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- 司馬遷（公元前135-86 ）是漢代（公元前 202 年 - 公元 220 年）的宮廷書記、占星家和歷史學家，以其歷史著作《史記》而聞名，他是 譽為中國歷史之父。 他在武帝統治期間生活和寫作（公元前 141-87 年在位）。 他是司馬談（公元前 165-110 年）之子，司馬談也是宮廷占星家和歷史學家。
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司馬遷為何被稱為中國歷史之父?
司馬遷為何決意撰述《史記》?
司馬遷，生於 漢景帝 、 漢武帝 年間，其父 司馬談 是太史令，所以司馬遷在十歲時已能閱讀誦習古文《 尚書 》、《 左傳 》、《 國語 》等書。 司馬遷在早年間受學於 孔安國 、 董仲舒 等大儒，並暢遊各地，採集傳聞。 十九歲時，他從 長安 出發，足跡遍及 江淮 和 中原 地區，並對所到之處的風俗進行考察，採集傳說。 早期遷仕為 郎中 ，奉使西征 巴蜀 以南，略邛、莋、昆明，還報命。 」二十五歲時，以使者 監軍 [2] 的身份，出使西南夷，擔負起在西南設郡的任務。 足跡遍及「邛、莋、昆明」等地。 漢武帝 元封 元年（前110年） 司馬談 去世，三年之後，司馬遷承襲父職，任太史令，同時也繼承父親遺志（司馬談臨終曾對司馬遷說：「余死，汝必為太史；為太史，無忘吾所欲論著矣。
早期经历. 司馬遷，生于 漢景帝 、 漢武帝 年間，其父 司馬談 是太史令，所以司马迁在十岁时已能阅读诵习古文《 尚书 》、《 左传 》、《 国语 》等书。 司马迁在早年间受学于 孔安国 、 董仲舒 等大儒，並暢遊各地，采集传闻。 十九岁时，他从 长安 出发，足迹遍及 江淮 和 中原 地区，并对所到之处的风俗进行考察，采集传说。 早期遷仕为 郎中 ，奉使西征 巴蜀 以南，略邛、莋、昆明，还报命。 ”二十五岁时，以使者 监军 [2] 的身份，出使西南夷，担负起在西南设郡的任务。 足迹遍及“邛、莋、昆明”等地。 汉武帝 元封 元年（前110年） 司馬談 去世，三年之后，司馬遷承襲父職，任太史令，同时也继承父亲遗志（司馬談臨終曾对司馬遷说：「余死，汝必為太史；为太史，無忘吾所欲論著矣。
2017年2月20日 · 司馬遷遊歷了大江南北之後回到京城，因為父親的關係，在京中做了郎中。 圖片來源於網絡. 公元前110年，司馬談重病，彌留之際要求司馬遷能夠秉承家族的傳統，發揚祖先的事業，要接著把編撰歷史的計劃完成。 在長安任職的司馬遷，在這裡結識了天下的傑士，其中包括對司馬遷影響頗深的董仲舒和孔安國。 董仲舒對司馬遷的影響，在《史記》中也都有體現。 董仲舒的公羊學主張的有道伐無道的思想，是《史記》中反暴的基礎，而公羊家崇尚的讓、尚恥之義也成為了《史記》中衡量褒貶歷史人物的主要道德標準。 公元前99年的時候，李陵自請五千步兵，涉單于庭以寡擊眾。 但是李陵行軍至浚稽山時，遭遇單于突襲，援兵久久未到，匈奴越聚越多，李陵最後彈盡糧絕投降匈奴。
A. 司馬遷（約公元前145—前90年)，字子長，今陝西韓城人，是中國西漢偉大的史學家、文學家，思想家。 他所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，魯迅稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷。 司馬遷出身史官世家，從小聰明好學，遍覽典籍。 他20歲開始遊歷各地，中年奉命出使巴蜀以南，35歲遵父遺囑出任太史令（史官），開始潛心述史。 公元前99年，漢武帝命李陵北擊匈奴，不久卻傳來其降敵的消息，武帝大怒。 群臣都說李陵有罪，只有司馬遷站出來為他求情。 武帝起初接受了司馬遷的意見，但後來傳聞李陵助匈奴練兵，武帝於是族滅李陵全家，並對司馬遷處以殘酷的宮刑。 宮刑是對人的奇恥大辱，遭受宮刑的人在當時被認為是家族的污點，受到親友的鄙視。
稍稍年長之後，司馬遷離開了龍門故鄉，來到京城 長安 父親的身邊。 此時司馬遷已學有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪河山去蒐集遺聞古事，網羅放失舊聞。 去司馬遷在二十歲時開始遊歷天下，他從京師 長安 出發東南行，出武關至宛。 南下襄樊到江陵。 渡江，溯沅水至湘西，然後折向東南到九疑。 窺九疑後北上長沙，到舊羅屈原沉淵處憑弔，越洞庭，出長江，順流東下。 登廬山，觀禹疏九江，展轉到錢塘。 上會稽，探禹穴。 還吳游觀春申君宮室。 上姑蘇，望五湖。
司馬遷,字子長,西漢左馮翊夏陽( 今陝西韓城)人。. 生於景帝中元五年( 西元前一四五年),約卒於武帝末昭帝初,年約六十。. 其先世為周之太史,父司馬談為漢初學者,學識淵博,精通天文星曆和黃老之學,武帝建元、元封年間任太史令。. 司馬遷少負不羈之才,十歲能誦 ...
2020年7月6日 · 司馬遷（公元前135-86 ）是漢代（公元前 202 年 - 公元 220 年）的宮廷書記、占星家和歷史學家，以其歷史著作《史記》而聞名，他是 譽為中國歷史之父。 他在武帝統治期間生活和寫作（公元前 141-87 年在位）。 他是司馬談（公元前 165-110 年）之子，司馬談也是宮廷占星家和歷史學家。 當時“歷史學家”的含義與今天不同。 當時的宮廷歷史學家,期望將皇帝的統治和王朝永垂不朽，其中通常包括神話和寓言的元素。 司馬談設想了歷史的新用途——如實地記錄和保存整個民族的過去——並在他的兒子身上激發了同樣的願景。 司馬談開始一項他認為是偉大的工程，但在他去世前只完成了一小部分。 司馬遷承父業，完成了巨著《史記》。 公元前 94 年，為此忍受了巨大的個人痛苦。
