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婚禮 婚姻兩人之間建立嗰社會、宗教、精神、感情嗰人際關係，佢通常要拕官方機構認可才著數。 過程 一般來話，兩人住一起，組織家庭，同得到當地政府申請正式關係。婚姻破裂之後也到當地政府解除關係，兩人也就分開住。 結婚紀念 1年︰紙婚 2年︰棉婚
有什哩連到箇首 連結頁嗰更改 上傳檔案 特殊頁 固定連結 頁面資訊 引用箇頁面 舞個短網址 下載QR碼 維基數據項目 日本嗰傳統色一覧係話日本古典文學裡頭經常話到嗰色氣。像日本嗰和服、藝術都時常用到箇兮色。
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家世
1. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族 揸得八修《宋氏宗譜》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰，宋應星屋裡最早嗰先祖係漢朝嗰九江太守宋均。隋唐嗰時間，後世宋釗開始搬家到新吳（奉新）住。但到嘍宋朝，宋應星嗰十世先祖宋瓚入贅熊氏人屋裡，故係改姓做「熊」，箇也係江西嗰大姓之一。末後佢嗰崽熊定五為到躲避戰亂，搦佢老婆嗰姓——「宋」做自簡嗰姓，但箇隻「宋」算不得係宋家人屋裡本身嗰祖姓。八修《宋氏宗譜》裡頭對箇場事係𠵹話嗰：「吾族自元以前本熊姓，二世祖定五公為劍江驛宰，娶於豐城宋氏，解組歸。值元明鼎革之際，初避兵亂，嗣畏國（明）威，遂承宋氏姓。元孔公舊譜著之甚詳。」之後，宋家人屋裡搬到奉新東首個雅溪（今下嗰潦水）岸舷，以經營田產過生。 宋應星老屋嗰村盤子上先頭都留得「三代尚書第」、「方伯第」、「世進士第」同得「世科坊」箇滴子大型牌坊（文革嗰時間拕毀吥嘍），箇也顯示佢屋裡早以嗰榮光。「三代尚書第」牌坊係為到宋應星嗰太公宋景做嗰，宋景嗰爺宋迪嘉、公公宋宇昂也蔭封到箇隻官階。「方伯第」係為到宋應星嗰族叔宋國華做嗰，佢擔任過貴州左布政使。「世進士第」係為到宋應星嗰宋國華，同得佢嗰崽孫宋應和、宋一貞做嗰，佢...
宋應星一生都非常作興科技、文學、藝術、歷史、語文、經濟、哲學箇滴子領域嗰知識，平常也歡喜音樂、書法、圍棋、騎馬、游泳。佢有箇闊嗰興趣愛好，故係佢一生筆耕不錯，著述頗豐。而且佢成熟速度風快，箇多係因為佢平生大量遊歷，經驗豐富舞得。 下頭係宋應星嗰生平著作： 1. 自然科技： 1.1. 《天工開物》（傳世） 1.2. 《觀象》（遺失） 1.3. 《樂律》（遺失） 1.4. 《厄言十種》 （遺失，佢嗰《論氣》、《談天》得傳世 ） 2. 詩作： 2.1. 《思憐詩》（傳世，十首「思美」詩、四十二首「怜愚」詩 ） 3. 政論集： 3.1. 《野議》（傳世） 3.2. 《原耗》（遺失） 4. 歷史學： 4.1. 《春秋戎狄解》（遺失） 5. 文學： 5.1. 《美利箋》（遺失） 6. 音韻學 6.1. ...
當代
1964年，德國嗰柏林洪堡大學嗰學者第羅（Thomas Thilo）搦《天工開物》嗰頭四章翻譯成德文，寫正佢嗰博士論文《宋應星寫個〈天工開物〉嗰頭四章論農藝同到農產品嗰進一步加工》（Die Dapitel I bis IV-Ackerbau und Weiterbearbeitung der Acebauproduked des Tian-gong Kai- wu von Song Ying-Xing）。1967年，第羅接得發表《宋應星論中國農業嗰經營》 （Song Ying-xing uberchinesische andwirtschaft）。箇都係當代外國學術界對宋應星嗰學術思想研究嗰新嗰開端。
潘吉星，《宋應星評傳》，南京大學出版社，1990年，ISBN 7-305-00850-8邱恆聰，《鵑花緣：宋應星之路——江西籍歷史名人傳記系列》，江西人民出版社，2003年聶冷，《宋應星》，新華出版社，2003年，ISBN 750116203X劉林，《宋應星和〈天工開物〉》，科學普及出版社，1987年，ISBN 7-110-00398-1人名，佢係用來區別個人嗰獨立性、家族歸屬箇個排他差異性嗰一種特別語言。箇下，受到殖民時代嗰影響同到全球化嗰趨勢，人名都係為到表示個人的特異獨立性。但係箇隻地方嗰風俗文化都伓同，咁也就有滴子人名冇屬於箇隻人名體系。
我是歌手第五季 第一輪淘汰賽 2017年1月28號 出場順序 歌手 音樂合夥人 演唱曲目 原唱 作詞 作曲 編曲 排名 互投 1 光 良 楊 楊 《那一段日子》 巫啟賢 趙 兆 7 — 2 譚 晶 張大大 《九兒》 韓 紅 何其玲 阿 鯤
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模板:藝人（箇詞條係用贛語 吉茶片 永新小片方言編寫嗰） 古麗迪婭爾·阿納依提（維吾爾文：گۈلدىيار ئانايىت Güldiyar Anayit；習慣寫成：Guldiyar Anayit， 1998年— ），簡稱古麗迪婭爾，又安作迪婭 ，出世来中國 新疆，維吾爾族。中國女演員，舞蹈家，模特，北京舞蹈學院中國民族民間舞系 ...
