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  1. 司馬氏專權,或稱為司馬氏霸府,是指三國時期 魏國 河內司馬氏家族領袖司馬懿第一代)、司馬師和司馬昭第二代及司馬炎第三代在不同時期掌握魏國朝廷的實權司馬炎以祖上二代為基礎最後迫曹奐禪讓帝位終結魏國成立晉朝

  2. 2018年1月27日 · 可以說司馬家族歷朝歷代的文人將軍們為司馬姓氏增添了一種無形的光環神秘且智慧的家族建立西晉司馬家族最值得稱道的就是三國後期以司馬懿為首的司馬集團脫胎於曹魏政權助其滅亡蜀漢政權取而代之接著滅東吳結束了近百年 ...

  3. 司馬氏專權或稱為司馬氏霸府是指三国时期 魏國 河內司馬氏家族領袖司馬懿第一代)、司馬師和司馬昭第二代及司馬炎第三代在不同時期掌握魏國朝廷的實權司馬炎以祖上二代為基礎最後迫曹奐禅讓帝位終結魏國成立晋朝

  4. 2017年7月12日 · 司馬氏是河內溫縣遠近聞名的大族,世代為官,司馬懿的祖父輩,三代(鈞、儁、防)均為兩千石以上的高官,可謂高門望族,遠近聞名,屬於士族階層。 司馬家族有一定的文化傳承。 「伏膺儒教」,其家風受禮教影響較深。 司馬防對子女教育要求嚴格,把家庭當作模擬朝廷,「諸子雖冠成人,不命曰進不敢進,不命曰坐不敢坐,不指有所問不敢言,父子之間肅如也」。 司馬氏顯赫的家世與宦官之後的曹操形成了強烈的反差,雖然司馬家族中有的人與曹操關係不錯,但從內心深處而言,司馬氏家族不少人是看不起曹操的。 尤其是司馬懿,他對曹操控制漢獻帝,掌控朝政大權的行徑十分不滿,更瞧不起曹操的出身,「不欲失節屈從曹氏」。 但當時曹操勢頭正盛,在朝廷說一不二,為發展勢力,他很需要得到司馬氏這樣有影響的家族的支持。

  5. 司馬懿家族數代為官高祖父 司馬鈞 為 漢安帝 時的 征西將軍 ,曾祖父 司馬量 為 豫章 太守 ,祖父 司馬儁 為 潁川 太守,父親 司馬防 為 京兆尹 。 司馬防有八子,因兒子們的 表字 中都有一個「達」字,當時號稱司馬八達。 司馬懿是司馬防的次子,出生於漢靈帝光和二年(179年)。 司馬懿少年時期就胸懷謀略,當時正是 東漢 末年亂世,司馬懿「常慨然有憂天下心」。 素以知人善任著稱的 南陽 太守 楊俊 曾見過少年司馬懿,他說司馬懿絕非尋常之子。 尚書 崔琰 與司馬懿的兄長 司馬朗 交好,曾對司馬朗說:「你弟弟聰明懂事,做事果斷,英姿不凡,不是你所能比得上的。 建安 六年(201年),郡中推舉他為計掾。 當時 曹操 正任 司空 ,聽到他的名聲後,派人召他到府中任職。

  6. 司馬統曾經為庶母服喪三年, 顧和 上奏說:「禮是用來規範事物促成教化的,所以擁有國家的人無不崇尚正禮昭明根本,以統一統治,這是人倫的綱紀,不二之道。 作為後裔,減損對父母的孝敬,強改天生的稟性,昭顯至公的大義,減省禮節,在周代典籍中有記載。 汝南王司馬統為庶母守孝超過禮的規定江夏公 衛崇 本是遠親,開國功臣的後代,最近喪母,又在守孝時行重禮,違反禮度,放縱私情。 平民百姓讚許他們行禮過度,議論者都不以為不對,那麼政道由於不守禮而衰頹,典章制度由於容涵違逆而敗壞。 如果不糾正,就無法使萬物生長齊整。 可令太常讓他們都除去喪服。 如果不敬從王命,應當加以貶退。 」 晉康帝 司馬岳下詔書同意 [3] 。 兄弟 [ 編輯] 司馬弼 ,東晉新蔡王. 司馬邈 ,東晉侍中、新蔡王. 參考資料 [ 編輯]

  7. 2020年7月6日 · 司馬遷於公元前 145 年或公元前 135 年出生在陝西省的富裕家庭,但並非上流社會。 他的父親是宮廷占星師,有“太史”之稱,但其主要職能是根據年曆占卜,並記述皇帝的事蹟、宮廷生活和國家大事。 司馬忠於他的父親,並在學術上獲得了同樣的興趣。 毫無疑問,他受過良好教育,很可能在課堂之外追求他的知識興趣。 尚不清楚司馬談是在什麼時候,告訴他兒子這個宏偉工程。 按照司馬遷自己的說法,是在他父親臨終時,才讓他完成這部作品的。 然而,它可能更早,因為在公元前 126 年,他開始了對中國各地歷史遺址的遊覽,這可能只是出於興趣,或者可能是為了與他的父親一起寫歷史做準備。 據說他參觀了許多具有歷史和文化意義的遺址,包括孔子的故鄉魯國曲阜,司馬遷說,作為儒家,看到孔子的個人物品,和衣物仍然保存完好,深受感動。

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