線性滑軌 相關
廣告企業採購推薦！高定位精度，低摩擦阻力，良好互換性，四方向承載能力，方便安裝使用！ 高定位精度,低摩擦阻力,良好互換性,具上下左右的承載能力
搜尋結果
羽生結弦 - 维基语录，自由的名人名言录. 羽生結弦 （ 日语 ： 羽生 結弦／はにゅう ゆづる Ha'nyū Yuzuru ，1994年12月7日 — ），日本花樣滑冰運動員。 语录 [ 编辑] 索契冬奧會（奪冠后遊行）時，我希望將眼光放得更遠，從這塊金牌朝著下一塊金牌進發，產生了“還要繼續努力下去”的心情。 這次，我全心接受了大家的應援，充分感受到自己是戴著滿載著大家應援而得的金牌。 原文： ソチの時はもっと未来に目が向いていて、この金メダルから次の金メダルへ、また走っていくんだという気持ちだった。 今回は、みなさんの応援を受け止め切れて、みなさんの応援が詰まった金メダルをかけていると実感している。 2018年4月，平昌冬奧會結束后，在家鄉仙台的凱旋遊行上表示。 [1]
兩個物體的相互作用力總是大小相等，方向相反，同時出現或消失且作用於同一直線上。 出處：《 自然哲學的數學原理 》(1687年) 牛頓第三運動定律 原文：To every action there is always opposed an equal reaction; or, the mutual actions of two bodies upon each other are always equal, and ...
- 第一部
- 第二部
- 第六部
- 待分類
於是，讓我們承認吧，這種永劫回歸觀隱含有一種視角，它使我們所知的事物看起來是另一回事，看起來失去了事物瞬時性所帶來的緩解環境，而這種緩解環境能使我們難於定論。這個世界賴以立足的基本點，是回歸的不存在。因為在這個世界裏，一切都預先被原諒了，一切皆可笑地被允許了。如果永劫回歸是最沉重的負擔，那麼我們的生活就能以其全部輝煌的輕鬆，來與之抗衡。可是，沉重便真的悲慘，而輕鬆便真的輝煌嗎？最沉重的負擔壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地。如果我們生命的每一秒鐘得無限重複，我們就會像耶穌被釘死在十字架上一樣被釘死在永恆上。這一想法是殘酷的。在永世輪迴的世界裏，一舉一動都承載着不能承受的責任重負。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切存在。人永遠都無法知道自己該要什麼，因為人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在來生加以修正。沒有任何方法可以檢驗哪種抉擇是好的，因為不存在任何比較。一切都是馬上經歷，僅此一次，不能準備。從前，人們總是驚恐地聽自己胸膛深處傳出有節奏的咚咚聲，想知道到底是什麼。人當然不會把自己完全等同於像肉體那樣奇異、陌生的東西。肉體是囚籠，裏面有個東西在看、在聽，在害怕，在思索，在驚奇；這東西在肉體消失之後還在，還殘存，它就是靈魂。
被打入地獄與享有特權，幸福與苦難，任何人都不會像雅科夫體會得如此真切：截然相反的事物竟然能互相轉換，人類生存的兩個極端狀態之間的距離竟如此狹小。當心靈在說話，理智出來高聲反對，是不恰當的。在媚俗的王國，實施的是心靈的專制。人類的博愛都只能是建立在媚俗的基礎上的。弗蘭茨不能接受偉大進軍的光榮最終歸結於進行者可笑的虛榮，不能接受歐洲歷史的偉大喧囂消失在一片無盡的沉寂當中，因而不再有歷史與沉寂的差別。他恨不得將自己的生命投到那架天平上去，去證明偉大進軍比糞便更重。可還是在每一個時代的愛情詩篇里，女人總渴望被壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負擔同時也是一種生活最為充實的象徵，負擔越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實在。愛情不會使人產生性交的欲望(即對無數女人的激望)，卻會引起同眠共寢的欲求(只限於對一個女人的欲求)。必然，沉重，價值，這三個概念連接在一起。只有必然，才能沉重；所以沉重，便有價值。要是沒有這些懦弱者，他們的英勇將會立即變成一種無人景仰羨慕的苦差事，平凡而單調。我們在沒有被忘記之前，就會被變成一種媚俗。媚俗是存在與忘卻之間的中途停歇站。人就是根據美的法則在譜寫生命的樂章，直至深深地絕望時刻的到來，然而自己卻一無所知。此页面最后编辑于2020年11月1日 (星期日) 08:58。 本站的全部文字在知识共享 署名-相同方式共享 4.0协议之条款下提供，附加条款亦可能应用。 （请参阅使用条款） Wikiquote®和维基语录标志是维基媒体基金会的注册商标；维基 是维基媒体基金会的商标。 维基媒体基金会是在美国佛罗里达州登记的501(c ...
《 韓非子 》是中國古代著名思想家 韓非 的著作。 全書分為五十五篇，為法家學派的代表作品。 語錄 [ 編輯] 昔者鄭武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娛其意。 因問於群臣：「吾欲用兵，誰可伐者？ 」大夫關其思對曰：「胡可伐。 」武公怒而戮之，曰：「胡，兄弟之國也，子言伐之何也？ 」胡君聞之，以鄭為親己，遂不備鄭，鄭人襲胡，取之。 《說難》 智法之士與當塗之人，不可兩存之仇也。 《孤憤》 志之難也，不在勝人，在自勝。 《喻老》 以子之矛，陷子之楯。 《難一》 明主之道︰一人不兼官，一官不兼事。 《難二》 有賞者君見其功，有罰者君知其罪。 見知不悖於前，賞罰不弊於後，安有不葬之患？ 《難二》 舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂。 此四王者，人臣弒其君者也，而天下譽之。
「白海豚自然有牠生存、游水的這個路徑，牠也會轉彎的呀！不是車子就是一直往直線走呀，魚也會轉彎的。牠既然在台中港那個海堤牠都能轉彎，那何以在彰化這裡就不能轉彎？這也是很多論述當中，我們也必須當做一個有趣的課題來去研究的。」 [1]
[1] 我們不過是 陳勝 、 吳廣 ，你們才是 项羽 、 刘邦 。 上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西。 不和你決鬥了，你還是繼續罵吧。 讓布爾什維克滾出臺大！ 諸位由學術的培養到人格的培養，人格乃是一個累積的東西，需要學問和思想的成分很多。 立信是做人做學問一切的根本，也是組織社會國家的一切根本。 不能立信，決不能求真理。 歸骨於田橫之島。 臺灣大學應該以尋求真理為目的，以人類尊嚴為人格，以擴充知識、利用天然、增厚民生為工作的目標。 我在臺大，定一種章則，必要實行；如不能實行，必然取消，決不使其若有若無。 我們現在在這個島上，正是檢討過去一切的時候，正是我們出問題給自己的時候。 我們的挫折的原故在哪裡，我們要檢討。
