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1. opinion.udn.com › opinion › story那些被遺忘的，還有歌聲讓我們記住——追憶六四歌曲傷 ...

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   2019年5月21日 · 那些被遺忘的，還有歌聲讓我們記住——追憶六四歌曲傷痕史. 1989年5月26日，台北市5000名高中學生在中正紀念堂聲援學運，並合唱〈龍的傳人〉〈四海之內都是中國人〉〈中華民國頌〉等歌曲。. 圖／聯合報系資料照. 1990年，侯德健（右一）被中共官方 ...

2. opinion.udn.com › opinion › story當宗教的聖善伸入校園時，教育為什麼該把關？ | 陳民峰 | 鳴人堂

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   2016年9月19日 · 當宗教的聖善伸入校園時，教育為什麼該把關？. 陳民峰 19 Sep, 2016. 宗教團體的志工媽媽熱心協助小學辦理晨間故事閱讀，卻引來穿著制服在校園內恐有宣傳宗教的批評。. （示意圖） 攝影／記者吳思萍. 《教育基本法》第六條「教育應本中立原則」即 ...

3. opinion.udn.com › opinion › story羅承宗／宗教組織無法管，宮廟成中國統戰死角？ | 思想坦克 - 鳴人堂

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   2019年11月6日 · 10月23日出刊的《鏡週刊》，記者團隊們揭露了統促黨滲透全台30宮廟的情形，輿論譁然。 恰好同日，台中本願山彌陀講堂住持，「鼓勵」40名大學生風塵僕僕赴台北地檢署，「觀摩學習」促進黨總裁張安樂控告民進黨涉組織犯罪英姿。 接著不過幾天前，某些宮廟裡的結緣書與農民曆，充斥統戰論調的弔詭現象，又遭媒體披露。 「敵人可能是最棒的導師」，這句話在商業領域常常用到。 倘若放在政治領域上，也一樣通用。...

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4. opinion.udn.com › opinion › story為何臺灣自古無屈原傳說？說幾個端午與屈原的中國民間故事 | 溫 ...

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   2017年5月31日 · 全世界恐怕只有臺灣會有人死守著從來沒有在地化的屈原不放。 為何臺灣自古無屈原傳說？ 說幾個端午與屈原的中國民間故事 | 溫宗翰 | 鳴人堂

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5. opinion.udn.com › opinion › story李佩儒／8+9等於八家將嗎？自己的家將自己救 | 民俗亂彈 - 鳴人堂

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   2017年3月3日 · 民俗亂彈 03 Mar, 2017. 板橋靈安宮八將團。. 圖／作者自攝. 8+9這個網路名詞來自於八家將的諧音，由於為了嚇阻鬼魅而誕生的面部彩繪，是所有陣頭行列中最令人感覺「兇神惡煞」的一群，也是最容易被貼標籤的一群，所以不管什麼類型的廟會活動，只要任何負面 ...

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6. opinion.udn.com › opinion › story腐蝕台灣經濟的志工文化 | WaCow | 鳴人堂

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   2014年9月4日 · 認為家庭主婦是最難的全職工作，所以只願意承認這個身分。2013年底前是半個媒體人和公關人，後來認為教育和社會才是真正該貢獻自己的地方。著有《被禁止的事：所有「不可以」，都是教孩子思考的起點》、《刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話》、《世上沒有理想的父母》等書。

7. opinion.udn.com › opinion › story一票看兩片、儀式感、唱國歌：《大井頭放電影》勾起的戲院回憶 | ...

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   2021年8月18日 · 陳煒智 18 Aug, 2021. 左為《大井頭放電影－台南全美戲院》書封；右為《大井頭畫海報－顏振發與電影手繪看板》書封。. 圖／王振愷提供. 上篇：. 曾經的台北市戲院與美好歲月：讀《大井頭放電影》憶起我的新天堂樂園. 今年春節假期熱賣的《大井頭放電影》在 ...