內灣老街介紹 相關
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2022年4月14日 · 【新竹內灣】東窩溪螢火蟲生態區：遊內灣老街、走賞螢步道 圖片來源：IG @leonko0219 新竹的「東窩溪螢火蟲生態區」臨近內灣老街，是一個交通便利的賞螢地點。
2020年1月17日 · 橫山鄉最著名的景點之一「內灣老街」，可由台鐵內灣支線由竹東經橫山、九讚頭、合興、南河等火車站抵達。 內灣老街一帶的 內灣吊橋 ，以及街上的 傳統街屋 ，都是當地的特色景觀，老街還有 傳統客家點心黑糖糕、野薑花粽 等美食，闔家出遊可以在這待上一下午。 若你喜歡體驗手作活動，或是感受動人的文創魅力，薈萃當地自然人文能量的 好客好品希望工場 （內灣文創園區），也是造訪內灣的絕佳地點。 圖片來源： 台灣小鎮漫遊網. 另外，由於內灣車站與日本的若櫻鐵道「若櫻站」，有著轉車盤、終點站、老街、櫻花等相似的歷史人文元素，因此雙方剛於1月16日締結為姊妹車站。
2016年3月24日 · 南坪露營區距離內灣老街只要步行10分鐘的時間！ 白天如果沒有什麼規劃，可以在內灣老街參觀老戲院、吊橋，同時也能在當地古早味的柑仔店回味老時光。 如果想跟大自然親近的話，除了晚上的紮營體驗外，亦能前往臨近的油羅溪戲水。 ︎紮營地點： 南坪露營區. ︎其他選項： 水田谷露營地 、 油羅溪森林花園. ︎推薦一同走訪： 到泰安打比厝溪，溯溪、跳水兼泡湯. 苗栗：賞油桐花（五月雪）＋螢火蟲. 苗栗擁有四季分明的氣候，是不少禽鳥、昆蟲的棲息地，而這裡的動植物生態也相當豐富，除了知名的五月雪 —— 油桐花季以外，也能看見櫻花、山蘇、台灣藍鵲的蹤跡，每年4-6月的螢火蟲季節，更讓夜晚被光點點綴，相當迷人。 ︎紮營地點： 金成露營度假山莊 、 青雲螢火蟲露營區 、 飛螢農莊 （苗栗選項很多啊！
2015年4月1日 · 台北市最老的街. （龍山寺是萬華最重要的信仰中心，捷運板南線通車後，到這裡進香更是方便得多了） 艋舺的發展由淡水河畔開始，往內地呈「廿」字形，貴陽街是全台北市最老的街，也是艋舺興盛的起點。 早期漢人從河口上岸開墾，常到此地與平埔族人交易蕃薯，舊稱「蕃薯市街」；日治時，改名發音相近的「歡慈市街」，並被劃入「遊廓」〈即風化區〉內，因此街上有不少的妓院，住戶也以日人居多。 至今仍遺留著洋樓建築和傳統雜貨小販、糕餅店、香鋪等，百年老店「新協和藥行」、艋舺教堂、青山宮均位於貴陽街上。 （夏日炎炎，許多台北市民都匯到青草巷買些青草熬成驅暑的飲料。 乾隆年間，地藏王廟的興建，帶動了西昌街的發展，二二四巷內聚集了數十家草藥店，形成了歷史悠久的「青草巷」。
2015年4月2日 · 延平街是台灣最早的商業街，供應各種民生用品，也是主要的交通幹道，號稱「台灣第一街」。 但歷經三百年的滄桑後，街道因都市計畫遭到拓寬改建的命運，已經看不到舊時風貌，目前僅存幾戶斑駁頹圮的閩式店面。 街上的百年老店「永泰興」蜜餞行風味獨特，經常是顧客雲集。 （台南安平劍獅埕） 效忠街原名「石門樓」，是安平的高級住宅區，因康熙年間協助官方平亂，改名為效忠里。 中興街以前叫做「磚仔街」，因街面鋪設紅磚而得名，老宅、牆門、劍獅仍完整可觀，古趣盎然。 （安平老街的古宅門） 除了老街之外，安平舊街區裡還保留了數幢獨立的歷史建築。 位於古堡正前方的「永漢民藝館」為安平區公所前身，館內收藏的千餘件文物，有助於瞭解先民文化與生活的縮影。
2017年1月23日 · 本篇為您介紹「北部」攝影秘境，北部除了漁人碼頭、台北 101 外其實還有許多秘境等著喜愛攝影的朋友們去探索，想趁著周末出遊，不妨參考以下景點，來一趟北部「攝影之旅」。 1.基隆 外木山. photo by Windslash Chen. 外木山濱海大道旁的海岸線是一條長約 5 公里的海岸線，此處海岸的礁岩長年經海水沖蝕，雕塑出奇特的造型，是許多攝影者的天堂。 此外更有許多攝影師在北海岸公路台 2 線 53 公里處，架起角架拍「日出」或「雲彩」；而黃昏約6點鐘左右也常有攝影朋友在等著拍攝「漁港的夜景」與海岸公路夜間燈光，凌晨到晚上都有它不同的風貌。 地址：基隆市中山區協和街. 交通方式： 1.可搭乘基隆市公車 302 號公車於「中山高中站」下車，步行約20分鐘即可抵達。
2016年12月16日 · 最早在臺灣有系統推廣「亭仔腳」（即為騎樓），是來自清代的官方政策，著名的例子是劉銘傳在大稻埕規劃的現代化街區。 到了一八九九年，臺北縣知事村上義雄提案制定全台適用的建築法規，次年總督府公布實施「台灣家屋建築規則」，規定在自家房屋地界縣內必須留出公共通道。 一九O三年公布「街屋取締實施標準」，進一步對亭仔腳的撲面、構造、材料、尺寸、看板摘牌設置、遮陽、消防設施、落水管設置、修繕、清潔保養、使用維護、維持暢通和轉角作法等進行非常詳盡嚴格的規範，從此打下日本時代臺灣美觀市容的基礎，但也反映公權力強制介入私有地的情形，直到一九三六年公佈「臺灣都市計畫令」，才將亭仔腳面積從私有產權上劃出。 日本時代延續清代及華南地區的臨街面亭仔腳空間，又因日本人的生活習慣而產生新的組合形式。
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