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2024年9月17日 · 基督教聖經《創世紀》指出,遠古時代人們曾經惡貫滿盈,神藉由大洪水,消滅了絕大多數的惡人。. 之後,神與餘留的挪亞一家人和各種野生動物立了彩虹之約。. 布農族也有類似的神人契約,或可稱為「月亮之約」。. 值此華人中秋節,特此分享 ...
2023年5月22日 · 識眾寡之用》一段原住民能如何翻轉1.35倍刻板印象的對話. 外界對原住民的印象,最多的仍然是加分1.35倍,而且被誤認為對非原住民不公平。. 但事實並非如此。. 一般人對原住民不夠熟悉、媒體報導原住民最多又是這件事、並且習慣簡化成1.35倍,影響 ...
2019年1月28日 · 12月鐮刀+鍋子 上山整地要野炊. 布農族的開墾祭從12月開始算起,年曆上畫了鐮刀、代表田地的四方形,和一個半圓形代表背著鍋子。. 胡天國說,耆老很有智慧,知道種過一次小米的地就不再肥沃,絕對不會再種第二次,必須另外找一塊沒有種過的地 ...
2024年1月11日 · 臺灣歷史博物館收藏了一幅1906年(明治39年)4月份調製的〈臺灣蕃族分布圖〉,圖中以色塊呈現當時泰雅、賽夏、布農、澤利先、排灣、卑南、阿美、鄒、雅美(以日片假名標註),共九族的空間分佈。 圖面左上另以行政區別、右下另以族別,刊出蕃人戶數及人口數統計表。 但這不是這張分布圖最引人注意的部分。 最引人注意的是,這張圖中有澤利先(戰後的魯凱加上北排灣)、卑南兩族人口,澤利先13,806人,卑南6,459人。 這兩族人口,並未列入《臺灣省五十一年來統計提要》(1906-1942)中。 統計提要1906年至1911年間另有「其他」項,1906年其他項為20,435人,與1906年分布圖中澤利先加上卑南的20,265人,大致相同。
2024年8月11日 · 近日,原住民族委員會在全國各地舉辦了一場都市地區原住民族權利相關法律草案分區公聽會,旨在廣泛徵求意見,推動都市原住民族權利的法律保障。 這些公聽會的舉辦,不僅是立法過程中重要的一環,更是對都市原住民社群權利與福祉的關注和重視。 在公聽會中,法律草案的核心內容涵蓋了土地權、教育權、就業權等多方面,目的是確保都市地區原住民在各個領域享有平等的權利與機會。 同時,草案還致力於保護和傳承原住民族的文化與語言,促進多元文化的共存與發展。 這些公聽會不僅為原住民社群提供了一個表達意見的平台,也使政府能夠更深入了解社群的需求與期望。 參與公聽會的原住民代表們積極發言,提出了許多寶貴的建議,展現出對法律草案的高度關注與支持。
2024年9月17日 · 顯然紅藍白邪惡的企圖聯合操縱輿論,亟於顛覆現狀逼迫台灣接受中國併吞,已經兵臨城下。 廈門大學海峽兩岸城市規劃研究所8月5日發表題為「盡快啟動台灣接管準備」的文章指出,統一台灣時間表隨時可能提前。 為此研究所提出幾個建議,包括趕緊成立中共中央台灣工作委員會、建立台灣治理試驗區、凝聚台灣反台獨力量,呼籲中國政府「盡快啟動台灣接管準備」。 雖然該文章發表沒多久就遭下架,但表示中共認為非武力奪取台灣的時機已經成熟。 因此,台灣目前最大問題不是外患,而是內憂! (作者為台教會、北社會員) 自由開講》是一個提供民眾對話的電子論壇,不論是對政治、經濟或社會、文化等新聞議題,有意見想表達、有話不吐不快,都歡迎你熱烈投稿。 請勿一稿多投,文長700字內為優,來稿請附真實姓名(必寫。
2009年2月10日 · 布農族人回應黑熊媽媽. 2009/02/10 06:00. Tamapima Lumaf. 黃美秀教授發表「黑熊媽媽有話說」,提及黑熊斷掌與布農族的關聯。. 事實上,由於tutumaz乃布農族聖物,傳統上是禁止狩獵的,如果射殺了,無論是不小心或故意,都必須受到懲罰(所謂故意,指的 ...