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因為每次作醮，相隔四年，若連首尾，即是五年一度，故信徒通稱其為「五年千歲」。. 五年千歲信仰在臺灣影響最深及最廣的馬嗚山鎮安宮五年千歲，於108年8月「馬鳴山五年千歲大科」登錄為「國家重要民俗」，成為國家級無形文化資產，「馬鳴山五年千歲 ...
馬鳴山鎮安宮 ─ 五年千歲祖廟：神尊介紹. ／ 神尊介紹. 位於雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮淵源悠久，最早的歷史可從三百多年前說起，隨著歲月的更迭，目前已在台灣各地擁有近三百六十多個分靈，在台灣的王爺信仰中具有不可或缺的重要地位。
另鎮安宮亦規劃興建「五年千歲公園」，於民國85年12月竣工開放，內以奇岩異石為主體架構，有高山石林的庭園景觀、九龍巨船、景觀鵲橋、大小瀑布、石洞地道；還有諸多神像石雕，如三十六天罡、七十二地煞、 六十太歲星君 、 十八羅漢 懸崖等等，為全台首座，也是面積最大的寺廟主題公園。 奉祀神聖. [ 編輯] 正殿： 五年千歲 、 李府千歲 、 朱府千歲 、 池府千歲 、 中壇元帥 、 丁府八千歲 、 邢府千歲 、金府千歲. 後殿： 觀世音菩薩 、 司隸境主 、 福德正神. 凌霄寶殿： 玉皇上帝 、 三官大帝 、 太陽星君 、 太陰星君 、 南斗星君 、 北斗星君 、 王天君 、 趙天君 、 馬天君 、 殷天君. 五年千歲起由. [ 編輯]
本宮供奉的王爺相當特殊，稱為『五年王爺』，實際上祟奉有十二位王爺，但因為逢五年才舉行一次大的祭典，故稱「五年千歲」。 這十二位千歲依值年子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二歲次順序分別為：張千歲、徐千歲、侯千歲、耿千歲、吳千歲、何千歲、薛千歲、封千歲、趙千歲、譚千歲、盧千歲及羅千歲，因為誕辰各不同如要一一祭祀，諸多不便，且有浪費之嫌，而一般信徒亦未能記憶，有鑒於此，統一祭祀，擇定農曆十月二十九日為鎮安宮五年千歲之綜合聖誕。 建廟經過. 馬鳴山之原名稱為馬龍山，在三百餘年前明代天啟六年 (西元1625年)，由陳姓始祖「帝老」率領鄉族數戶從大陸福建的泉州府渡海來台，擇居在此結成村落。 當時的馬龍山為一平原地區，樹木蓊蔚，居民以務農為生，民風淳樸，生活也日漸改善，因此居民增至一百多戶。
「五年千歲」的主要系統分為靈寶系統、先天宮系統、馬鳴山系統、蘇厝長興宮系統，但在台灣影響最深最廣的廟宇，普遍被認為是雲林馬嗚山的鎮安宮；鎮安宮主祀五年千歲，為全臺灣開基祖，民國108年8月「馬鳴山五年千歲大科」登錄為國家重要民俗，也成為
2019年1月5日 · 馬鳴山鎮安宮祀奉的神明為「五年千歲」，眾多信眾暱稱為「五年王」，五年千歲與五府千歲不同，實際上是由十二位王爺所組成；因逢「寅、午、戌」年即舉辦大型慶典，民眾稱為「五年到」或「五年大科」，是以稱十二位輪值之王爺為「五年千歲」。
馬鳴山鎮安宮 ─ 五年千歲祖廟：各殿介紹. ／ 各殿介紹. 位於雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮淵源悠久，最早的歷史可從三百多年前說起，隨著歲月的更迭，目前已在台灣各地擁有近三百六十多個分靈，在台灣的王爺信仰中具有不可或缺的重要地位。
