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  1. www.upmedia.mg › news_info語系太複雜！但學會這句話 你就是半個帛琉人了 -- 上報 / 生活

    5 天前 · 大家都說，學一種語言一定是從髒話開始學起，對吧？ 學習大多從「你好」、「謝謝」之後，再來就是問候人家的爸爸媽媽了……。 在帛琉混了這麼久，多多少少其實也學會了一些當地的用語。 通常我在這方面還滿有天分的！ 總是能在一句話抓到幾個關鍵字！ 用當地語言當然最容易跟當地人打成一片，但總不能每一次見到人就問候別人的爸媽吧？ 所以問候爸媽的話就留給你們自己去探索，我決定要教你們一些我在當地學會的一些特別用語。 帛琉的語系有些複雜，除了自己的母語「帛琉話」以外，學校所教的官方語言為英文。 加上曾經被日本統治過，部分的帛琉人會說流利的日文，還有許多在這裡工作的外來人口─菲律賓人、台灣人、韓國人、孟加拉人等，有非常多不一樣的人種在這裡生活。 你有沒有被我搞混啦？ 所以帛琉到底要用什麼語言溝通啊？

  2. www.upmedia.mg › news_info【劇評】《只是先出生的我》：獻給大人們的校園劇 -- 上報 / 生活

    5 天前 · 在眾多精彩豐富的秋季日劇當中，我最先看完的是櫻井翔所主演的《只是先出生的我》（先に生まれただけの僕）。. 老實說，當初對這部日劇的期待並不高，想不到越看越起勁，結局更是令我感動。. 以輕鬆詼諧的喜劇手法，探討現實且嚴肅的議題，本 ...

  3. www.upmedia.mg › news_info台語的「唬爛」竟然是來自日本？而且還跟佛教有關係 -- 上報 / 生活

    5 天前 · 今天，在台灣很多講華語的年輕人，東一句「少虎爛啦！ 」西一句「別再虎爛！ 」他們萬萬沒有想到這句新華語「虎爛」的語源來自日本。 話說日語「法螺吹き」，原是由中國進口的「大吹法螺」。 法螺是海螺殼，可以作號角。 因僧、道祭鬼神作法事時用作樂器，故稱「法螺」。 佛教把講經說法叫「吹法螺」或「吹大法螺」， 比喻講經說法普及大眾。 語出《金光明經．贊歎品》「吹大法螺，擊大法鼓，燃大法炬，雨勝法雨。 」後來多用以比喻空口說大話，如《北洋軍閥統治時期史話》第七十三章：「孫傳芳臨行還向江、浙士紳『大吹法螺』說：南軍沒有什麼了不起。 」日本人引進這句漢語，是指說大話、吹牛。 照日本語法，動詞放在名詞後面，而變成了「法螺吹き“hora huki”」。

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  5. www.upmedia.mg › news_info【無菜單壽司割烹 1】「鮨」怎麼唸？「割烹」又是什麼？ - 上報 ...

    5 天前 · 台灣人愛日本料理，光 2020 年至 2021 年初，在大台北地區就開了「 鮨成真 」、「 毓鮨壽司割烹 」、「 鮨文 」、「 二階割烹 」、「 鈺鮨 」、「 忻鮨壽司割烹 」、「 一期一會割烹 」、「 貴 Takai 壽司割烹 」、「 小將割烹壽司 」、「 平壽司 」等多家店舖 ...

  6. www.upmedia.mg › news_info中國文字為什麼這麼複雜？原來背後跟階級意識有關 -- 上報 / 生活

    3 天前 · 目前能有把握解讀的古文字系統，只有一個文明，只有一個社會，其文字系統沒有走表音的路線，那就是中國古文字。其他不完全表音的文字系統，幾乎都和中國的文字系統有關係，像是日文，以及現代文字改革之前的韓文，其非表音的記號都來自中國 ...

  7. www.upmedia.mg › news_info歌舞伎町的三大華僑！日本第一紅燈區歌舞伎町竟然是台灣人創的 ...

    2 天前 · 台灣的林森北路，是專門服務日本人的煙花巷。 日本企業員工都把林森北路稱之為「五木大學」，因為「林」、「森」總共五個「木」。 他們有時會開玩笑說，不懂中文的日本人，在林森北路的酒吧裡，跟著小姐從頭學起，回到日本後能說得一口流利的中文，就是從「五木大學畢業」的。 在日本，與林森北路類似的就是歌舞伎町了吧！ 但歌舞伎町比林森北路大得多，應該說是林森北路加上艋舺，這樣比較好理解。 當然，台灣的各位都是日本通，也許我就不用細細說明歌舞伎町的一切了。 歌舞伎町不像林森北路，有「五木大學」這麼活潑的暱稱，人們多半稱之為「日本第一紅燈區」或是「不夜城」。 但對我來說，歌舞伎町是「台灣人之城」。 因為歌舞伎町的成立與發展，台灣人都扮演非常重要的角色。 這是我去霧峰時的事。

  8. www.upmedia.mg › news_info【台灣麵包小傳】「麥方」原來不是日語而是葡萄牙語 -- 上報 / 生活

    1 天前 · 結論是大航海時代裡，葡萄牙人將 pão 帶進了日本，音譯為パン，日本統治台灣後，將西方的麵包帶了過來。 主要有兩種，一是「食パン」指的是吐司；一是「菓子パン」，以紅豆麵包為代表，但パン始終沒有對應的漢字，最後內化為台語的一部分。 那荷蘭人統治台灣期間，難道都沒教台灣人做麵包，就只傳給日本？ 根據《熱蘭遮城日誌》1643 年（明崇禎16 年）5 月15 日的記載：「那裡（安東尼堡，今淡水紅毛城）土壤肥沃，很多作物都可種植成長，只缺少種子在耕種的人，因此請求允許一些中國人，像漁夫、農夫、裁縫師、麵包師等去那裡居住，以方便那裡的駐軍。 」似乎就有會做麵包的中國人（譯文很奇怪，當時只有大明人，沒有中國人）。 （延伸閱讀： 因天皇加持而火紅的「4/4 紅豆麵包之日」 ）

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