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2019年3月26日 · 文：鄭至慧 拒絕做第二性的女人 存在主義女性主義 西蒙．波娃（Simone de Beauvoir，1908-1986）的《第二性》（Le Deuxième Sexe），是存在主義女性主義的代表作。這部巨著於1949年在法國出版，全面探討自古以來女人在男性掌控的世界中淪為他者的處境，也就是第二性，挑戰所有本質論的女性主義與反女性 ...
2024年5月10日 · 國立台北大學劉冠佑提到，這次禮賓服採用大地色、接近樹木顏色的設計，可以象徵禮賓人員堅韌不拔、穩重幹練的特質。 為迎接520就職典禮，平時訓練有針對體能及維持力做一定的訓練，相信這樣的訓練及服裝的舒適度，都讓禮賓人員在這次典禮達到完美的 ...
2019年1月5日 · 關鍵評論網分別訪問了變裝皇后、男扮女的Cosplay愛好者、就是愛穿女裝的偽娘，以及靈魂被錯置男身的變性者，聽她們娓娓道來，原來性別認同不是非男即女的天秤兩端，而是一道流動的彩虹光譜。 此外，幸好她們還有「偽娘彩妝師」和「偽娘基地」作為後盾，讓姐妹們有勇氣面對世界的不友善。 「男人就該喜歡陽剛的東西，例如男人。 」這個網路老笑話顛覆了我們的性別刻板印象，這些扮裝者也許不喜歡陽剛的東西，也不見得喜歡男人，她們只是打扮成自己最喜歡的樣子，做最好的自己。 誠實面對自己的人生，有什麼不對嗎？ 拔除那些汙名與原罪，她們其實沒那麼難懂，你的世界絕對可以包容。 【關鍵評論網「刺文化」系列專題1】 刺紋畫：用針與墨說的紋身故事. 核稿編輯：丁肇九. 專題下則文章：
2020年1月28日 · 我們想讓你知道的是. 「在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。 他們只能夠創造貼身的環境──那就是衣服。 我們各人住在各人的衣服裡。 」—張愛玲〈更衣記〉 對於許多人而言，女性的衣著代表著這個人的品性，即使到今日也沒有改變。 文： 台灣服飾誌. 日治潮潮妹，「烏貓」 最新發展： 日治晚期穿搭哲學〈女子學校學生篇〉：年輕的她們，還不知道「國家」會往哪裡走去 4年前. 那些年，我們鼓起勇氣才穿上的「旗袍」 4年前. Tags： 日治時期. 穿搭. 摩登女孩. 女性. 摩登. 張愛玲. 美麗. 「在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。 他們只能夠創造貼身的環境──那就是衣服。 我們各人住在各人的衣服裡。
2020年4月20日 · 2000年4月20日，國中生葉永鋕在校園廁所中死亡。20年過去了，台灣陸續通過要求學校實施多元性別平等教育的《性別平等教育法》、落實婚姻平權的《司法院釋字第七四八號解釋施行法》（簡稱《748施行法》）。在實踐性別平權的路上，感謝有你風雨相伴。
2022年4月3日 · TNL Research. Photo credit：Brand Studio. TNL Research. TNLR 將為關鍵評論網媒體集團提供有洞察力的數據分析、市場動脈分析和研究未來關鍵趨勢報告。 我們想讓你知道的是. 調查顯示：缺「衣」不可，碳排增加最多；改變餐飲習慣，其「食」沒那麼難！ 一提到能源政策或減少碳排放量，大家可能馬上直覺聯想到是企業、工廠、甚至跨國企業與國家應該負起責任，但其實不然。 隨著眾多環境議題逐漸被更多人所知、所感，以及相關知識隨著資訊流通管道而廣布提升，大眾也逐漸理解到「消費」已經是現代社會中不可或缺、甚至已根深蒂固的人類集體活動；既然難以避免誘惑，那不如更聰明的行動、讓日常生活的每個小小選擇，都能凝聚成力量，匯聚形成社會中更大的影響力。
2021年9月30日 · 即便是令和的即位禮，從天皇與皇后兩位陛下，到皇族、侍從與女官都是身穿古代裝束。. 所有男性都是穿著「束帶，所有女性則是穿著「五衣唐衣裳（十二單，參照第116頁）。. 除此之外，在宮中舉行慣例的祭神儀式「宮中祭祀時，天皇也會依照儀式 ...
