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此頁二〇二三年九月二九日 （週五）〇〇時五八分方易。 凡我維基之文，悉為共享創意授權。翻印增刪，皆須引據，並同道為之。然條款繁多，不一而足。請閱全文，以得其詳。 隱私通例 大典自序 免責告示 行為準則 司空津逮 彙統 鑑識聲明
棒打老虎雞喫蟲者，遊戲也。 兩人各執箸一，言「棒打老虎雞喫蟲」，後呼棒子、老虎、雞、蟲四者之一。 始自曹蘭主持之華視綜藝節目《抱喜報喜DoReMi》。後吳宗憲主持之中視綜藝節目《棒打老虎雞喫蟲》，再行之。 勝負判斷如下述： 壹、棒子可擊老虎，謂棒贏虎； 貳、老虎可食雞，謂虎贏雞 ...
維基大典:卷首. 丙戌 七夕， 文言維基大典 用世。. 共筆修典，以獻天下。. 至今得文 一萬三千四百五十三 。. 夫維基者，知以公天下，以為天下利。. 下筆之先，宜閱 凡例 、 章法 ，以通文理，萬望矜察。. 又，詳共平議，請至 會館 ；欲覽新治，惠訪 監修 ...
亞當與夏娃 - 維基大典. 今本 （此為底本，未經審校） 亞當與夏娃 ， 猶太神話 以其人祖也，後亦為 基督教 所用，夏娃又作厄娃。 亞當 者，男子之始祖也。 初，有至尊者稱上帝，其開天闢地，凡五日而成，有草木鳥獸並諸水。 六日造人，身以黃土，型象天帝，以神氣通其七竅，賜名 亞當 ，以王天下，置於 伊甸園 。 伊甸園者，有百果百獸，皆親善，復可食。 帝乃引當園中，命籍百草之名。 復引百獸王之，當亦籍其名也。 然當求於帝曰：「魚，可幷尾而游；鳥，亦比翼而飛；牲畜駢儷，其皆有伴，我何寡人耶？ 帝感其悲，因使當眠，取一 肋骨 ，復通神氣，摶土造女，名 夏娃 ，婚姻之，為夫妻。 因夏氏受生于夫，人倫肇始，故以夫為尊，夫命是從，此古之德行也。
- 館名
- 緣起
- 建館
- 編譯
- 終局
- 評騭
「編訂名詞館」，初名「正辭館」；《嚴復日記》作「正名館」、「名辭館」；《清史稿·職官六·新官制》作「編訂名詞館」，其《文苑三·嚴復傳》作「學部名詞館」，《忠義十·王國維傳》作「編譯名詞館」；館出鉛印名詞表書眉作「學部編訂名詞館」。
明季海通，耶穌會人東渡，傳教宗，布學術，譯典籍。有利瑪竇者，作《乾坤體義》，推西學漸華之始。復次，徐光啟譯《幾何原本》，李之藻翻《名理學》，艾儒略傳《職方外紀》，皆當時之名品。然文教不同流，言語不同宗，必作新名詞，若天主、地球、直線、射線，迤及今日，可不備言。康乾中，雖禁教，而交通猶不絕如線。 道光開埠，新教徒來華甚殷，亦傳學術。馬禮遜、麥斯都等造英華字典，兼介中西文法。華官林則徐、魏源編《四洲誌》、《海國圖誌》，謀開眼世界。嗣同光新政，同文館及製造局翻譯館立，遣宣教士偕國儒合譯西書。一時，傅蘭雅、偉烈亞力之格致，丁偉良之《萬國公法》，李善蘭《幾何原本續》，徐壽《植物學》及《化學鑒原》飆出。然各譯支離，名相歧惑，索解於此者，不可轉喻於彼。來華教士，乃集益智書會於上海，修《金石中西名目表》及《...
經旨允准，正名館立，屬圖書局。即添派分纂，督率編輯，擬一切名詞奏定頒行之後，教科及參考各書，所歧異者，一律遵改。分纂諸員，雖學問出身不同，而閩人最多，頗知水師、蹈風氣、能外語，故嚴氏意其得手，莫或濫竽。 嚴氏治館凡二歲，在學部街考棚以內，日六句鐘，薪二百兩。有留學生伍光建者，嘗學於復，復欲調充之總纂，然光建困乏，再思未允。 其制：總纂一員、副纂一員、分纂五六員、匯輯一員、司務一員。取定名詞，更分翻音、譯義兩科。方略，則張之洞所既定。
考《植物學名詞表》稿本，封有編纂、分校、覆校、總校四欄。編纂魏易，總校嚴復，分校、覆校皆空。魏易者，餘杭人氏，通英文，與林紓合譯《黑奴籲天錄》。其論謂「中國所素有者，悉從其舊，餘則或為中國舊譯之名，或為日本所譯之名」，與嚴復同氣。然魏氏非植物家，所參《本草》、《廣東新語》外，取日本之《本草辭典》、《植物名匯》、《理科辭典》，英人登而司氏《華英文康熙字典》等對校之耳。 表內右起，分欄三，曰定名、西文原名、簡明注釋。定名，部定譯也；西文原名，乃英文字；簡明注釋，述所據之文料及其植物之科屬。正文皆魏易黑筆所撰，而嚴復以硃筆為批。語或雋永，改傅楮條。所批駁，或用意、或重名、或體例、或遣字、或類歸、或語義。二人隨訂隨校，斟酌考據，問對推正。例如左： 嚴復立名，務求雅馴，故每於漢英名物之對轉、古今辭義之...
辛亥鼎革，學部改教育部，名詞館廢。檢部定詞稿，得五十六冊，五十一科：兼算術、代數、形學、三角函數、辨學、心理學、倫理學、計學、民法、國際法、憲法、歷史、動物學、植物學、有機及無機化學、動物生理學、人體生理學、植物生理學、地質學、物理學（力學、光學、聲學、電學、磁學、熱學）、衛生學、醫學等，三萬許詞。 遂函送北庠，交學長、教員詳議，冀整齊劃一。明年，全國教育會聯合會倡劃一名詞案，北庠併案辦理。蔡元培諭「查此項名詞表草稿，業經分別發交各科研究所，應請貴主任會同教員諸君，從事討論，無任盼禱」。民國七年，章士釗入北大教席，見稿本。後此，不知所蹤。疑在檔案館，或台灣。今唯鉛印、抄本之一部傳。《植物學名詞表》手稿，鄭振鐸藏之，鈐「長樂鄭振鐸西諦藏書」印，今歸國家圖書館。福建教育出版社編《嚴復全集》收之。...
譯功不易，較然可知。雖旬日躊躇，譯從古雅，而嫌譏不免，以時局飄搖，當朝無心也。其興也勃焉，其亡也忽焉。若《數學表》論「拋物線」名，曰「此線雖為拋物所必循之路，若即以拋物名之，則窒礙甚多。例如parabola mirror一名，若譯作拋物鏡，或拋物線鏡，則不可通矣。」遂改「畢弗」，畢弗，觱沸也，湧泉貌。然據物理表中，「parabola mirror」仍作「拋物線鏡」，其未協有如此者。 民國七年，章士釗任北大教授，覽名詞表，謂嚴氏「草率敷衍，亦彌可驚。計先生藉館覓食，未拋心力」。民國三十二年，士釗作《邏輯指要》，駁名學、辨學之名，而謂「此數語吾從名詞館草稿得之，今不知藏何處」。 後人編《嚴復集》，謂非草率，特今無從見之耳。何思源之言曰：「名詞館雖為先驅，而功效不顯。特榮慶、嚴修辭館後，審譯之位彌...
宋寧宗. 宋寧宗法天備道純德茂功仁文哲武聖睿恭孝皇帝 諱 擴 ， 光宗 慈孝皇帝次子也。. 以孝宗乾道四年冬十月生於恭王府。. 淳熙九年，帝弱冠。. 紹熙元年，封嘉王。. 光宗以帝性聰穎，特置翊善官傅之。. 紹熙五年，太上皇帝駕崩，光宗稱疾不能盡禮 ...
亞當. 亞當 者，猶太神話之人祖也，後基督等名教沿用之。. 夫東方有禮，王者之傳稱「本紀」，王者之遺稱「廟謚」，亞當貴為人祖，以帝命而王天下，廟「太祖」，謚「高」，故記之曰「高祖本紀」。. 天地初，有至尊者稱上帝，其開天闢地，凡五日而成，有 ...
