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  1. 若潼 樂天女孩 - 購物搜尋結果

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  2. www.tibet.cn › cn › news听非遗讲故事｜嘎玛嘎赤：一个唐卡画派的传承与创新 - 中国西藏网簡

    2024年9月22日 · 记者9月在西藏昌都市卡若区嘎玛乡见到92岁的嘎玛德勒时，他坐在家中的暖阁里作画，外孙丁增平措从旁协助。 嘎玛德勒是第十代传人，丁增平措是第十一代传人，中间错过了一位女性——丁增平措的母亲。

  3. www.tibet.cn › cn › edu拍纪录片的藏族女生丹增卓嘎：扎根故土，追寻月亮 - 中国西藏网簡

    2021年8月17日 · 据丹增卓嘎介绍，1990年代初，出身农村家庭的女孩达珍被送到拉萨当保姆。 与年长四岁的达珍朝夕相处，丹增卓嘎说，达珍有抱负，后来还努力学习、找工作、开餐厅。 “很多东西造成了达珍的命运。 ”纪录片中，丹增卓嘎对达珍的脸部特写印象深刻，“她很漂亮，神情让我捉摸不透。 我想让她的脸来讲故事。 万玛才旦导演对藏族电影的带动非常明显，丹增卓嘎希望在拉萨搭建一个青年电影人聚集、交流的小型平台。 2017年，丹增卓嘎、岗珍等3人一同建立达嘎工作室，拍影片、办影展。 隔年2月，达嘎工作室在拉萨举办西藏“开始”单元青年影像周，“这是我们的开始。 ”影展选片题材不限于藏族，丹增卓嘎表示，工作室关注电影本身、选择“值得在这里呈现的东西”“想让拉萨的观众、影视从业者，看见不一样的东西、有不一样的感觉。

  4. www.tibet.cn › cn › in开讲了！不容错过的唐卡艺术体验课 - 中国西藏网簡

    2024年8月13日 · 图为一位小女孩全神贯注地绘画唐卡 摄影：龙真多吉 “今天的活动上，家长和小朋友一起参与，听我讲解唐卡艺术理论，一起动手体验绘画唐卡，认真体验唐卡绘画的复杂性和精美性，看到他们对唐卡艺术的浓厚兴趣，希望以后多举办此类活动，把唐卡艺术 ...

  5. www.tibet.cn › cn › cloud拉卜楞藏族女性头饰研究 - 中国西藏网簡

    1、辫发装梳. 藏族谚语道：“男儿十五出征，女儿十五嫁人。 ”姑娘们到了17岁，就要选择良晨吉日顶戴真正的头饰，叫做“上头”。 这跟孩童时代的发辫装梳与头饰顶戴是根本不一样的，显得非常重要。 “上头”意味着该姑娘已经步入成年女子的行列，也意味着她的父母向人们宣布“我家的姑娘从现在开始已经长大成人，若有合适的婆家，可以按照世俗仪规成家”。 “上头”时伴有一定的宗教仪式和世俗庆典。 姑娘们一般在17岁“上头”，但若家有亲人去世等正值祭奠期间，则顺延“上头”日期，但也不会太迟，不会超过19岁。 由于辫发工序复杂，在20天左右，甚至一个月才会辫一次。

  6. www.tibet.cn › cn › culture72载她绽放——在西藏和平解放72周年之际，采访三位生 ... 簡

    2023年5月25日 · 1三代“拉姆”的故事. “我的外婆叫拉姆，我的母亲叫普布拉姆，我叫边巴拉姆，我们一家三代人都是拉姆。 ”说到这，第十四届全国政协委员、中国社会科学院亚太与全球战略研究院研究员边巴拉姆笑了出来。 “拉姆”在藏族女孩中，是一个再寻常不过的名字，而人生截然不同的这三代“拉姆”，却是西藏和平解放72年来教育事业发展的真实见证者。 “我的外婆拉姆是和平解放前贵族家里的差巴，和那个时代的西藏绝大部分人一样，外婆一辈子都不识字。 ”她说，西藏和平解放前，只有占人口总数5%左右的人有受教育的机会，广大农（牧）奴及其子女被剥夺了受教育的权利，文盲和半文盲率高达95%。 尽管没有机会上学，但外婆为人善良，勤劳勇敢，西藏和平解放后，她靠着自己的双手，将4个子女抚养长大。

  7. www.tibet.cn › cn › culture在天成象 在地成形——牛郎织女传说的起源与流布 - 中 ... 簡

    2020年8月25日 · 在天成象 在地成形——牛郎织女传说的起源与流布. “七月七日长生殿，夜半无人私语时。. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。. ”生于天地之间，浩瀚的星空、苍莽的大地带给人类无尽遐想，自古至今产生了数不清的天、地、人的动人故事，牛郎织女 ...

  8. www.tibet.cn › cn › culture《文成公主》藏文化大型史诗剧台前幕后的故事：戏里戏外皆精彩 - ... 簡

    2021年6月18日 · ”2021年《文》剧按下重启键，首演当日，20多岁的梁鑫在第一幕和第二幕中，用自己活泼俊俏的身影展现着文成公主少女可爱的一面。 自2017年艺术系舞蹈专业毕业后，梁鑫便从家乡来到拉萨，在这座城市追寻自己的舞蹈梦。