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  1. 陳家頤 Claire Chen 基本資料 暱稱 泡泡 國籍 中華民國 出生 1985年10月7日 ( 38歲) 臺灣 臺北市 血型 O型 最高學歷 國立臺灣藝術大學廣播電視學系 婚姻狀況 已婚 配偶 王李中彥 ( 2019年 结婚) 網站 主播官方網站

  2. 陳家頤 Claire Chen 基本資料 暱稱 泡泡 國籍 中華民國 出生 1985年10月7日 ( 38歲) 臺灣 臺北市 血型 O型 最高學歷 國立臺灣藝術大學廣播電視學系 婚姻狀況 已婚 配偶 王李中彥 ( 2019年 結婚) 網站 主播官方網站

  3. 2023年9月19日 · 陈家颐 (1985年10月7日 — ),原名 陈冠玲 ,毕业于 国立台湾艺术大学 广电系,曾任 台视新闻 主播,现任 郭台铭 总统竞选办公室发言人 [1] 。 [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] 学历 [ 编辑] 台北市立天母国民中学. 台北市立复兴高级中学. 国立台湾艺术大学 广电系. 经历 [ 编辑] 中视新闻 记者. 台视新闻台 《惊奇! 博物馆》主持人兼旁白. 台视新闻专任主播、专任主持人. 台视新闻台 《寻找台湾感动力》主持人. 台视新闻台 《台视新闻全球现场》主播. 台视新闻台 《 寻找台湾感动力 》主持人. 金马奖、金曲奖颁奖典礼幕后花絮主持人. 现任 [ 编辑] 郭台铭 总统竞选办公室发言人。 奖项纪录 [ 编辑]

  4. 駐溫哥華辦事處 秘書. 外交部 副參事回部辦事 [7] 外交部禮賓處副處長. 駐休士頓辦事處 總領事銜處長. 駐聖露西亞大使. 2020年8月10日陳家彥向聖露西亞總督 史納克 (英語:Neville Cenac) 爵士呈遞到任 國書 。. [8] 陳家彥 (英語: Peter Chia-yen Chen [9 ...

    • 生平
    • 思想
    • 《易程傳》(《伊川易傳》)
    • 軼聞
    • 研究書目

    其祖父任黄陂县令,卒于该县。父程珦年幼无力返乡,遂居于黄陂,后来还做了县尉。二程就是在其父任黄陂县尉时所生。程颐幼承家学熏陶,24岁时曾在京师(今河南开封繁塔之左)授徒讲学。宋神宗熙宁五年(1072年)偕兄于嵩阳讲学。元丰元年(1078年)知扶沟县,“设庠序,聚邑人子以教之”。元丰五年,文彦博将其鸣皋镇(今河南洛阳伊川县境)之庄园赠给程氏,乃自建伊皋书院,讲学其中几达20年。元祐元年(1086年)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。 宋宁宗嘉定十三年(1220年),赐谥程颢为“纯”,程颐为“正”。理宗淳祐元年(1241年),又追封程颢为“河南伯”,程颐为“伊川伯”,并“从祀孔子庙庭”。元明宗至顺元年(1330年),诏加封程颢为“豫国公”,程颐为“洛国公”。

    程颐政治思想颇受父程珦的影响,推举其父反对王安石新法乃“独公一人”,又说其兄程颢对王安石之说,“意多不合,事出必论列”,极加称许。与其兄程颢教育思想基本一致,但學術思想略有不同。 程颐與程颢一样,主张教育目的在于培养圣人,“圣人之志,止欲老者安之,朋友信之,少者怀之”,圣人以天地为心,“一切涵容复载,但处之有道”,因此,教育必须以培养圣人为职志。在教育内容上,主张以伦理道德为其根本,“学者须先识仁。仁者蔼然与物同体,义、智、信,皆仁也。” 《宋史》称他“学本于诚,以《大学》、《论语》、《孟子》,《中庸》为指南,而达于‘六经’”。教育以德育为重,强调自我修养,其途径为格物致知。“致知则智识当自渐明”,致知乃在穷理,即尽天理。致知的办法是“格物”。“格,至也”,“格”是内感于物而识其理。“耳目能...

    北宋程颐(伊川先生)晚年著有《易程傳》書稿,又稱《伊川易傳》、《周易程氏傳》、《周易程傳》、《程氏易傳》。[註 1]其中,將〈序卦傳〉內容分置於六十四卦的卦首,並有〈彖傳〉、〈象傳〉、〈文言傳〉的注解,但無〈繫辭傳〉、〈說卦傳〉、〈雜卦傳〉。

    一日講罷未退,宋哲宗趙煦偶折柳枝為戲,程頤即正色指諫:「方春發,不可無故摧折」,皇帝聽了很不高興。
    司馬光過世了,剛結束明堂祭祀大典的群臣欲往弔喪,但程頤認為不合孔子「是日哭,則不歌」的規矩,阻止群臣去弔喪。有一人曰:「孔子說當天哭了,則不唱歌,但沒有說唱歌了之後不能哭。」蘇軾嘲笑程頤說:「這是棄市枉死的叔孫通制訂的禮。」(真正的叔孫通是漢朝的禮學大師,且沒有枉死,蘇軾意指程頤是腐儒)由此事起,蘇軾、程頤兩人結怨。
    蘇軾覺得程頤迂腐,常常開他玩笑,一次國家忌日,程頤要求群臣素食,蘇軾不但不願意,還要求秦觀、黃庭堅等人一起喫肉,完全不給程頤面子。
    《邵氏闻见后录》记载:“程叔微云:伊川闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏之。”
    A.C. Graham(葛瑞漢)著,程德祥譯:《中國的兩位哲學家:二程兄弟的新儒學》(鄭州:大象出版社,2000)。
    溫偉耀:《成聖之道——北宋二程修養工夫論之研究》(開封:河南大學出版社,2004)。
    鍾彩鈞:〈《白虎通》與《伊川易傳》天人觀的比較 (页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
  5. 維基百科,自由的百科全書. 陳受頤 (? —? ), 浙江省 寧波府 鄞縣 人,清朝政治人物、進士出身。 光緒 九年(1883年),參加癸未科 殿試 ,登 進士 二甲98名。 同年五月,改 翰林院 庶吉士 [1] 。 光緒十二年四月,散館,著以知縣即用 [2] 。 參考文獻 [ 編輯] ^ 《大清德宗同天崇運大中至正經文緯武仁孝睿智端儉寬勤景皇帝實錄》(卷一百六十三):光緒九年癸未五月。 庚辰朔…… 引見新科進士。 得旨。 陳冕、壽耆、管廷獻、業經授職外。

  6. 陳家彥英語: Peter Chia-yen Chen [9] ),中華民國外交官。 畢業於 國立政治大學 外交學系,曾任 駐溫哥華臺北經濟文化辦事處 秘書、 外交部 禮賓處副處長、 駐休士頓臺北經濟文化辦事處 總領事銜處長等職務,現任 駐聖露西亞大使 。