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威力彩 - 最新一期中獎號碼
民國113年05月27日 (期別：113000043)頭獎得獎人數: -- 1
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開獎時間 每週一、週四 晚間 8:30www.taiwanlottery.com2017年9月16日 · 「印度是一張威力彩，是一個大機會。」 當然，印度崛起的同時，效率仍有待改善。軟硬體的調和還是未解的問題。為了迎接2010年的大英國協運動會而擴建的新德里機場，硬體煥然一新，頗有大國氣象。申請電子旅遊簽證（e-visa）也為外國旅客帶來許多 ...
2018年10月22日 · 2018/10/22 11:32. 宋彥陞（時空偵探） 漫步在臺灣大街小巷，不時可以看到掛著黃色顯眼招牌的彩券投注站。 每逢有高額獎金遲遲尚未開出，投注站的門口時常排著等待下注的綿延人龍，不難看出國人對於「意外之財」的熱衷程度。 掛著黃色顯眼招牌的彩券投注站，即使在夜間也十分具有辨識度。 （圖片來源：作者拍攝） 客觀來說，想透過彩券一夕致富可以說是許多人的共同願望，並不會因為時代、國籍的差異而有所區別。 20世紀末，我國為了有效管理彩券事業，由政府分別甄選公益彩券及運動彩券的發行機構，形成一種近似官方監督、民營發行的合作模式。 不過，若是回到一百多年前的日治時期，日本政府面對彩券事業的態度則是多次在嚴禁與解禁之間徘徊遊走。
2017年9月13日 · 2017/09/13 11:27. （圖片來源：OLYMPUS DIGITAL CAMERA） 文／法操司想傳媒. 暑假期間再度出現強迫推銷愛心筆的現象，根據 媒體報導 ，萬華警分局警方逮到一名16歲高姓少年涉嫌假藉強賣愛心產品，背後有販售集團招募學生，以打工方式指派學生到特定地區販售，每件商品售價199元謀取暴利，警方在全案詢後依違反 社會秩序維護法 裁罰。 對一般民眾來說，遇到這種以愛心之名，行強迫推銷之實的賣家，多半能閃則閃。 然而，若是不善拒絕的民眾，遇到賣家死纏爛打，甚至拉住不讓民眾走的情況，是否會觸犯強制罪呢？ 什麼是強制罪？ 我國刑法第304條強制罪，歸類在「妨害自由」篇章，指以強暴、脅迫的方式，使他人做非義務的事，或妨害他人行使權利。
2015年4月16日 · 李帕特所著的《民主類型》一書，隨著全球政治的變化不斷的翻新，從24國比較到36國，影響了無數學子對於世界政治的認識。 李帕特將民主類型歸類在「多數模型」和「共識模型」的兩個大分類下，並毫不掩飾其對共識型模式的偏好。 （圖:www.beeldarchief.ugent.be） 「多數民主」或者「共識民主」是兩個不同的民主模型選擇， 「多數民主」的決策比較明快、有效率，但在多族群、語言或者意識形態對立的國家很容易引發衝突 ，台灣民主目前所最被垢病的地方正在於此。 反之， 「共識民主」的政黨實力較為平均，決策的協商空間自然比較大 ，但共識本來就是比較困難的事情，也因此增加了決策的無效率可能。 例如， 比利時國會改選 後五百多天無法組閣，就是最明顯的例子。
2022年11月25日 · 2022/11/25 10:16. 法操司想傳媒. 根據 新聞報導 ，新北市一間德州撲克競技協會提供辦事處當作打牌的場所，並以會員制的方式讓協會會員繳交5600元的報名費，其中600元作為協為營運用資金，另5000元則兌換成籌碼參與德州撲克牌局，待牌局結束後按排名計算點數，可選擇兌換獎品或是將點數保留至下次比賽使用。 新北地檢署認定新北一間德州撲克競技協會巫姓負責人從2017年起，以一人收受5600元的方式，提供賭客聚賭場所，依賭博罪起訴。 （資料照／記者翻攝） 新北地檢署認為德撲協會的作法符合賭博罪之要件而起訴負責人及參賽者等人。 不過案經法院審理後一審新北地院與二審高等法院皆認為不成立賭博罪而判處無罪。 為什麼法院認為賭德州撲克不算賭博？ 一起來看看法操的分析。 怎樣會成立賭博罪？
2017年9月5日 · 《新新聞》總主筆顧爾德曾指稱形塑媒體生態的三要素為「政府」、「市場」、「科技」，二十多年來，媒體生態已從黨國的禁錮下解放，經歷資本市場的汰換，亦因傳播科技進步紛紛促成轉型。 然而，今日的大眾媒體卻從人民的「看門狗」成為人人喊打的「落水狗」。 三器新聞、內容農場、聳動標題、腥色畫面⋯⋯為人詬病的「媒體亂象」層出不窮，無法確知是哪個時間點開始，也未能預見解決的那一日。 回到根本檢視媒體被賦予的社會角色，媒體「第四權」的價值應被承載於何處？ 圖片說明／2017年全球新聞自由指數，台灣排名第四十五（取自無國界記者） 黨國箝制快速解放. 媒體公共性難在政治、經濟間立足. 若將歷史攤開來看，媒體環境的友善條件從來不是從天而降，媒體不斷地在政治、經濟間尋找能夠發揮公共性的立足點。
2018年10月11日 · 文白之爭是從 2017 年秋天以來，文學界及社會公眾爭辯不休的話題，而在各種關心臺灣未來語言或文學教育的爭論裡頭，都將焦點放在最淺白的文字語言、或教科書上的問題。 但王德威認為，作為文學研究者的我們，應該將眼光放得更遠；過往的文白之爭，或有失之膚淺，因此他更想爬梳臺灣文化、文學之源，經由對「文」的歷史、發展的來龍去脈，挖掘爬梳，而能使這個論述有更深一層的體悟。 故事. 2018/10/11 14:44. 研之有物／中央研究院. 中研院演講精華. 中央研究院王德威院士，於 2018 年第 33 次院士會議進行主題演講，以【臺灣：從『文』學看歷史】為題，從「文」字的靜態意義談起，並剖析「文」在諸多面向上的動態意義。
