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春秋二倍暦説（しゅんじゅうにばいれきせつ）は、日本の考古学における仮説の一つ。 古代日本史を復元する上でしばしば提唱されるが、古代の暦の記載とは全く合致しないため学術的には支持されない。
構成と特徴. 『日本書紀』は全30巻、系図1巻（系図は現存しない）からなり、天地開闢から始まる 神代 から 持統天皇 代までを扱う 編年体 の歴史書である。. 神代を扱う1巻、2巻を除き、原則的に日本の歴代 天皇 の系譜・事績を記述している ...
日本史時代区分表 （にほんしじだいくぶんひょう）は、 日本史 における各 時代 の関連と 時代区分 を示す表である。. 多くの時代の始期・終期に関しては異なる説もあるが、ここでは主要な説に基づき記載した。. なお以下、北海道から先島までの地域 ...
概要. 日本 では、 暦 の中でも有名な暦注の一つで、一般の カレンダー や 手帳 にも記載されていることが多い。 今の 日本 においても影響力があり、「 結婚式 は大安がよい」「 葬式 は友引を避ける」など、主に冠婚葬祭などの儀式と結びついて使用されている。 六輝 （ろっき）や 宿曜 （すくよう）ともいうが、これは 七曜 との混同を避けるために、 明治 以後に作られた名称である。 仏滅や友引という、仏事と関連のあるように見える言葉が多く使われているが、仏教との関係はない。 仏事と関連のあるように見える言葉が多いのは当て字によるものである。 占いを盲信して本質がおろそかになればかえって悪い結果になるとして、仏教では占いを否定している。
概要. 下級 貴族 出身の 紫式部 は、後に 一条天皇 から 日本書紀 など 漢文 で書かれた日本の歴史書への見識をほめられるなど [注 3] 、幼少より日本と中国の歴史書、 和歌 、 漢籍 、 漢詩 の理解に優れ [注 4] 、平安期では晩婚となる20代半ばすぎに 藤原宣孝 と結婚し一女をもうけたが、結婚後3年ほどで夫と死別し、その現実を忘れるために物語を書き始め、これが『源氏物語』の始まりともいわれる [12] 。 当時、 紙 は貴重で、紙の提供者がいればその都度書き [注 5] 、仲間内で批評し合うなどして楽しんでいたが [注 6] 、その物語の評判から 藤原道長 が娘の 中宮 彰子 の家庭教師として紫式部を呼んだ [注 7] 。
概要. 『古事記』の原本は現存せず、いくつかの 写本 が伝わる。 成立年代は、写本の序に記された年月日（和銅5年 正月28日 （ ユリウス暦 712年 3月9日 ））により、 8世紀 初めと推定される。 内容は、神代における天地の始まりから 推古天皇 の時代に至るまでの出来事が、 神話 や 伝説 などを含めて、 紀伝体 で記載される。 また、数多くの 歌謡 を含む。 「 高天原 」という語が多用される点でも特徴的な文書である [注釈 1] 。 『古事記』は『 日本書紀 』とともに後世では「 記紀 」と総称される。 内容には一部に違いがあり、『日本書紀』のような 勅撰 の 正史 ではないが、『古事記』も序文で 天武天皇 が、 撰録帝紀 討覈舊辭 削僞定實 欲流後葉.
現在は発行されていないが、いずれも法律上において使用可能な有効券である [1]。 1994年 （ 平成 6年）に 日本銀行 からの支払が停止され、以後は 1982年 （ 昭和 57年）に登場した 五百円硬貨 がその替わりを担っている。
