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  1. 20190519. YVES的工業風店鋪,收藏五顏六色的鈕扣、拼布招牌等裁縫元素。 文字/李怡欣 攝影/張家瑋. 衣服不合身、穿壞怎麼辦? 送到修改店,還有調整修復的機會。 新北板橋的YVES除了修改舊衣,還能視顧客的穿衣風格,改造出帶有個人溫度、比名牌更獨特的衣飾。 工業風裝潢、衣服展示架、試衣間,這些容易讓過路人誤認為潮牌店的設計,透露出創辦人李毓晉對裁縫設計的熱忱與認真。 講究穿搭的李毓晉,為了讓喜歡的服裝款式合身,跑遍北部修改店,他發現傳統的裁縫師雖然會依照指令修改,卻不知道客人真正的需求與適合的風格。 為此李毓晉去職訓局上裁縫課,結訓後繼續自學,積累裁縫、修改、設計經驗,進而在2015年成立YVES,一間真正了解客人需求的客製化修改店。

    • Stage 1 庫存/零碼布
    • Stage 2 下腳料
    • Stage 3 舊衣/舊布

    想要單買布料的消費者,通常會到布行選購。大部分布行會以碼(一碼約90公分)為單位販售布料,長度未達標準的則稱為零碼布,在布市場難受青睞,容易被店家淘汰。 代工廠為了快速製衣,準備大量多樣的布料,但若成衣銷量不佳、製作喊停,布料就馬上成為庫存布,塵封於倉庫裡。新北三重的碧華布街集中地,就有販售庫存布及零碼布,價錢特別親民,因而成為學生、服裝師、手作愛好者的挖寶聖地。

    量產布料和衣服的布廠、成衣廠,製造的過程也會產生大量的布頭──廠商須按照訂單的數量及規格,將布料剪裁再加工,去頭去尾或裁剪所剩的布塊,稱為「邊角料」或「下腳料」。 紡織產業如果無法堆放,會把餘布角料送到下腳料廠,完整的賣給大盤商,以重量計價;賣不掉與太零碎難以再利用的,因為臺灣缺乏再加工產業鏈,只能走上銷毀焚化的命運。

    若要清理家裡不要的衣服,大部分的人會立刻想到巷口的舊衣回收箱,不捨的心情跟著大包舊衣投入鐵箱的「空咚」聲響拋棄,相信它們不是為弱勢群體送暖,就是在前往非洲救助孩童的公益路上。 事實上,由於整理舊衣耗費人力,僅有三成進入社福體系,大部分則交由環保回收商分級,還有價值的賣給傳統市場服飾業者低價轉售,賣不掉的則以賤價甚至倒貼外銷到第三世界國家。近年衣服的生命週期縮短、材質變差;另一方面,部分國家為保護國內紡織業,拒絕進口舊衣。衣服轉眼淪為無處可去的垃圾。

  2. 以再生服飾,連結被遺忘的衣物和職人. Story Wear位於臺北圓山花博公園的快閃店,直接在第一線向消費者宣傳理念。. 從事成衣代理多年的陳冠百,在工作暫告一段落時到英國讀服裝管理碩士,畢業論文以「永續時尚」為主題。. 永續時尚的範圍很廣,涵蓋了有機 ...

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  4. 襯衫與靴子,不只對於傑克與艾尼斯有著非比尋常的意義,對於所有的牛仔亦然。每位牛仔身上的服裝與配備,都有其獨特的文化與社會意義,展現的不只是他們的生活,更反映牛仔的工作環境,同時也顯現每位牛仔在西部社會的身分與地位。

  5. line. twitter. 李育昇以精細的作工製作劇場服裝要破除一般人對戲服粗製濫造的刻板印象。 文字/ANX CW 攝影/Evan Lin. 採訪這天李育昇帶我們來到大龍峒保安宮身著寬鬆服裝頭頂帽子後方垂掛兩條裝飾帶——古人稱那為帽翅子」,搭配下巴那撮留了十年的濃鬚剎時還以為有人穿越時空從古代來到初春的臺北城。 近來李育昇的創作多和臺灣民間信仰有關,他時常來廟裡走動,這裡是他採擷神明形象和服飾的「圖庫」。 小說《陰陽師》裡能和靈界溝通的安倍晴明,面對式神和百鬼所施展的奇門幻術,優雅的身段總令人看了目眩神迷。 不僅僅外型——狩衣、烏帽——讓人產生聯想,李育昇的劇場服裝設計功力,各種千奇百怪的想法,亦如陰陽師在「符、印、咒」三者間穿梭自如一般,有其獨到且變化多端的風格創意。

  6. 懷孕母豬體重過輕或過重均會影響其分娩的活仔數量,以及能否哺育至離乳階段的頭數,影響繁殖效率。農業部畜產試驗所推薦養豬業者採行母豬精準管理策略,視母豬體態狀況,從配種時開始調整增減飼料量20%,即可有效改善母豬體態,提高分娩時的活仔數1至2頭,仔豬也較能順利哺育至離乳階段 ...

  7. 農傳媒. 20180617. 「小丑魚」群體中只有體型最大者為雌魚,其餘皆是雄魚,且只有最強壯的雄魚會發展到性成熟狀態。 (圖片來源/公有領域) 內容提供/ 漁業廣播電臺 文、圖片提供/ 邱郁文. 魚類的雌雄和人類性別的決定並不一樣,人類性別是由精卵內所攜帶的X、Y染色體所決定,所以嬰兒出生前,就已經發育成具有生殖器官的個體,並得知其性別。 但是魚類的性別並不一樣,在胚胎時期,魚的生殖器官還未分化,直到孵化十或數個月後,性別才會慢慢確定。 性別轉換的奧妙! 雖然如此,大部分的魚類都是雌雄異體,性別明確。

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