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密宗咒語系列. H.H. Tulku Baima Aose Rinpoche如意寶白瑪奧色法王. 【如意寶白瑪奧色法王簡介】 ...More. ...More. Play all. 【如意寶白瑪奧色法王簡介】 如意寶白瑪奧色法王 是一位新時代的國際宗教領袖及精神智慧導師，香港藏傳佛教領袖，現居紐約、洛杉磯、墨爾本、中國香港、韓國等地。...
2015年7月31日 · 佛教密宗咒語集，供眾生生活修行持誦. 2015/07/31 來源：禪慧佛語. 咒就是陀羅尼，又叫真如的聲音就是宇宙真理的聲音，誰是體證宇宙真理者？ 就是圓滿的佛，所以這就是佛菩薩不可思議的聲音，透過這個聲音把佛菩薩的力量來幫助眾生離苦，所以我們學大乘佛法的人想的就是要幫助更多眾生。 持咒可趕快消除自己的業障，這樣才能有智慧無障礙的修行，積極累積福德來利益眾生，站在大乘佛教，尤其是我們持咒，雖然我們是個凡夫，但是我們先把佛的果諦的功德先拿來用，用不是為了自己，而是為了要利益眾生，對自己是消業障開發心靈的能力，對眾生是幫對方離苦。 所以你只要念出這聲音，佛菩薩幫助眾生的力量，就藉此展現出來。 咒就是佛菩薩力量的成就，用聲音表達出來。 一、踩到佛像、佛像塔影滅罪咒. 唵班雜別噶札嘛吽.
- 灌頂
- 成就法,供養，和資糧（薈供）
- 隨許
- 密咒集
將我們自身觀想（視覺化）為本尊需要提前接受灌頂。灌頂使我們能夠在修持中獲得成果，通過如下： 1. 確立和作為啟發（加持）的鮮活源泉的密宗大師之間的密切聯繫； 2. 將我們與現存的傳承相聯繫，這一傳承一直追溯到佛陀； 3. 授予咒戒，我們要純真地加以持守，正確引導我們的行為和修持； 4. 進一步淨化各種內在的負性力量； 5. 激活我們的佛性因子； 6. 在儀式期間對具體心識狀態有意識的體驗和內觀（正見） – 例如格魯派無上瑜伽中對性空的愉悅認知，或非格魯派中對我們佛性的愉悅認知，從而通過在我們的思維連續統（心相續）中留下財富（薩苯，播下“種子”）來加強這些因子。 我們實際上並沒有接受一次灌頂，除非我們： 1. 通過最佳的方式對密宗方法擁有很好的理解，對密宗方法懷有敬意和信心； 2. 擁有完全的...
接受灌頂之後，我們接下來可以修持成就法。成就法（梵文：sadhana）一詞的意思是實現的方法，即我們自身作為所接受灌頂之本尊的現實化。成就法還有另外的名字“自生起”，在無上瑜伽中稱“對成就的先行修持”（現觀）。 進行成就法需要唪誦儀式性的禪觀經典，它描述了自我觀想（視覺化）過程和基於該自生起的一系列複雜的進一步修持，例如唪誦密咒和作供養。在成就法中經歷整個觀想和禪修系列類似於經歷武術或球類運動中艱苦的體能訓練。 成就法和上師瑜伽都不同於供養。供養是一種供奉的儀式，期間，我們視我們的密宗大師和本尊密不可分並向大師們給出供奉。如果我們已經接受了灌頂，在供養時我們同樣將自己觀想為本尊；否則不可如此。如果沒有接受灌頂，我們可以只出席和觀察儀式，而不能作為貢獻一輪儀式性的豐盛宴會（聚集輪）之一員而參與...
接受了具體本尊的灌頂之後，我們還可以接受這一本尊的隨許： 1. 進一步加強此前業已激活的佛性因子， 2. “澆灌”此前播下的種子， 3. 重申我們的咒戒。 絕大多數隨許至少包括三部分： 1. 身體（身）的提升（加持）， 2. 言語（語）的提升， 3. 思維（意）的提升。 通常，我們可以通過儀式中所用的禮儀條款對隨許和灌頂作出區分。灌頂通常展示曼荼羅（本尊的居所） – 放置在沙地上宮殿一樣的構造體中。在儀式的部分階段，參加者接過紅色的帶狀眼罩綁在額頭上，將繩子綁在胳膊上，將兩片香茅（梵文：kusha，吉祥草）放在枕頭和床墊底下，以查驗他們第一夜的睡夢。 隨許不用上述任何礼儀條款。尤其是在格魯、噶舉、和寧瑪傳承中，他們所使用的顯示裝置是密宗大師旁邊的桌子上的一個多瑪（食子）。戴在多瑪頂上的是繪有...
接受了某一特定本尊的灌頂後，我們還可以接受該本尊的密咒集，而不管我們是否已經它的隨許。在一個密咒集儀式上，在金屬鏡子的表面上用彩色的粉末寫上梵語字母的元音和輔音，通常，每個字母佔據表格中的一個方格。在儀式期間，密宗大師逐個讀出本尊的主要密咒的每一音節元音和輔音的表格位置 – 例如，字母所在的方格的垂直和水平坐標。讀出每一音節之後，助手從鏡子上取一些彩色粉末，用它將該音節書寫在另一面金屬鏡子的表面。通過這種儀式，我們獲得對密咒的正確性的堅定信心。
2017年2月13日 · 在密宗所傳授的咒語當中，最普遍的是六字真言，又叫做六字大明咒－－「唵嘛呢叭咪吽」。 此咒是佛的真言，功用很大，可以消災延壽，驅邪避難，所求皆能如意。 根據《大乘莊嚴寶王經》所說，持誦此真言，具有不可思議的功德，能除一切災禍疾病，命終之後，當得極樂上品之生，餘諸所求，皆能如願。 經上說： 「佛告善男子，此六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。 「善哉！ 善哉！ 善男子！ 汝能得是如意摩尼之寶(六字大明咒)，汝七代種族皆當得其解脫。 善男子，彼持名(六字大明咒)人，於其腹中所有諸蟲，當得不退轉菩薩之位。 「若複有人以此六字大明陀羅尼，身中項上戴持者，善男子，若有得見是戴持之人……則如見於如來，又如見於具一俱胝智慧者。
密咒是字與字母組成的句子，一再念誦以幫助我們專注在正面的心靈狀態上，以保護我們的心不受負面狀態影響。. 密咒的梵語「曼查」，「曼」指心，結尾的「查」指工具，這正是佛教密咒的意義：心靈的工具。. 在其他印度靈性傳統中也可以找到密咒一詞 ...
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持誦此密宗咒語，即同建立一切壇場。. 《 釋大寬法師 佛學問答. 分享. 《密部五咒。. 隨念成壇》：. 佛法行者如果無法依教建立莊嚴壇場 (曼荼羅)，在持咒誦經修法之前，可以持誦此密部五咒，即同建立一切曼荼羅：. (以下五部密言，各唸7遍或21遍。. 1.毘盧遮 ...
2015年4月5日 · H.H. Tulku Baima Aose Rinpoche如意寶白瑪奥色法王祖古白瑪奧色仁波切www.zugubaimaaoserenboqie.comwww.wtuf.org世貿聯合基金總會www.hkbce.org香港佛教文化産業
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- H.H. Tulku Baima Aose Rinpoche如意寶白瑪奧色法王
