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剝皮寮 （臺語：Pak-phê-liâu）位於 臺灣 臺北市 萬華區 康定路173巷，北臨 老松國小 ，東至昆明街，南面廣州街，西接康定路，為臺北市今日碩果僅存的清代街道之一，臺北市政府於2010年3月29日公告登錄為歷史建築。 [1] 歷史[編輯] 剝皮寮街景. 乾隆28年（1763年）「北皮藔街」的名稱即出現於艋舺地契中，推估剝皮寮聚落成形於清代早期，至今已有兩百多年，清治時期的剝皮寮，名稱不管是「北皮藔街」、「福皮藔街」或「福地藔街」，已有店屋的型態，且皆已街名稱之，表示具相當發展之聚落形成。 [2] 。 明治28年（1895年），剝皮寮地名由「福地藔街」改為「北皮藔一丁目、二丁目、三丁目」。 大正11年 (1922年)進行町名改正，廢街庄為町，北皮藔街改為「八甲町」和「新富町」。
[1] 歷史. 剝皮寮街景. 乾隆28年（1763年）「北皮藔街」的名稱即出現於艋舺地契中，推估剝皮寮聚落成形於清代早期，至今已有兩百多年，清治時期的剝皮寮，名稱不管是「北皮藔街」、「福皮藔街」或「福地藔街」，已有店屋的型態，且皆已街名稱之，表示具相當發展之聚落形成。 [2] 。 明治28年（1895年），剝皮寮地名由「福地藔街」改為「北皮藔一丁目、二丁目、三丁目」。 大正11年 (1922年)進行町名改正，廢街庄為町，北皮藔街改為「八甲町」和「新富町」。 「市區改正」而開闢的廣州街、昆明街與康定路，將舊有剝皮寮街（今康定路173巷）從清治時期的重要街道，一變為隱身聚落中的巷弄。 舊有剝皮寮街（今之康定路173巷）與廣州街間有一塊空地，乃二戰期間日本政府徵收作消防水池的遺址。
2024年5月17日 · 名称由来. 名称演变. 征收与抗争. 现况. 区内特殊产业. 电影场景. 参考文献. 外部链接. 剥皮寮. 2种语言. 大陆简体. 工具. 剥皮寮 （台语：Pak-phê-liâu）位于 台湾 台北市 万华区 康定路173巷，北临 老松国小 ，东至昆明街，南面广州街，西接康定路，为台北市今日硕果仅存的清代街道之一，台北市政府于2010年3月29日公告登录为历史建筑。 [1] 历史 [ 编辑] 剥皮寮街景. 乾隆28年（1763年）“北皮藔街”的名称即出现于艋舺地契中，推估剥皮寮聚落成形于清代早期，至今已有两百多年，清治时期的剥皮寮，名称不管是“北皮藔街”、“福皮藔街”或“福地藔街”，已有店屋的型态，且皆已街名称之，表示具相当发展之聚落形成。 [2] 。
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剝皮行者牧場 - 維基百科，自由的百科全書. 目次. 序言. 背景. 影視. 參考文獻. 剝皮行者牧場. 皮行者牧場 (Skinwalker Ranch) 是美國 巴拉德 (猶他州) 一處牧場，以超自然和飛碟事件聞名，成為 都市傳說 和部分外星人研究愛好者聖地，其名稱來自事件成名後的外界稱呼，原本無特定名。 背景 [ 編輯] 皮行者牧場成名在於其一系列詭異故事於1996年在Deseret News當地報上見報，之後轉載於Las Vegas Mercury周報開始廣為流傳，調查 記者 喬治納普接手關注此一消息後開始了挖掘並使其在 超自然 圈子的愛好者中成為90年代人盡皆知的故事。 [1]
剝皮 指用物理手段將 動物 的 皮膚 與其肢體分離，目的是獲取 毛皮 、方便割取皮下的 肌肉 和 骨骼 等 動物產品 、或者方便 烹飪 肉食 。 將 人類 剝皮也稱 扒皮 ，是古代的一種 酷刑 ，不同地區有利用不同的方式剝去受刑者的皮膚。 一般來說，剝皮時都會盡可能保持皮的完整。 相傳在中國古代，將受刑人身體埋入沙中（只留下頭部），防止掙扎，並在其頭上開個小洞，再將水銀貫入洞裡，水銀的重量會將其皮肉分離，進而取得受刑人的皮。 [來源請求] ；而在西方社會，會利用一種特別的 剝皮刀 去把受刑者的皮膚割去。 應用範圍 [ 編輯] 一般動物在為人類使用前，都會先行剝皮，不論是為了取得牠們的毛皮，又或是為了製作 標本 。 作為刑罰方面，剝皮可以是一種酷刑，又或是一種處決的方式，視乎怎樣為受刑者去皮。
歷史. 展館. 斷層槽溝保存館. 地質科學館. 地質科學廳. 多功能展示區. 一樓特展區. 二樓特展區. 相關條目. 參考資料. 外部連結. 國立自然科學博物館車籠埔斷層保存園區 （簡稱 車籠埔斷層保存園區 ）是位於 台灣 南投縣 竹山鎮 的一座由 國立自然科學博物館 營運的地震斷層研究保存園區，全區座落 九二一地震 遺跡之上，沿 車籠埔斷層 而建。 2013年1月30日對外開放，5月1日正式開幕。 歷史. 1999年至2002年間，以 國立臺灣大學 教授 陳文山 與 亞洲太平洋經濟合作組織 各會員國地質專家考察，最初稱為「 車籠埔斷層 槽溝震災生態園區 」。
剝皮寮「百年匠心」特展陳列的「福大同茶莊」、「老明玉香舖」、「台北堂摩那卡餅本舖」與「富山蒸籠」等十三處艋舺在地代表性鄉土歷史文獻。 萬華佛具街上成立於1895年的「龍山佛具店」為艋舺龍山寺早期佛具用品的主要供應商。 當時 平埔族 與 泰雅族 原住民 則多以 獨木舟 自 淡水河 上游載運農、獵產品等物與 漢人 交易；平埔族人稱「獨木舟」為「Vanka / Banka」，泰雅族稱獨木舟為「 Bnkaʔ 」、稱台北為「 Mnkaʔ 」，故附近漢人以 台語 譯音 ，稱此地為「艋舺」（Bangkah）。 [1]:147 移民建有 艋舺福德宮 。 艋舺因港商之利，曾經盛極一時，於 清代 ，與 臺南府城 、 彰化 鹿港 並列為臺灣三大城鎮，有「 一府二鹿三艋舺 」之稱。
