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白蓮社. 慧遠嗰盛名招來一大批嗰當世名士，像豫章嗰 雷次宗 、彭城嗰 劉遺民 、建昌嗰 周續之 、南陽嗰宗炳、張詮、張野箇幫子人。 公元402年，慧遠同得佢俚組起「白蓮社」，話係有123隻人許多，名士有18隻。 故係𠵹 唐朝 成型嗰淨土宗又號做「蓮宗」。 宋朝 嗰時間，淨土僧人就認定慧遠係本宗嗰始祖，東林寺係總本山。 佛法理論. 慧遠至大嗰理論成就係佢嗰《沙門不敬王者論》。 許時間桓玄係 長江 流域嗰霸主，係人都怫佢。 桓玄先頭下令甄別寺院、淘汰僧尼，但箇都冇動到慧遠嗰所在，佢話「廬山為道德所居」。 慧遠發表嗰《 沙門不敬王者論 》，裡頭話「天地雖以生生為大，而未能令生者不死。 王侯雖以存存為功，而未能令存者無患。 」「涅槃不變，以化盡為宅，三界流動，以罪苦為場。
水澇. 水浸. 水澇 ，或者叫 水浸 、 水災 ，係話大量嗰 水 湧到 地 上，而又冇地方去，扤得地上拕浸。. 水可以來自 海 、 湖 、 河 、 雨 等等好多嗰源頭。. 水澇又可以叫做 洪 ，故係有時間哈會寫做 洪水 。. 水浸之所以係 災 ，係因為佢會扤到有人命傷亡 ...
吳伯雄 吳伯雄（1939年 6月19日—），臺灣桃園中壢客家人，係中華民國前內政部部長、前總統府秘書長、行政院政務委員，曾任桃園縣第七屆縣長、台北市長同到中國國民黨副主席，而今係中國國民黨主席。
《虎溪三笑圖》 虎溪三笑係隻背景係晉朝嗰古，話嗰係「影不出山，跡不入俗」嗰東林寺主持慧遠，佢出門、送客從不過虎溪。有日詩人陶淵明同得道士陸修靜上門過屋，佢俚話得對路，冇警覺就行過虎溪。 末後三人回過意後，相互大笑而別。 箇隻古係為得話儒、釋、道三家相互交融嗰場景。
今馮水自奉新縣東北，逕安義縣、建昌縣，至新建脂西北，入章江，曰慨江口。）其一水枝分別注，入於修水也。（朱 改循，下同。戴同趙改。會貞按：古 字或作修，循字或作修，二字往往互訛。此當作修。見下。今馮水自建昌縣東枝分分，至縣東北入 河。
宋應星（1587年—1666年? ），字長庚，南昌府 奉新縣北鄉雅溪牌坊村（今下嗰宋埠鄉牌樓村）人。 [1] 佢係明朝好有名嗰科學家。 佢寫嗰《天工開物》箇本17世紀嗰百科全書容得許時間大量嗰科學技術門類，裡頭就有火藥武器箇滴子尖端武器、技術嗰介紹。
臨川區. 「臨川」轉送到箇裡。. 話到别嗰意思，請望下佢嗰 臨川 (多義項) 。. 臨川 位到 江西 嗰東頭，而今係 撫州 嗰市轄區。. 人口大概90萬嗰樣子。. 以 漢人 為主。. 面積2120.8平方公里。. 歷史. 東漢 永元八年（96年）析出 南城 置 臨汝縣 ， 南朝 梁普通三年 ...
