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原因及爭議 [ 編輯] 小林聚落遺址. 八八水災 重創南台灣，造成小林部落被五層樓高的土石掩埋，將近500村民全數遭到活埋而亡（台灣媒體稱為「滅村」），災民紛將矛頭指向 水利署 於小林村北邊執行 曾文水庫 越域引水工程 [16] ，懷疑2004年政府發包不當工程是造成滅村兇手 [17] ，並要求監察院調查真相。 針對災民指控越域引水為滅村元兇，水利署長陳伸賢澄清指出，短時間的大量降雨才是造成大範圍土石流及邊坡坍滑的主因；也聲明該計畫完全依程序完成環評，且小林村距離炸山口十一公里遠，炸山過程中也有嚴謹監測數據，不至影響居民安全。
2019年6月11日 · 小林村原為平埔原住民大武壠族之聚落，肇始於日治開發山林樟腦政策，根據口述歷史，族人於二十世紀初，由鄰近阿里關聚落被強制遷移至獻肚山下楠梓仙溪河谷而形成。 （註1） 日治期間四社寮、甲仙埔、江保成等抗日事件 （註2） ，有部份村民受害，但也吸引外地避禍者移入，使得本地區的人口增加。 戶籍資料顯示，本地區婚娶對象集中在東阿里關，同村結婚者為多，形成村內各家族姓氏之間，綿密的姻親關係。 如徐家日治以來婚配對象包括潘、劉、陳、徐、金等六姓，幾乎涵蓋小林村各家族。 居住小林村之漢人，從光復前後陸續遷住，以嘉義大埔閩南人居多 （註3） ，主要從事採竹、旱作。 八八風災前，小林村移住漢人已佔有半數人口，分散在南光、五里埔、埔尾、錦地、北勢坑與小林聚落。 早期住民（大武壠族）則集中住在小林聚落北段。
入口處👇 小林村村民大多都是平埔族人，在八八風災之後被迫遷村，分別遷到了三個地方，一個是高雄甲仙的五里埔小林社區，另一個是高雄杉林日光小林社區，最後一個是高雄杉林的小愛小林社區，如果要更加了解小林村的文化，小林平埔族群文物館是個不錯的選擇，裡面介紹了他們以前的打獵生活以及宗教信仰，在文物館外頭還有一個完整平埔族的小林公廨，館方的人員告訴我，他們原本只是祖靈信仰，在漢化以後接受了漢人的文化開始信仰玄天上帝，在不遠處亦有玄天上帝廟。 除此之外，因為小林村於2009年八八風災被滅村，在館內也有更詳細的介紹，從發生前一家和樂的景象，到事發時一家人被迫分開，再到小林村重建，最後到現在小林村的發展，在看到事發時景象的時候，對於剛剛才去過小林紀念公園的我感到不勝唏噓...
2021年12月3日 · 莫拉克風災後，原本的小林村一分為三，分居三地重建，離原鄉最近的小林一村坐落在五里埔，小林二村、三村則落地杉林區。 日光小林社區復刻從前的小林村，中心道路也取名忠義路。
2019年8月8日 · 高雄甲仙小林村慘遭土石流掩埋滅村，全村一夕間深埋地表十餘公尺下方，三百八十一人死亡、十六人失蹤。 倖存者災後分居甲仙五里埔與杉林區，在傷痛中努力尋求生命出口，有人把孩子「生回來」，有人積極復振產業文化。
2019年8月7日 · 2019.8.7 最後更新. 災害，對台灣人並不陌生。 地震、水災、風災⋯⋯，是每個台灣人成長過程熟悉的經歷。 儘管如此，2009年8月8日莫拉克颱風帶來的「八八風災」，都是台灣災難史上最震撼的一頁，一個村莊、462條人命、100多個家庭，瞬間被大地吞噬。 台灣地圖就此少了一塊、一群人因而成了失親、失鄕的失根之民。 小林村，許多台灣人第一次知道這個地方，便是在它從台灣徹底消失的那一刻。 10年來，死亡的陰影不曾片刻遠離小林人；重生的努力更是千迴百折。 痛失家人，已成永遠無可抹滅的夢魘；消失的家園，在遷村一分為三時註定難以完整重建；而透過國賠希冀由司法尋求人道的正義，則在差別化的判決中擊碎。 所幸還有，在創傷陰霾與現實考驗中，迸發的文化再生能量，展現絕地逢生的一線曙光。
小林村紀念公園佔地約1.7公頃，近八成規劃為綠地，建構如昔日小林村接近自然林帶的意象。 園區結合文化、歷史與生態景觀，呈現小林村原本的綠帶樣貌。
小林部落位於楠梓仙溪中上游流域，原居民大多屬大武壠族人，部落仍保留相當原味之大武壠信仰場所「公廨」（大武壠語為 Kuba ），守護神稱為番太祖（又稱太祖，早期更稱為 Kuba 祖），每年農曆九月十五日為開向，部落會於此進行 「太祖夜祭」 。 族人為泛靈信仰，主要信奉番太祖與帝爺公。 而位於高雄深山，楠梓仙溪與荖濃溪兩大流域的大武壠族部落至今仍保有三處大武壠族人傳統信仰場所 Kuba ，每年農曆 9 月 15 日，小林部落，阿里關 (關山)部落，荖濃部落，天一破曉，部落族人會開始進行翻公廨，取向竹等重要工作，展現大武壠族人井然有序，團結互助的性格，亦為現在台灣平埔原住民族群當中目前唯一在祭典當日還能體現此一精神的族群。 八八風災.
庄頭到庄尾200多戶的小林村，居民組成儼然是個「小台灣」。 原住民、漢人、外省人，即便文化背景相異、歧異也在創建家園的共生中磨合、交融，全部成為「小林人」。 風災後小林村9到18鄰被山崩土石掩埋，遷村是沒有選擇的選擇。 但小林村如同「切割式」遷村，異地重建家園支離破碎，形同二次「滅村」。 八八風災由中華民國紅十字總會、 世界展望會與慈濟基金會負責永久屋興建，當時行政院做出兩個關鍵決定：一是不蓋中繼屋、直接蓋永久屋；二是降低永久屋興建門檻、50戶就能興建。 如此決策下，紅十字會在五里埔蓋「小林一村」、90戶；慈濟災後20天快速規畫「杉林大愛村」，小林人初時抵制，後因自建案遲未獲政院回應，擔心無處可居者只好遷入，一共60戶，諷刺的是，入住者無奈以「小愛小林」的自嘲，如今成了正式地名。
園區結合文化、歷史與生態景觀，呈現小林村原本的綠帶樣貌。 此外，公園內並種下181棵台灣原生種 山櫻花 樹苗，每個樹穴代表一個罹難者家庭，藉由櫻花染紅紀念公園的景象，為到訪者與村民帶來活力與希望。
