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江西三面環山、北首臨江嗰獨特地理環境舞得江西嗰本地建築有鮮明嗰自身特色，佢到居住嗰編制等級、建築嗰大細規模、選址嗰風水觀念也都形成自簡嗰一套文化屬性。 江西嗰民居. 建築編制. 江西自古有「文章節義之邦」嗰話法，故係江西嗰民居時常依附於古時間嗰封建禮法制度。 好似 明 ·洪武二十六年，有規定話「庶民廬舍不過三間五架，不許用鬥拱飾彩色。 」洪武三十年哈規定「禁飾，不許造九五間數，房屋雖至一二十所，隨其物力，但不許過三間。 正統十二年令稍變通之，庶民房屋架多而間少者，不在禁限。
大冶話係贛語嗰一隻方言，話佢嗰人主要住到湖北嗰大冶。 分類 大冶話大體上可定為係贛語方言嗰一種，屬於贛語大通片。 分布 把大冶話作爲母語嗰人分布在湖北省東南地區，主要通行在湖北省嗰大冶市、鄂州市梁子湖區跟鄂州市鄂城區嗰汀祖、碧石渡、花湖等鄉鎮、武漢市江夏南部幾個鄉鎮。
龍津鎮嗰舊石器時代遺址係1988年 10月到安義 潦河嗰龍津鎮發現嗰，主要分佈到樟靈崗、鳳凰山、上徐村北箇些地方，古史專家鑑定佢係舊石器時代晚期嗰作品。 中國科學院同到江西文物考古研究所到1989年 5月開始實地考察，攏共發現哩37件石製品，佢俚係9件石核、10件石片、2件帶人工跡嗰礫石、1 ...
鶉圖 傳李安忠筆 （根津美術館 絹本著色 1幅 南宋時代）. 紅白芙蓉圖 李迪筆 （東京國立博物館 絹本著色 2幅 1197年）. 林檎花圖 傳趙昌筆 （畠山記念館 絹本著色 1幅 南宋時代）. 夏景山水圖 傳徽宗筆 （久遠寺 絹本著色 1幅）. 秋景·冬景山水圖 傳徽宗筆 （金 ...
鹿野苑遺址 鹿野苑（梵語：सरङ गन द，saraṅga-nāthá；印地語：स रन थ，Sārnāth）係位嘚印度嗰北方邦瓦拉納西嗰北首10公里嗰一隻佛教聖地。 佢係佛陀釋迦牟尼頭回講經說法嗰所在。 歷史 佛陀講經 好似今下嗰苦行僧（sādhu）樣，季風時間或係坐夏時間（varṣaḥ）佛陀係到鹿野苑㪗腳嗰。
山背文化，係指到贛江下游同到鄱陽湖地區發現嗰隻新石器時代末期文化，佢以有段石錛同到紅砂陶為主要特徵，六十年代初期發掘嗰修水山背遺址係代表。 有學者覺得，山背文化同到石峽文化、曇石山文化係中國東南地區新石器時代晚期嗰三種代表性文化。
中尊寺（Chūson-ji） 金色堂覆堂 所在地 岩手縣西磐井郡平泉町平泉衣關202 位置 模板:經緯度座標2段度分秒 山號 關山 宗旨 天台宗 寺格 東北大本山 本尊 阿彌陀如来 (国宝) 創建年 嘉祥3年 (850年)開山 圓仁（(慈覺大師） 札所等 奥州三十三觀音番外札所
