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《三十六計》，中國古兵書也。 三十六計一語，先於著書之年，可考至劉宋將檀道濟，《南齊書·王敬則傳》曰：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。 後人襲此語，宋惠洪《冷齋夜話》云：「三十六計，走為上計。 」及明末清初，引此語者更多矣。是故有意者嘗集群書，撰成《三十六計
姚啟聖，字熙止 [一]，齋號憂庵，晚號憂畏軒，浙江 會稽人。 著《憂畏軒遺集》。 歷 [纂] 天啟三年生。少任俠自喜。明季為諸生。顺治初，师定江南，遊通州，為土豪所侮，乃诣军前乞自效。 檄署通州知州，執土豪杖殺之，棄官歸。郊行，遇二卒掠女子，故与好语，奪其刀殺之，還女子其家 [二]。
李賀 ，字 長吉 ，系出 唐 鄭王後。. 七歲能辭章， 韓愈 、 皇甫湜 始聞未信。. 過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構，自目曰《高軒過》。. 二人大驚，自是有名。. 為人纖瘦，通眉，長指爪。. 能疾書，每旦日出，騎弱馬，從小奚，奴，背古錦囊，遇所得，書投 ...
- 少年貧苦及渡美
- 勞役時代
- 鐵路職員時代
- 經營寢車時代
- 經營煤油時代
- 經營鋼鐵時代
- 嗜好及家庭
一八三七年，生於蘇格蘭之達華姆蘭村。其父威廉卡內基，本手機織工。家無恆產，全賴傭金，以為俯蓄之資。及蒸汽學發明，各工廠咸易機械，前之以手工謀生者，至是概歸失業，威廉亦其一也。時卡氏年方十歲，而其弟尤幼，尚在襁褓中，家貧無以自存。一日再食，時虞莫繼。其父鎮日悲哀，顧瞻四方，不知計之所出。卡氏欲廢讀為傭，而人咸輕其年，無雇之者。然恒以將來必成巨室，自慰並以慰母。但此空想，終無以救目前之貧苦也。 當是時英之失業者，多往美洲謀生。其父不得己亦盡室以行。乃盡質其衣服，鬻其器具，為行資。及抵美洲，賃居濱夕爾勒尼亞州之阿列加市。顧其地情狀，亦無異英倫。業手工者，仍無事可謀。以故生計愈艱，恒終日不得食。如是者有日矣，由友人介紹，得棉廠職工，舉家始賴以不死。
年十二，乃請命於父，為絲廠工徒，每週僅得五先令。在此凡一年，莫不先人而往。後人而歸，其勤勉忠實，時罕其匹。厥後改入紡織工廠，司汽罐之事。然此事責任綦重，苟一不慎，生命隨之，且為暗室，居其中者，無異地獄。以十三歲之童子，竟堪此慘澹之役，其勤慎不改常度。且以餘暇，兼理廠主文牘，人均善之。居此凡一年，年十四，充電報局遞信夫，未數日而全市之道路，巨室之所在，皆能一一識之。每電之來，刹那即了，又以餘暇，旁治電報技術。久之，電機初動，即知所自。聽其動音，即得其字，人恒倩其代助，然未嘗卻也。時有技師列特氏歎曰「如此明敏篤實之才。予未見有第二人。其技術之精。當在予上。惜乎沈淪於遞信夫耳。」但卡氏尊重職守，未嘗以微賤而挫其英氣，當時月薪可得五鎊。（每鎊當中國海關銀十二兩餘。）未幾其父云亡，則前此與其父分任之家...
其公司事務雖繁，第以卡氏明敏之才，處之恒若無事，遂於事畢之餘。從事學問，廣涉典籍，以增智識。凡所閱者，必得理解而後己，而於經世濟民之學，尤所注意，且富於發明性。每有所得，亦不之秘，悉以語人。故人多樂與之交。其後公司監督斯科脫，愛賞其能，引為秘書。然居職未久，斯科脫晉為公司協理。卡氏因其推薦，遂為比富羅分公司稽查員，比富羅固美國工業極盛之地。卡氏睹此，甚思從事實業，終以無資而止。時年已二十九矣。其為斯科脫秘書時，盡力備至，其後曾述其立身之秘訣曰，有雇傭根性者，不可以成大業。即身為掃地賤役，亦當以主人自命。此余對於青年第一之忠告也。 其時濱夕爾勒尼亞鐵路公司，以前此所築之橋樑，皆以木為之，往往有崩坍之患。遂定議改築鐵橋，以比巴克橋為始。初卡氏有以鐵代木策，陳請公司總理。及此策行，復請董其事，許之...
當其為鐵路公司秘書時，一日事務之暇，閒步庭外，以眺野景。有高且碩之人至其前，徐徐進曰，閣下安好，僕久聞閣下在此，名譽甚高，信用甚厚，僕今懷有新制造物在此，能賜覽否。自其懷中，出寢車模型上之。卡氏本富於發明性者，見而喜曰，此物精巧，得未曾有，予特為君進之當道，遂反其室，以語斯科脫。斯氏曰可令入，吾將面之，斯人為誰，即烏特夫是也。既面斯氏，陳述所以，命制寢車二輛，試用於濱夕爾勒尼亞，成績卓著，後與烏氏共立寢車製造。所以卡氏為其總理，幾經改制，愈益精良。而卡內基式之寢車，遂盛於行於各國也。
自是以來，卡氏漸成富室，實業思想，更加增進。一八五九年，濱夕爾勒尼亞州，忽發見大煤油礦。美國實業家，群爭趨之。而卡氏亦聯合同志，購斯土利華姆煤油礦一區，因其出產豐饒，竟博得厚利，其言曰予私來探礦時，見天然煤油，源源自石罅湧出，第於經流之處，鑿池承之而已。予心滋喜，遂集資八千鎊，購得此礦，其始日僅得百樽，乃鑿十萬樽貯油池一所，以備存儲。而當時此礦，已可值二十萬鎊。予以為前途尚遠，仍竭力進行，然因貯油池工事未精，所漏失者，不知凡幾。此予疏忽之過，後因工事益進，規模益巨集，每年純利，亦可得百萬鎊。而礦區之值，則二百萬鎊有奇矣。其煤油事業之大，由此即可想見。
然卡氏之能成富豪者，尚非其寢車事業及煤油事業，而全在鋼鐵事業也。蓋當卡氏經營煤油時，其工廠所用之鐵軌，純取英國貝司馬式者。後因其缺點甚多，不便於用。次第改良，遂成新式鐵軌，於煤油工廠側。復建設制鐵廠，且因其時煤油工廠，在在發達，須用鐵軌者日益眾。於是漸加擴張，與其煤油工廠，並稱為二大廠焉。一八八八年，復聯合制鐵制鋼工廠凡七所，均歸卡氏一人監督。則五裡以內之地，黑煙蔽天，機聲振耳者，皆其工廠之工作也。綜一月所出，鐵塊得十四萬噸，鋼塊亦如之。備運送之火車，百輛有奇，廠中雇工，無慮二萬七千餘人，月薪都二十五萬鎊，亦云巨矣。然回憶寒而無衣，饑而無食時，能無今昔之感乎，彼之誥誡青年子弟曰「當予初為絲廠工徒時，一星期所入，至今殆不能舉之於口，然用是得以自活，不恃貧父之養，又未嘗不以此自喜。今諸子年少，當...
卡氏生平，頗嗜樸素之生活。不吸煙，不飲酒，不美食，不華服，愛樂和穆之家庭，襟懷灑脫，待人不設城府，談笑磊落。嘗曰。「笑聲起處，即榮華生處。」酷嗜山水，其居在蘇格蘭北方，曰斯克波，原為古代諸侯之城址。卡氏以八十五萬圓購得者，倚山臨海，風景絕佳，遊者歎為人間天上。又好書成癖，有暇則讀，老而不衰。時且執筆述志，文亦簡勁爽直，肖其為人。 家族間僅其夫人愛女及夫人之妹四人。客有祝卡氏之功業者，則顧其夫人而笑曰，非予一人之力，有帷幄宰相在。或有叩其夫人內助之經歷者，則曰，予實世界最有名之人之最無名之妻也。 卡氏所嗜之遊戲，如乘馬、銃獵、遊船、音樂，無不精其技。聞聲來訪於斯克波者，多不遠千里之名流，相與傾談競技，盡賓主之樂。時赴大學及他會場演說，或荷獵銃，跋涉山林，淩視少壯，雅不欲隱居自逸也。
書生領兵 [纂] 二十三年，以檢討典試四川，再轉侍讀，累遷內閣學士、禮部侍郎，署兵部。時太常寺卿唐鑑講學京師，國藩與倭仁、吳廷棟、何桂珍嚴事之，治義理之學。兼友梅曾亮及邵懿辰、劉傳瑩諸人，為詞章考據，尤留心天下人才。 咸豐初，太平天國起事，清文宗詔群臣言得失。
純粹理性批判 - 維基大典. 《 純粹理性批判 》者，德意志大哲 伊曼努爾·康德 之作也。 蓋泰西近代 哲學 分異有二，一為 理性論 ，一為 經驗論 ，此二說爭鬩不已而未有定論。 康德著書以明之。 外物，具所見而已。 人心，所以明所見者也。 按吾人認識之物，不外有二層次：一為吾儕感知之「現象」，一為純粹外之「物自身」，依康德所言，此二者絕非相等之概念，吾人所知者，止與物體之相，而物自身未可知也。 康德此所闡述之二元結構，曩者未之有也。 心置外物於 空間 、 時間 ，予人以綜合（synthetic）先驗（a priori）之感。 範疇（kategorie）既使人成見，故為主觀。 外物若非範疇之增減，於我為無有。 譬若配目鏡，鏡片色藍，則萬物皆藍，鏡片色紅，則萬物皆紅。 鏡片，範疇也。
發現之旅 - 維基大典. 《 發現之旅 》 法文 ：Découvertes Gallimard，中譯本別名：Voyage D'exploration ，法文 百科全書 ，西元一九八六年十一月首刊，凡十二卷。 迄今合外傳凡七百卷有奇。 印以銅紙，便擕，圖文並茂，色澤鮮麗，有類袖珍圖鑒。 編輯凡五百有二人，皆各科菁英。 [一] 民國八十三年 ， 臺灣 時報文化 首刊中譯本， [二] 越十一年，凡八十一卷。 評論. 法蘭西 週刊《 電視全覽 》 Télérama. 讚曰：「合 影視 之懸疑與 新聞 之效率，以 文學 予其氣質，藝術增其華美。 」 [一] 時報編輯曹慧評云：「一冊一主題，一書一世界。 」 [三] 述華夏斯文者.
