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台灣原住民的第一位師範生. 高一生讀過高等科後，品學兼優再進台南師範學校，接受五年演習科的師資教育。 進入師範學校住校就讀起是其人生的一個轉點，他不必再每天放學時聽到郡守家的人呼聲；蕃人的一夫 (蕃人のかっお ) 回來了！ 在台南師範裡，他與來自雲嘉地區的優秀青年一起交心，一起研讀當時代知識份子最熱切的各種理論書籍，一起沉迷在音樂和文學的領域，他們共同為各所來自的家鄉和整島的未來前途做了全面建設的規畫藍圖，相互約定和相互勉勵將做為時代的尖兵。 在這同時，每逢假期他都回到族裡的「蕃童教育所」協助教育工作，也開始認識他一生中最愛的女子湯川春子女士。 夫妻共赴先知的旅途. 春子年紀小高一生五歲，教育所畢業後，因為語言和處事能力好，被分派在駐在所做照料巡查們起居生活的工作。
作家、音樂家、政治家、教育家. 高一生與家人. 高一生（右）與 湯守仁 均於1954年死於高山族匪諜案. 吾雍·雅達烏猶卡那 （ 鄒語 ： 'Uongʉ、'Uong'e Yata'uyungana、'Uyong'e Yata'uyungana ，非標準寫法： 'Uongʉ Yata'uyungana、'Uyongʉ Yata'uyungana ，1908年7月5日—1954年4月17日 ...
高一生（右）与 汤守仁 均于1954年死于高山族匪谍案. 吾雍·雅达乌犹卡那 （ 邹语 ： 'Uongʉ、'Uong'e Yata'uyungana、'Uyong'e Yata'uyungana ，非标准写法： 'Uongʉ Yata'uyungana、'Uyongʉ Yata'uyungana ，1908年7月5日—1954年4月17日）， 日式名 一夫 、 矢多一生 、 矢田一生 ， 汉名 ...
2021年2月18日 · 原住民領袖高一生懷抱著家鄉自治的夢想，卻成了當局羅織他犯罪的依據（上）. 朝代的更迭 報告（二） 成為獵捕目標. 處於日、中、美等國夾縫中，臺灣人幾乎無從選擇自己的命運，像是屋簷下的蝙蝠，只能隨著屋內的主人來去而變換身分，更別說是位於邊緣 ...
2007年2月26日 · 一九五二年九月到十一月，包括阿里山鄒族與桃園新竹地區泰雅族在內的多位臺灣原住民領導者與青年知識份子先後遭到臺灣省保安司令部的逮捕。 一九五四年二月二十五日，這些被逮捕的菁英之中有六位以「叛亂及貪污」罪名被保安司令部軍事法庭判處死刑。 他們分別是：阿里山鄒族的汪守仁、高一生 (吳鳳鄉鄉長)、汪清山 (嘉義縣警察局巡官)、方義仲 (達邦村村長)，以及角板山泰雅族的林瑞昌 (臺灣省議員)及高澤照 (桃園縣警察局巡官)。 同年四月十七日下午二時三十分，在被驗明正身之後，六位原住民社會的領導人被發交台北憲兵隊綁赴馬場町刑場執行槍決。 為什麼會發生這場悲劇？ 作者在另一篇論文之中，曾經試圖對這場悲劇的發生，提出一個結構性層次的歷史社會學解釋。
高一生與家人. 高一生（右）與 湯守仁 均於1954年死於高山族匪諜案. 早年. 父親阿巴里（アパリ/アバイ/Apari/Avai/Ava'e Yata'uyungana/矢多阿巴里，1897-1918），志願到嘉義辦務署留學，嘉義辦務署規劃試驗教育，讓阿巴里學習日文及算術，六個月後測驗，成績不錯，進入嘉義公學校就讀，期間協助總督府民政部殖產課技手小笠原富次郎、臺南縣內務部殖產課技手小池三九郎、鐵道部經理課書記岩城幸三郎，進行阿里山森林調查。 嘉義辦務署安排他一個人（原本好像還有其他人，但臨時沒去）到臺灣及日本內地觀光長達86天。 後來，因為總督府有理蕃需要，將其退學，回到部落服務，擔任通譯，曾參加Samaou（サマオウ/山黃麻湖）戰役，討伐黃國鎮，協助土地調查。
高一生於一九五二年被羈押在「臺北市青島東路三號軍法處看守所」時，於獄中共書寫超過六十封家書寄回阿里山上給家人，大部分係以日文書寫，是目前受難者中少數在青島東路三號押房所寫的家書，書信內容有對妻子、兒女的思念和擔憂，也有對於族群部落工作的回味與關切，內容真誠，字裡行間充滿生命走過的真實情感。 該批書信經過人權館整理、解讀、翻譯後，完整收錄並編輯出版成專書，以此致上最深的追思。 是亞洲第一座結合歷史遺址、闡述威權統治斲喪人權歷史的博物館，亦是見證臺灣人權的發展的紀念地景，以國家高度促進臺灣社會面對人權受害的歷史。
高一生 (Uyongu Yatauyungana)，原住民音樂家；1908 年出生於嘉義阿里山，1954 年逝世於臺北。 鄒族民族自治運動提倡者、歌謠創作者及詩人，以其鄒族傳統和日本師範教育接觸的西方哲學思想為背景，創作屬於臺灣山林土地之歌。 在學期間開始接觸到西式現代音樂教育，非常喜歡彈奏鋼琴，爾後回到阿里山任教，創作數首歌曲教授學生歌唱。 臺灣光復後，積極地推動高山民族自治；1954 年，因白色恐怖遭到處決。 GAO Yi-Sheng (Uyongu Yatauyungana) was born in Chiayi in 1908.
2021年10月20日 · 高一生，原名矢多一生，是最早接受高等教育的原住民之一，曾任吳鳳鄉（現為阿里山鄉）首任鄉長，兼任達邦駐在所所長，致力於高山族自治運動，死於白色恐怖。 本集節目介紹紀念專輯《鄒之春神高一生》，以及回憶錄《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》，透過高一生創作的歌曲與其子高英傑書寫的文章，帶領聽眾認識這位鄒族重要知識份子。 本集選用歌曲：山美國小合唱團〈登山列車〉 、小美、陳永龍、高英傑〈春之佐保姬〉、高氏家族與族人〈杜鵑山〉、高慧君〈長春花〉、小美〈狩獵歌〉。 本集選用文本：高英傑〈拉拉庫斯（Lalakusu）〉、〈台中下行列車〉、〈山地同胞〉。 （左起）專輯《鄒之春神高一生》、高英傑《拉拉庫斯回憶：我的父親高一生與那段歲月》 心得筆記. 播放時間 00:00. 留言回應. 其他節目.
基本介紹. 中文名 ：高一生. 國籍 ：中國. 出生地 ：台灣. 出生日期 ：1908. 性別 ：男. 重要年表. 1908年，出生於特富野部落系統的LALAUYA小社（今阿里山鄉樂野村），排行第三。 1916年，進入達邦蕃童教育所，開始求學的歷程。 當時名字為「矢多一生」。 1922年，轉至嘉義尋常高等國小校4年級就讀。 求學時期，功課相當傑出。 1924年，進入台南師範學校就讀，為 阿里山 鄒族最早接受現代教育的知識菁英。 就學時期，每逢放假，高一生都會回到部落達邦番教育所，主動協助教育工作。 也於此時期開始接觸現代音樂教育，喜愛音樂的高一生，不僅是欣賞者，也是表演者與創作者。 1930年，師範學校畢業，回到阿里山達邦番童教育所任教，併兼任達邦分駐所巡查，對家鄉的發展充滿抱負。
