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3.95分,共22人評價. 蘭嶼五孔洞. 達悟人有天界和地界的概念，兩者皆分為好幾層。 住在天界的稱為神，住在地界的稱為鬼anito，所以人、鬼、神分住在不同層界，但鬼神卻是可以到人界活動的。 達悟人認為神主宰了自然現象，包括天然災害及人類的生產與繁殖。 而神除了會眷顧達悟人，關心部落的安危，並使人有豐收和好運外，也會懲罰做壞事的人。 但相對於神，鬼anito對達悟人的生活影響更大。 anito是一種達悟人對鬼靈的稱呼，有人翻譯為惡靈、鬼靈、死靈、鬼、亡靈等，其涵蓋了死者的靈魂、祖先的靈及自然界會作祟人間的靈等，一般族人對anito的重視程度明顯地超越神 ，並認為許多超自然現象都與anito有關。 但達悟人對anito並非全然的「恐懼」，而是採「戒慎恐懼」的態度。
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紅頭部落民宿. 飛魚傳說的起源—紅頭部落imorod，位在蘭嶼的東南方，傳統的地界是自現在的核廢廠至紅頭溪，與漁人部落為鄰。. 背山面海，坡度較其他部落大。. 紅頭溪為主要灌溉水的來源，部落後方及右邊到青青草原是主要耕作地，植地瓜和芋頭等主食 ...
蘭嶼是台灣第二大離島，達悟語為「Pongso no Tao」意思是「人之島」，為達悟族世居之地；後來的漢人因島上盛產蝴蝶蘭而稱之為蘭嶼。 達悟文化 蘭嶼民宿
東清部落民宿. 東清部落位在蘭嶼東北岸，是台灣第一道曙光照耀的地方，傳說這裡是天神下凡之地。. 部落南自蝴蝶園旁的溪流到野銀部落，北到雙獅岩和朗島部落為界。. 背山面海，部落左右後方是田園耕作地，居民擁有各自的田地，自行引水灌溉芋頭田和 ...
達悟的拼板舟. 4.25分,共113人評價. 拼板舟對達悟族人而言，是海上生計及儀式活動中相當重要的工具。 達悟族的拼板舟除了造型優美，顏色簡單、典雅外，運用島上多種木材製作的智慧，除了體現出林場間父子工藝技術的傳承外，和船有關的祭典儀式亦彰顯出族人象徵地位的社會意涵。 落成下水禮是男子凝聚家庭與家族成員、擴展社會關係的方式之一；在 飛魚季 的招魚祭時，大船成為部落中家族合作的表徵。 拼板舟的建造除了對蘭嶼當地有深厚意義外，在南島語族的遷徙與發展中，船具本身也有著相當重要的份量。 拼板舟常代表蘭嶼達悟族的文化圖像，像是象徵船眼睛的圓形圖騰，廣為族人及媒體用作代表達悟族或者臺灣原住民意象。
2014年2月6日 · 零分先生. 蘭色大門房 發佈於 2014-02-06. 海人隨筆. 嚇我很大跳，我的侄兒達卡安過去我稱他零分先生，學校考試成績0多於個位數的分數。. 他國中畢業之後，我教他如何觀察海流的移動，那時他就下了他這一生最大的誓言決心，就是剃除0分先生的汙名 ...
2012年2月3日 · 訊息平台. 蘭嶼東清部落即將舉行16人（拼板舟） 大船下水 祭儀。 時間：2011年6月25日（六） 地點：蘭嶼東清部落. 詳情：尊重當地，請洽您的蘭嶼友人. 《圖：2009蘭嶼野銀部落大船下水 拍攝者：Jamie Lee》 〔中央社報導〕. 飛魚文化即將進入台灣海峽！ 蘭嶼達悟族著手打造16人拼板舟，預計6 月29日從墾丁沿著西部海線到台北，這也是近百年來達悟族打造最大的拼板舟，且首次離開黑潮進入台灣海峽。 迎接建國百年，蘭嶼達悟族構思將象徵飛魚文化的拼板舟航入台灣海峽，由東清部落負責打造16人大船，長者取得共識後，歷經4 個多月努力，上山挑選材質，今天正式進入鉚合船板，預計6月中旬完工，6月25日下水，29日航向台灣海峽。
