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  1. 2015年7月30日 · 聖殤的故事很簡單:失去獨子的母親,對不知情愛的兇手,進行以愛為名的報復。 在沒有資金挹注下,僅花一億韓元、十天拍攝而成,卻囊括三大國際影展的獎項。

  2. 2012年11月16日 · 聖殤讓觀眾看見並感受到心中極難碰觸的一小塊哀傷地,逼你成為心的囚徒,品嚐那苦雨的酸楚。 而當你從心中賦歸,你會以為一切結束了,你回到了陽光的底下,卻沒發現那片綠林上已栽了一樹枯枝,無聲無息。

  3. 聖殤》(韓語: 피에타,英語: Pieta )是由金基德導演的韓國電影 [1] [2],於2012年上映。它獲得了第69屆威尼斯電影節 金獅獎 [3],成為首部獲得金獅獎的韓國電影。片名「 Pietà 」在義大利語中是「施恩」、「憐憫」之意。

  4. 2012年11月27日 · 李康道徹底悔悟後,採取彷彿殉道者般的贖罪方式結束自己的人生。 從境界上稍嫌好高騖遠的《春去春又來》演進到 故意不再明示任何確切宗教思想的《聖殤》, 不僅省去了教理宣示所可能帶來的隔閡與枯燥、 更避開了任何對特定宗教教義見解與詮釋上的正誤之議。 在電影末尾, 《春去春又來》的小和尚懷中揣著佛象, 身體拖著沉重的石座長途跋涉、登上遠處的山嶺; 《聖殤》裡的李康道則將自己鎖在車底任其在公路上拖行, 血肉之軀化作一條長長的血漬。 「拖行」與「贖罪」之間的密切關聯,在金基德的作品裡 已成為饒富他個人風格的意象之一。 除了憑親身體驗自己曾經施加於別人身上的痛苦,人真的能學會教訓嗎? 如果沒體驗過同樣的痛苦, 人真的會對於施加在別人身上的暴行誠心悔悟嗎?

  5. 2021年2月21日 · 其實在《聖殤部電影中,導演將資本社會高度發展下人性的陰暗集合在李江道身上,於是呈現出來的就是一個 冷酷、殘忍,還有「性壓抑」的這麼一個角色。

  6. 2013年1月31日 · 金基德的聖殤》,依然是將神聖的宗教意義(教會的十字架在存在,顯得孤立但又突出),進行徹底的世俗轉化──有犧牲,但不是基督的犧牲,而是人的犧牲,以此補償罪欠;有憐憫,但不是聖母的憐憫,而是人的憐憫,背後的動機甚至是復仇大計 ...

  7. 2012年12月5日 · 在電影《聖殤》的DM上,我們可以看見對《聖殤圖》的如法炮製,但更 〈身為母親守護人子的受難意志──閱讀金基德《聖殤》〉-所有的擁抱終止以前,所有的季節終結以後。

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