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2022年10月29日 · 陳伯義、林韋言、王文彥、林軒朗／綜覽自然人造的關懷反省. 〈2021曾文大旱〉，曾文水庫蓄水率僅百分之4。. （攝影／陳伯義）. 圖、文／陳伯義、林韋言、王文彥、林軒朗；責任編輯／汪彥成. 圖、文／陳伯義、林韋言、王文彥、林軒朗；責任編輯／汪彥成 ...
2022年10月29日 · 台南為全臺最大的芒果產地，主要產區位處曾文溪流域飽滿灌溉之地。 相傳荷治時期引進芒果樹、自六甲區開始廣為種植，遞經地形、土質的變化與歷史更迭，這塊沃土在溪水與風土的養育下，已醞釀出無可替代的人文風景。 此次透過游牧式的訪查，依循流域的官田、玉井、楠西等地，走訪與芒果產銷相關的市場、集貨場、攤販以及農家，藉由環境肖像的攝影表現，莊嚴描繪這群順應變遷，著根於土地，生於斯長於斯的芒果農群像。 〈芒果農群像〉，王博程一家人，楠西。
「潛行攝影計畫」是以廣義概念下的曾文溪為標的，在田調基礎下，親炙土地，融入環境的攝影計畫。 在拍攝實務上，則採沿曾文溪向上溯源、向下梳理以及流域外擴，以直接純粹的攝影表現，結合當代語境、展呈與論述，進行跨場域、世代、類型、風格，含括空中、地面以及水下視角的立體、集體與環繞式視覺書寫。
2022年10月29日 · 本計畫是以廣義概念下的曾文溪為標的，在田調基礎下親炙土地、融入環境的攝影子計畫。 實務上則採沿曾文溪向上溯源、向下梳理以及流域外擴，以直接純粹的攝影表現，結合當代語境、展呈與論述，所進行跨地域、世代、類型、風格，含括空中、地面以及水下視角的立體、集體與包覆式視覺書寫。 具體內容包括 : 廣義流域概念下的河川治理、水資源管理、地理、景觀、生態、氣候變遷、建築、空間、產業、宗教、生活、人物等等，呈現歷史轉折與時代變遷的多元樣貌，兼具考古、考現與提問未來的理性和感性敘事。 2022Mattauw大地藝術季. 展期 | 2022年10月15日（六）～2023年1月29日（日） 地點 | 總爺藝文中心、171市道沿線區域. 總策展人｜龔卓軍.
2022年10月29日 · 李岳凌、〈戰祭〉團隊、楊錦煌、林文強／跨越山河族群的祭典仰望. 〈伏流〉，西港。. （攝影／李岳凌）. 潛行攝影計畫為 2022Mattauw大地藝術季 的「影計畫」，以「曾文溪的一千個名字」為主題，透過長期蹲點的流域拍攝行動，扎根、關懷、省思土地和流域 ...
2021年8月31日 · 台灣在國府來台之後，水利單位基本上捨棄了日治時期在取用伏流水的技術遺產，所有水源工程，偏向建設大型的水庫或攔河堰。在高屏地區，曾經推動過美濃水庫、瑪家水庫，以及其替代方案吉洋人工湖，還有從荖濃溪越域引水到曾文水庫的計畫。
2009年88災後，我勘查過曾文水庫上游的大埔溪、高屏溪上游的楠梓仙溪，也到了林邊溪潰堤處，高屏溪的出海口。 河川的上游到處都是令人觸目驚心的大面積崩塌，中游和下游則是難以計數的漂流木。 在強烈的衝擊下，我寫下這篇悼念文： 百萬年來，我族在這個島嶼生存、繁衍、蛻變、再生，根系緊緊交纏，身軀與枝葉相依相偎或巧妙互補，既競爭又合作。 我們奮力向地紮根，向天仰首，分分秒秒、時時刻刻，吸收轉化、釋放生命的能量，並與廣大無邊的生靈共享共存。 然而，百年來遭文明人之刀斧幾近滅族，倖存者僅在少數陡峭的山頂、溪谷；子孫在墾地的邊緣、廢耕的土地上苟延殘喘。
