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一一清淨眼。一一真如通。即今如何道取。擲火曰 凄 凄萬谷水。颯颯億年松。 [006-0149a] 梵言藏主下火 十方婆伽梵。一路涅槃門。入得分明者。須是報佛恩。 大經卷之外。無二便獨尊。字字廓通處。言言付受論。 且道梵言藏主轉步底一句子如何道著。
林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集卷五 後學性一閱 生生道人梓 第七十則芭蕉法身 示眾云。薄批明月。細切清風。若能拿空攫空。便解以 楔出楔。 且道誰有如此作略。 [005-0305b] 舉僧問芭蕉情和尚。如何是透法身句 熊飜筋斗。 驢舞柘枝。 蕉云。一不得問。
是其重要著作之一。. 是研究龍樹及其大乘中觀學說的重要資料。. 本文獻是龍樹對《因緣心論頌》所作的疏釋。. 作者站在大乘. 空宗的立場上，對佛教緣起論、因果論作了新的闡釋。. 本文獻未為我國歷代大藏經所收，近代在敦煌發現後，被收. 錄於《大正藏 ...
我今讚說菩提心者。為令一切眾生 息輪迴苦。未得度者普令得度。未解脫者令 得解脫。未安隱者令得安隱。未涅盤者令得 涅槃。為欲圓滿如是勝願故。安立自相正體 因故。入第一義真實觀故。彼菩提心無生自 相。是故今說。所言菩提心者。離一切性。問曰。
KR3b0014 何博士備論-宋-何去非 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 何博士備論卷上 宋 何去非 撰. 六國論. 秦得所以并天下之形而天下遂至於必可并六國有. 可以拒秦之勢而秦遂至於不可拒者豈秦為工於斃. 六國耶其禍在乎六國之君自戰其所可親而忘其所. 可讎故也秦之 ...
KR3a0030 二程遺書-宋-程顥 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 二程遺書卷一. 宋 朱子 編. 端伯𫝊師說. 伯淳先生嘗語韓持國曰如說妄說幻為不好底性則. 請别尋一箇好底性來換了此不好底性著道即性. 也若道外尋性性外尋道便不是聖賢諭天徳葢謂.
不食命終。閻浮提大動。諸天來會。禽獸悲鳴 不安。空中散化。供養白骨。爾時梵士長那者。今釋迦 [001-0363b] 牟尼如來是也。母摩那斯羅者。西方阿彌陀如來是 也。兄早離者。我身是也。弟速離者。大勢至菩薩是也。 朋友者。總持自在菩薩是也。昔檀那羅山
