、おんべい、おんべ）とは、 神道 の祭祀で捧げられ用いられる 幣帛 （へいはく）の一種で、2本の 紙垂 （しで）を竹または木の 幣串 に挟んだものである。 幣束 （へいそく）、 幣 （ ぬさ ） [1] ともいう。 概説. 通常、紙垂は白い紙で作るが、御幣にとりつける紙垂は、白だけでなく五色の紙や金箔・銀箔が用いられることもある。 「幣」は麻（麻布）、「帛」は絹（白絹、絹布）を意味する。 両者は捧げ物の代表的な事物であることから、 本来「幣帛」で神々への捧げ物の「総称」を意味する 。 「幣帛」は「 充座 」（みてぐら）、「 礼代 」（いやじり）ともいう。 「幣帛」は、広義では 神饌 （食物）も含むが、狭義では神饌に対する特に布類を指す。
奉幣 （ほうべい、ほうへい）とは、神に 幣帛 を捧げること。. 日本では 神社 などに幣帛を送ることが重視され、 延喜式神名帳 に記載された3132座の神には、 神祇官 よりの官幣か、 国司 よりの国幣が捧げられた。. また、特に重要な神社には天皇 ...
大平元宝 （ 旧字体 ： 大平󠄁元寶 、たいへいげんぽう）は、 奈良時代 を記した 正史 に記録が見える 銀銭 。 史料上では 天平宝字 4年（ 760年 ）に 銅銭 の 万年通宝 と 金銭 の 開基勝宝 とともに定められたことが確認されるが、正真の現物は発見されておらず「幻の銀銭」とされる。 なお、日本でも中国大陸でも史実で確認されないものの開基勝宝とともに発掘出土した銀銭の 賈行 は、この点で大平元宝と対照的な「謎の銀銭」である。 概要. 大平元宝は、 淳仁天皇 治世下の『 続日本紀 』天平宝字4年 3月16日 （760年 4月6日 ）の条に銭銘が現れる。 天平寳字四年. 三月丁丑勅。 銭之為用。 行之已久。 公私要便、莫甚於斯。 頃者。 私鋳稍多。 偽濫既半。 頓将禁断。 恐有騒擾。
終南山 （しゅうなんざん、zhongnanshan）は中国 陝西省 にあり、別名中南山、南山、太乙山とも呼ばれている。. 一般的に 秦嶺山脈 の真ん中あたりのことを指し、西は 武功県 から東は 藍田県 までのあたりで、翠華山のことをいうことがある。. 道教 ...
太甲 （たいこう）は、 殷 の4代目の王。. 天乙 の孫、 中壬 の甥にあたる。. 天乙の後をすぐに継いだという説もある。. 『 孟子 』や『 史記 』などには、太甲の即位時に 伊尹 が「伊訓」「肆命」「徂后」といった文を作り、太甲に施政の心得とし ...
