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  1. 2024年2月10日 · 關鍵評論網編輯. 訂閱作者. 收藏本文. 雖然每間廟宇的規則可能略有不同,但參拜的基本流程通常都是大同小異。 以下整理了一些台灣香火鼎盛的特色廟宇景點,這些廟宇不僅具有歷史悠久的文化價值,更是民眾在春節期間祈福的理想場所。 隨著農曆春節長假將至,許多人習慣在年假期間出遊。 同時,春節期間前往廟宇參拜,也是祈求新年平安順遂的習俗之一。 以下整理了一些台灣香火鼎盛的特色廟宇景點,這些廟宇不僅具有歷史悠久的文化價值,更是民眾在春節期間祈福的理想場所。 前往廟宇參拜時,請務必遵守各廟方的參拜規定。 雖然每間廟宇的規則可能略有不同,但參拜的基本流程通常都是大同小異。 以下整理了一些台灣香火鼎盛的特色廟宇景點,這些廟宇不僅具有歷史悠久的文化價值,更是民眾在春節期間祈福的理想場所。

  2. 2024年2月24日 · 元宵節補財庫如何拜拜供品準備什麼在民俗上元宵節也是強運補財庫的時間因此各大廟宇在元宵節當天也會湧入大量的祭拜人潮

    • 香火觀存在於哪裡?
    • 香火觀的物質基礎
    • 香火的承載物
    • 香火觀是怎樣的觀念?

    漢人對於香火的概念,在神明的祭祀上尤其顯著。我們一旦起祀神明,就不能讓祂的香火趨於冷清,所以大家都要努力維護神明的信仰可以「猛胜」(註一),為了要維持神明的祭祀,信徒就要去組織神明會,不然就是幫神明建廟、舉辦種種祭祀活動等,無論如何都不能讓神明的香火冷清。 這與我們拜祖先的概念也都相似,一代一代要有人拜,開始祭祀祖先以後,香火就不能斷。民俗上常講的一句諺語「新例沒設,舊例沒滅」,也就是已經開始的,就不能平白無故地把它消滅掉。這種價值體系,對我們每一個人的行事作為也是一個很大的啟示。

    香火並不是單純的概念,必須要展現在可觀、可知、可觸的物質基礎上,經常表現在臺灣民間信仰中消災祈福儀式中的焚燒金紙上,香、金紙、疏文都是香火的物質基礎,乃至於我們經常在寺廟裡看到的蠟燭,其實是「燈」的象徵,有些佛教的信眾會稱之為「常明燈」。燈和燭,廣義上來說,也具備「香火」的意象。 我們可能會以為燒香、燒金是理所當然,但其實民間信仰是歷經一波三折才累積而成的生活經驗。日本殖民政府在二戰期間曾經禁止臺灣的民俗活動,主要就是禁鑼鼓,國民政府來台,看不起臺灣民間信仰,也要打壓我們,說我們是迷信、浪費。甚至到晚近的環保議題,推動廟宇減燒政策。所以我們要維持拜拜的行為,老實說是好不容易的事情,理應珍惜。

    臺灣民間信仰中可以承載香火的東西非常多,比如說白沙屯媽祖到北港朝天宮進香,用火缸承裝自朝天宮萬年香火裡的香灰,裡面就含有金紙引媽祖元神燈焚燒殆盡的灰,也有焚化疏文所剩下的灰,這些都被舀進火缸裡面,我們所有的祈求、人民的意願、拜媽祖的人的心願,都在火缸裡。 祭祀神明時,有時不一定要有神像,但一定要有香爐,代表神明的起祀。雕塑神像,要先到佛具店找刻佛仔師,要有人出錢,還要有木料,茲事體大。但你想要拜神,一個香火袋,你就可以拜祂。 像彰化南瑤宮的香火肇基,相傳就是在彰化建城時,有一位叫楊謙的陶工到彰化城做工時,將隨身攜帶的笨港媽香火吊掛在樹上,走了以後忘記拿,那只香火袋就在夜裡發出毫光,居民最初把香火袋奉祀在福德廟內,乾隆時期才開始建廟祭拜。 松柏嶺受天宮的案例也是如此,相傳緣起於明末清初時自福建...

    若要把香火當成一種觀念範疇(conceptual category)來細部討論,首先我們可以從「延續性」開始談起,香火要代代薪傳,香火要時時刻刻點燃,這就是延續性(continuity),很多廟拜神的時候有這個觀念,大貢香越做越大支,愈做愈長,就是因為要一直換香很麻煩,因為香火不能斷,所以才產生這樣一種簡便的作法。 此外,香火是有起源的,我們重視神明香火緣起的傳說故事,神明香火從哪裡來,那裡就有地緣關係,所以有時候會有「祖廟」的問題。 很多廟肇基年代久遠,沒有重視文字紀錄,搞不清楚自己神明的香火是怎麼開始的,就採用關童(乩事)方式,問神明從哪裡起源,結果七問八問都問到中國原鄉,所以臺灣有很多神明,總的祖廟都在中國,然後我們就千方百計地要到中國尋根認祖,要去向祖廟表示崇敬、表示敬拜、表示尊崇,...

  3. 2023年5月21日 · 林文察返台平亂前夕特地從祖籍地漳州迎請媽祖隨行渡台保佑而這便是台中霧峰南天宮阿罩霧媽祖的由來雖非官廟卻也因官而起。 另外在清廷治理台灣後期,隨著開山撫番政策而深入東部後山,西部許多漢人與平埔族也遷入東部開墾。 然而因為官方壓榨欺凌而爆發的官民衝突──大庄事件(呂家望事件),這起事件引起花東縱谷眾多族社響應,其中清軍張兆連部隊被圍困,因臨渴祈願媽祖而掘井得泉,迨事件平定後亦奏請在東部建廟,這便是台東天后宮建廟的起因,也是東部後山唯一官建媽祖廟,至今廟內仍有光緒皇帝御賜匾額。 除了上述因為官民衝突事件後的建廟,有時清廷在台灣的地方官員為了形塑治理威望,也會刻意仿造「大天后宮」的形象而倡議建廟。

  4. 2019年5月4日 · 拜拜大哉問:正確拜拜方式看過來!. 一、左進右出:傳統宇宙觀,東、西、、北四方皆有守護神,以廟宇為縮影則構成「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」的認知。. 一般廟宇有左、中、右三個門,出入廟宇時要左進右出,取「入龍喉、出虎口」之意。. 入 ...

  5. 2024年2月10日 · 我們想讓你知道的是. 每間廟宇開放點光明燈的時間都不太一樣,有些廟宇元旦後即開放點燈,或者選擇特定吉日開放辦理。 信眾想要點光明燈可以選擇春節前後的時間申辦,也就是在元宵節前完成,不過另有一說建議光明燈點燈可以在農曆正月初九「天公生」子時完成,換算成國曆的時間為2024年2月17日晚間23點至2月18日凌晨1點之間。 文:Zero圈圈. 許多廟宇在新年期間提供點光明燈的服務,光明燈象徵著平安祈福,在習俗上也有祈求神佛賜予智慧和光明的意涵。 與安太歲不同,光明燈點燈並沒有身分的限制,無論是男女老幼都可以點光明燈,如今也有線上點燈服務可以遠端辦理。 到底光明燈是什麼? 為什麼要點光明燈? 誰可以點光明燈、光明燈分別有哪些種類與功效,還有光明燈的價格多少呢? 本篇將依序解答。 Tags: 光明燈.

  6. 2024年3月23日 · 根據奉天宮官網指出奉天宮的開臺媽祖是全台最早的湄洲媽祖超過400年的歷史。 而奉天宮的規模也與眾不同,除了佔地廣大開闊開闊,廟內精細的雕飾也展示著奉天宮與其他廟宇的不同之處。