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2024年2月7日 · 今天臺灣社會大概從90歲以下到30歲之間，含括幾個世代都受過國民黨史觀的歷史教育，都經歷「做個堂堂正正中國人」的時代，也被塑造成為中國人。 隨著國內外局勢變化，生活在臺灣的人，對自我身分的認同就在「中國」與「臺灣」這道光譜間擺盪。
2024年4月18日 · 這本書——《 中國風俗 》（The Costume of China）為讀者呈現一個奇妙的土地，其中最奇異的刑罰就是枷項。 接下來有一本更受歡迎的書問世了——喬治．梅森（George Mason）的《 中國刑罰 》（The Punishments of China）。 梅森在印度工作，但他曾經造訪廣州，在當地獲得一些簡單的日常畫。 這些畫是中國畫家大量繪製，賣給歐洲觀光客的紀念品。...
2024年4月3日 · 2019年龐佩奧與川普一起出席NATO峰會。 圖／路透社. 共產黨可以合法擁有或控制任何經濟和商業實體，或迫使你按照國家當局的指示來營運。 如果你和中國政府擁有或控制的企業做生意，就等於是在跟中共做生意。 圖為北京人民大會堂頂上紅旗飄揚，遠處是北京市中心商務區的高層辦公大樓。 圖／美聯社. 中國企業受到中共控制已經夠糟糕了，要是連美國企業都受制於中國政府，那就更糟了。...
- ▌思考起點的差異
- ▌日本對近代中國的影響
- ▌7月1日的記憶政治
一位日本學者從學術角度研究中共黨史，跟中共黨史的敘述會有什麼樣的差異？ 如果以中共中央黨史研究室2016年出版的《中國共產黨的90年》為範本，將會發現中共黨史所依賴的資料基本上是中國國內的資料，例如當時的報章雜誌、回憶錄乃至黨內重要幹部如毛澤東的講話等。與之相較，石川禎浩任職京都大學人文科學研究所，這是日本漢學研究成果最為豐碩的地方。石川禎浩的中文非常流利，在中國講學也是以中文進行。值得注意的是，他也深入俄國的文獻，作為社會主義革命最早成功的國度，同時也是共產國際所在國度，這裡有很多中國共產黨相關的資料。簡言之，石川禎浩引述的資料包括中文、俄文、英文與日文等背景。 引述材料的差異，其實也可以看出歷史再現的不同。以中共的成立史來說，毛澤東所說的： 這段話出自1949年毛澤東的〈論人民民主專政〉...
《中國共產黨成立史》的簡體版出版之後所引起的批判，一部份是集中在中日之間微妙的情感，尤其是石川禎浩的考證當中，不少地方都提到日本對近代中國知識份子的影響，例如中國最早的《共產黨宣言》——1920年陳望道的翻譯——正是譯自幸德秋水與堺利彥的版本。 從歷史脈絡來看，甲午戰爭時中國被原本看不起的「蕞爾小國」日本擊敗，朝野為之震驚。接下來的發展變化很快，日本的勝利意味著明治維新的成功，日本也開始出現大量的中國留學生，以早稻田大學為例，1903年還特別成立「清國留學生部」以利管理，足見人數之眾多。 日本對近代中國思潮的影響包括民族主義的建構，1898年政變失敗、流亡日本的梁啟超便是代表。他在日本期間透過日譯的翻譯作品理解世界思潮趨勢，並進而建構他中國民族主義的理想藍圖。馬克思主義的思潮也同樣對很多年輕...
石川禎浩的《中國共產黨成立史》簡體版與日文版相較，其間關於中共生日的考證部份遭到刪除。 中共建黨到底是7月1日還是7月23日？這一部份其實共產黨近年來都有清楚的說明。7月1日建黨日的說法源自毛澤東1938年的《論持久戰》當中的一句話： 就從這一天起，7月1日不僅成為中共的紀念日，也被視為實質的誕生日，到了1949年之後，這一天也被視為中共一大的開會日期。 這段時間都是毛澤東威權強人的時代，他說7月1日就是7月1日。然而，真的如此嗎？1973年，曾有台灣的共產黨黨史研究者嘲諷中共，「都成立了52年，卻還搞不清生日是那一天」？此刻的中國，正是文化大革命的水深火熱之中，中共黨史的研究早已停擺，一直要到改革開放之後，研究的條件才逐漸恢復。更重要的是，蘇聯也公開了中共一大相關的檔案，中共黨史在改革開放...
2019年2月1日 · 《北京日報》列出宮廷劇5大罪狀：崇尚皇族生活、宮鬥情節惡化社交生態、美化帝王將相而淡化今朝光輝、宣揚奢華享樂風氣、以及片面追逐商機導致正面精神弱化。 猶如文革時代的理由看似荒謬，但隔天就有地方電視台接獲通知，要求停播《如懿傳》和《延禧攻略》等清宮劇，山東衛視、浙江衛視、東方衛視一眾省級電視台，紛紛臨時抽換節目。 一位受到波及的電視台工作者說： 怕是清宮劇又要冷一陣子了。...
2023年9月18日 · 「他的每一本書我都有！ 」這是台灣歌手——伍佰——談論到漢學家史景遷時，難掩興奮地表示。 2005年史景遷來台訪問，也舉辦了簽書會，當時最令社會大眾感到驚訝的，是歌手伍佰的現身，原來愛好閱讀的伍佰，自己就是史景遷的頭號書迷，伍佰表示「史景遷的作品有很浪漫的氣氛、很迷彩」，鍾情於史景遷的歷史寫作筆法，伍佰還說：「他的書讓我看了覺得我很渺小，也很偉大。...
2017年12月1日 · 東干人（下）：離散中亞的「人肉時空膠囊」？. 2017/12/01 李易安. 清末因回亂而逃至並流散於中亞的東干人，對現在的中國而言，猶如「人肉時光膠囊」，充滿時空錯置的獵奇感。. 圖為北京一處的清真餐館。. 圖／美聯社.
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